Byl Esteriným adoptivním otcem, rádcem, důvěrníkem, roztleskávačem a spolubojovníkem za práva jejich židovské komunity. Mordokajův život se může zdát v neobyčejném biblickém příběhu Ester druhořadý, ale Mordokaj byl víc než jen její strýc, který ji přijal jako vlastní dceru.
Kdo je Mordokaj v Bibli?
Při čtení knihy Ester zjistíte, že Mordechaj se velmi zasloužil nejen o bezpečnost Ester a židovského národa, ale také o odhalení zrady v království jejího manžela, krále Achašveróše. Jeho činy v rámci biblického životního příběhu Ester charakterizují vlastnosti, s nimiž se můžeme ztotožnit nebo bychom si přáli, abychom si jich v životě osvojili více: moudrost, soucit, víra, odvaha a naděje.
Tyto vlastnosti ztělesňují člověka, kterého Bůh postavil do situace, kdy se musel postavit za práva druhých, místo aby se skrýval ve stínu. Stal se mužem, který nejenže sám vychoval malou holčičku, ale viděl v ní vnitřní sílu a pomazání Bohem, které neviděl. Když prozkoumáme Mordokajovu osobnost, začneme vidět, že i v neuvěřitelných zážitcích, které zažil, byl stejný jako my v tom, jak reagoval, cítil a věřil své situaci.
Mordokaj soucítil s potřebami druhých.
Od začátku knihy Ester je zřejmé, že Mordokajovo srdce vždy bilo pro potřeby druhých, počínaje tím, že se nejvíce ujal své osiřelé neteře Hadasy (později pojmenované Ester) po smrti jejích rodičů. Když se Ester ujala a připravovala se na to, že se stane příští královnou, Mordokaj se od ní nevzdálil, dokonce čekal před jejími komnatami, aby se o Ester dozvěděl od ostatních žen, které tam byly (Ester 2,11).
Soucit projevil také, když se dozvěděl o Hamanově plánu nechat všechny Židy v království zabít, a oblékl si žíněné roucho a popel, aby dal najevo svůj smutek nad tímto tragickým výnosem. Podle webových stránek Collins English Dictionary se pytlovina a popel nosily jako veřejný projev smutku, lítosti nebo pokání1. I když mu Esterini služebníci přinesli od královny šaty, které si měl obléci, Mordokaj odmítl, protože cítil smutek svého lidu a chtěl, aby jejich domnělý osud připomínal všem v království, včetně Ester.
Ve svém životě jsme pravděpodobně zažili několik situací, kdy jsme projevili soucit s lidmi kolem nás, od nošení odznáčků/košil na památku boje milované osoby s rakovinou přes účast na mírových shromážděních nebo schůzích na radnici, kde jsme mluvili o nespravedlnosti, až po nabídku noclehu pro přítele, který prochází těžkým obdobím. Stejně jako Mordechaj máme srdce, které bije pro naše bližní, a uděláme, co můžeme, abychom jim ukázali, že na nich záleží a že je máme rádi.
Mordokaj měl moudrost a používal mozek.
Mordokajovu inteligenci jsme možná v prvních kapitolách Ester nepoznali hned, ale věděl, co dělat, když řešil situace týkající se krále. Řekl Ester, aby zpočátku neprozrazovala svůj židovský původ, a počkal, až se s králem Achašveróšem podělí o Hamanův plán na vyvraždění Židů, aby ukázala svůj židovský původ a její prosba měla větší význam pro ovlivnění krále (Ester 2,10; 8,3).
Mordokaj také informoval Ester o spiknutí eunuchů s cílem zabít krále a ujistil se, že tuto informaci králi přinesla Ester, místo aby ji předával královský služebník královskému služebníkovi (Ester 2,21-22). Přestože bylo sdíleno jeho jméno jako osoby, která spiknutí odhalila, byl Mordokaj dostatečně chytrý na to, aby viděl, že vědomost o spiknutí krále nejen potěší, ale také ho přiměje více si Ester vážit.
Mordokajova schopnost číst situaci, aby věděl, kdy jednat a kdy se držet při zemi, mu umožnila vědět, jak nejlépe zajistit Ester přízeň krále. To nejen zachránilo život jemu a Ester, ale také zajistilo, že jejich židovská komunita byla ušetřena.
Mordokaj měl odvahu stát si za svým přesvědčením.
Jednou z vlastností, kterou nelze Mordokajovi upřít, je to, že nikdy nebyl z těch, kteří by ustupovali pod tlakem okolí. Byl hrdý na svůj židovský původ a dokázal v lidech snadno rozpoznat, zda mají dobré úmysly, nebo ne.
To nebylo nikdy zřejmější než při jeho setkání s Hamanem, povýšeným královým zástupcem. Jeho povýšení znamenalo, že se mu mnozí v království museli na králův rozkaz poklonit, ale Mordechaj se tímto rozkazem neřídil (Ester 3,2-3). Haman se o tomto prohřešku dozvěděl a od té chvíle se na Mordechaje díval s opovržením a uspokojovalo ho jen vědomí, že se může Mordechajovi pomstít plánem vyvraždit Židy (Ester 3,5-6).
I když existovala velká možnost, že ho Haman zabije, Mordechaj neustoupil od toho, aby si stál za svým přesvědčením, zejména za svým přesvědčením, že Haman není člověk hodný toho, aby se mu klaněl. To ještě zesílilo, když se Mordechaj dozvěděl o Hamanově spiknutí a zůstal v pytlovině a popelu truchlit. Tyto činy dokazují, že Mordokaj věřil, že věrnost svému přesvědčení je důležitější než následování v souladu s vedením království a následné zklamání ze sebe sama.
Mordokaj měl naději v Boží povolání a ustanovení.
Jeden z nejslavnějších veršů v Bibli pochází z Mordokajových úst, když mluvil s Ester o tom, proč právě ona musí králi Achašveróšovi říci o Hamanově spiknutí. Nezlehčuje pravdu o tom, že až král zjistí Esterino židovské dědictví, čeká ji stejný osud jako všechny ostatní ve společnosti.
Vštípil jí však naději, že možná toto těžké postavení, v němž se ocitla, jí určil Bůh. „Kdo však ví, zda jsi do království přišla právě pro takovou chvíli, jako je tato?“ „Nevím,“ odpověděla. (Ester 4,14). Po této povzbudivé odpovědi Ester věděla, že se musí spojit s Bohem prostřednictvím půstu a modlitby, aby se dozvěděla o jeho plánu pro dané okolnosti.
To by mohlo vysvětlovat, proč Mordokaj řekl Ester, aby od začátku neprozrazovala svůj židovský původ; že věděl mnohem dříve než ona, že to bude důležitý faktor, který zachrání život nejen jejímu lidu, ale také jí, Mordokajovi, a dokonce i králi. Stejně jako Mordechaj můžeme i my objevit Boží povolání a směřování v dané situaci, pokud se snažíme vidět situaci z jeho perspektivy.
Mordechajova víra byla odměněna, protože v Božích očích jednal správně.
V celé knize Ester prosvítá Mordechajova víra v Boha, která je pro jeho okolí majákem naděje a pro Ester zdrojem síly. Jeho slova a činy odrážely člověka, kterému nešlo o prestiž nebo následování davu, ale o to, aby si stál (někdy sám) za tím, čemu věřil o Bohu a jeho vůli.
Proto Bůh Mordokajovi bohatě žehnal, když se snažil ostatním připomínat Boží ustanovení pro ně. Když Mordokaj odhalil spiknutí eunuchů, kteří chtěli zabít krále, nemyslel na nic jiného, dokud se nedozvěděl, že král chce Mordokaje poctít královským šatem a průvodem (Ester 6,8-10). Králova požehnání pokračovala i poté, co Ester odhalila Hamanovo spiknutí: Hamanovým oběšením, Mordokajovým příkazem, aby se Židé bránili proti útočníkům, a Mordokajovým jmenováním zástupcem krále (Ester 8-10).
Tato nečekaná Boží požehnání neměla Mordechaje povýšit, ale měla pro něj znamenat pokračování Božího poslání pro mír v království a trvalé spoléhání na Boha (Ester 10,3). Milovaný Billy Graham definoval Boží záměry pro požehnání s podobným smýšlením: „Všechna tato hmotná požehnání jsou dary od Boha, které nám Bůh dává, abychom se pokořili, padli před ním na kolena a vzývali jeho jméno. „2 Tím, že Mardocheus dělal to, o čem věděl, že ho Bůh volá, byl Bohem požehnán a dostal se do pozice, kdy mohl pokračovat v Boží misii ve větším měřítku.
Mordokaj neudělal to, co udělal pro Ester, krále a svůj lid, protože doufal, že se dostane do královského postavení; udělal to, co udělal, protože to bylo v Božích očích správné, a věděl, že i když jeho jednání způsobí jeho smrt, bude mít věčný život u svého Otce. Kromě toho Mardocheus ztělesňoval několik vlastností, které můžeme najít i u sebe (soucit s druhými, zastávání se svého přesvědčení, používání moudrosti ve svém životě), což nám připomíná, že všichni můžeme být Bohem povoláni, abychom se podobně jako Mardocheus stali vůdci ve víře a příkladem pro druhé
Zdroje
- Collins English Dictionary, s.v. „sackcloth and ashes“
- Billy Graham, 2018. „Naše mnohá požehnání.“ Billy Graham Evangelistic Association.
Blair Parke je nezávislým autorem pro server BibleStudyTools.com a redaktorem nakladatelství Xulon Press. Blair vystudovala bakalářský obor komunikace na Stetsonově univerzitě a dříve pracovala jako spisovatelka/redaktorka pro několik místních časopisů v oblasti střední Floridy, včetně Celebration Independent a Lake Magazine v Leesburgu na Floridě, a v současné době pracuje na volné noze pro Southwest Orlando Bulletin.