Beatrice byla snoubenkou a milenkou Danta Alighieriho. Ačkoli ji všichni označovali za „čistou“ duši hodnou nebe, po prohraném obchodu s Luciferem byla nucena doprovázet ho do pekla, aby se stala jeho nevěstou. Její zajetí bylo katalyzátorem Dantovy cesty Peklem a vykoupení jeho duše.
Vzhled
V životě se Beatrice jevila jako krásná a krásná žena se zlatými blond vlasy a tmavýma očima. V Dantových vzpomínkách byla viděna v šarlatových šatech, ačkoli později ve Florencii je viděna v jednoduchých a zlatožlutých šatech. Po smrti Beatricina duše odpovídala vzhledu jejího těla, ačkoli byla zobrazována nahá s dolními končetinami zahalenými do mlhy.
Po pobytu v pekle Beatricina duše prodělala několik změn. Na oltáři v kostele ve Florencii a ve vzpomínce, kdy žádá Vergilia, aby vedl Danta, byla sice stále nahá, ale její kůže se zdála být zářivější a průsvitnější. Zářila lehkou namodralou září s žilnatými liniemi po celém těle, které se generovaly ze středu její hrudi. Její vlasy měly jemné světlo a oči se jí rozšířily.
Ve druhém pekelném kruhu, když se s Beatricí setkala znovu, byl její vzhled silně pozměněn. Ačkoli už neměla přízračnou vizáž a vypadala spíše jako živá, Beatrice měla na sobě obludné a přiléhavé šaty, které byly vyrobeny z něčeho, co vypadalo jako démonické maso, s ostny vyčnívajícími kolem otevřeného předního dílu a vysokým zubatým límcem. Šaty byly otevřené až těsně pod pupík, odhalovaly její dekolt a rozšiřovaly se do sukně mořské panny. Skopové rukávy byly zakončeny nárameníky připomínajícími tlapy. Vlasy měla stočené tak, že připomínaly zdobené a rohovité struktury, a zdobily je jediné drahokamy ve tvaru diamantů. Na krku měla odpovídající drahokam jiné barvy.
Po úmyslné konzumaci semen granátového jablka, která jí nabídl Lucifer, se Beatrice plně proměnila v démonickou konzulku Ďábla. Její vlasy se proměnily v řadu pravých a zkroucených černých rohů, které jsou ovinuty plameny. Její čelo zdobily řetězy z drahokamů podobných perlám, které tvořily diadém nad jejíma žhnoucíma rudýma očima. V případech, kdy se lesk jejích očí ztlumil, se zdálo, že jsou natočeny rudorůžovými sklérami. Její kůže se stala extrémně bledou s několika spálenými místy, zatímco z ramen jí nad ztmavlými nárameníky trčely hroty. Spodní část jejích paží a rukou zčernala, ohněm, popraskala a připomínala drápy. Změnami prošel i její šat: Vysoký límec se začal podobat velkému a ohořelému rozparku na krku, který se v rozparcích táhl dolů mezi ňadry až k bokům, kde se rozprostíral v zapáleném peplumu zdobeném ostrými hroty a démonickým ornamentem lebky. Bradavky jejího odhaleného poprsí zakrývaly úměrné plameny, které se rozšiřovaly do hořící korzetové konstrukce. Její zúženou sukni tvořila svíjející se bouře prokletých duší. A konečně, jako královna pekel byla Beatrice mnohem vyšší než Dante, tyčila se nad ním o několik stop, když spodní část její sukně byla na úrovni podlahy.
Po rozhřešení, poté co viděla Dantovo odhodlání zachránit svou duši, se Beatrice vrátila do své zářivé a éterické podoby. Ke konci hry byla viděna ve své lidštější podobě ze samého začátku a opět nahá s mlhou zakrývající její dolní polovinu.
Historie
Třetí křížová výprava
Beatrice byla ve hře představena jako Dantova snoubenka, která čekala na jeho návrat domů z jeho služeb během křížových výprav. Než byl Dante povolán na Třetí křížovou výpravu, oba se poprvé pomilovali. Beatrice zcela věřila v Dantovu věrnost jejich lásce, přestože ještě nebyli manželé. Na důkaz této oddanosti mu Beatrice darovala svůj kříž, který si měl vzít s sebou na křížovou výpravu. Dante na něm přísahal, že se vzdá „všech tělesných rozkoší“, dokud se nevrátí k Beatrici. Požádala ho také, aby chránil jejího bratra jménem Francesco, který se k Dantovi během křížových výprav připojil.
V blíže neurčené době, kdy byl Dante pryč v Akkonu, uzavřela Beatrice dohodu s Luciferem. Podle této dohody, pokud Dante dodrží svůj slib, že jí během křížových výprav zůstane věrný, Lucifer mu zajistí bezpečný návrat domů. Pokud by však Dante porušil svůj slib a vyspal se s jinou ženou, Beatrice by musela odevzdat svou duši Luciferovi a stát se Ďáblovou nevěstou.
Naneštěstí pro Beatrici, když byl Dante pověřen střežením vězňů v Acre, vyspal se s otrokyní, která mu nabídla „útěchu“ výměnou za svobodu svou a svého „bratra“, ačkoli Dante vyjádřil jisté výčitky svědomí, že Beatrici zradil. Nicméně kvůli této nevěře prohrála sázku s Luciferem. Poté, co spáchal několik nevýslovných činů v mylném přesvědčení, že Křižáci jsou automaticky zproštěni všech svých hříchů, byl Dante zabit v Acre „Bratrem“ Otrokyně, který byl jejím manželem. Tento muž, který dostal jméno Mstitel, zamířil do Dantova domu ve Florencii, aby dokončil svou pomstu. Dantova duše, která nevěděla o své vlastní smrti ani o záměru Mstitele, se také vydala na cestu do Florencie, aby se znovu setkala se svou milovanou tím, že si nepamatuje své strašné zločiny ani zradu Beatrice.
Smrt
Mimochodem Dantův otec jménem Alighiero, u kterého Beatrice pobývala, zatímco byl Dante pryč, přišel za ní a plakal nad tím, že o Dantovi už tři roky neslyšel. Alighiero se snažil Beatrici přesvědčit, aby se vzdala všech nadějí na to, že se Dante někdy vrátí živý, a pokusil se ji svést. Beatrice, která si uvědomila jeho záměr, se od něj odvrátila, ale v tu chvíli do vily vtrhl Mstitel. Dantův otec se s ním utkal v souboji na meče, ale Alighiero byl Mstitelem přemožen a zabit, když mu jeho zlatý kříž probodl oční důlek. Beatrice se pokusila utéct, ale byla zabita, když po ní Mstitel hodil Alighierův meč a probodl jí hruď. Když ji sledoval ven, vytáhl meč a zasadil Beatrici smrtící ránu, když ji bodl do břicha.
Dantovo peklo
Únos
Beatrice zemřela jen několik minut před Dantovým příchodem domů a on byl zdrcený, když viděl její bezvládné tělo. Po dotyku s ní se z mrtvoly vynořila Beatricina duše, která se na Danta usmívala a tvrdila, že ví, že si pro ni přijde. Během několika vteřin však dorazil Lucifer jako bytost temnoty a Beatrice byla nucena v souladu se svou dohodou odejít s ním. Beatrice byla odvedena do kostela, který se nacházel na kopci s výhledem na Dantovu vilu. Tam stála její socha, která Dantovi umožnila zachránit jeho postup. Když Dante vstoupil do kostela, našel její duši, jak se nahá svíjí na oltáři. Ptala se Danta, proč porušil svůj slib, k jeho velkému zmatku, protože si nepamatoval, co udělal. Znovu zmizela a zanechala po sobě skvrnu svaté energie ve tvaru kříže, kterou měl Dantův kříž vstřebat. Tento kříž mu umožňoval bojovat s bytostmi, které se nacházejí v pekle, a také rozhřešovat zatracené duše. Kostel se rozpadl a odhalil pod sebou bránu do Pekla, kterou Dante sestoupil za Beatricí.
Devět kruhů pekla
Když Beatrice dorazila do Pekla, požádala duši ctnostného římského básníka jménem Vergilius, aby ji pomohla Dantovi zachránit. Beatrice mu na oplátku za jeho službu nabídla, že jakmile se dostane z pekla, bude Vergilia chválit před Bohem. U pekelné brány Vergilius tuto informaci sdělil Dantovi jako vysvětlení, proč mu básník bude průvodcem v Bídné říši. V okolí Pekla se nachází více Beatriciných soch, jako je ta před kostelem, a také Beatriciny kameny, které posilovaly Dantův kříž a umožňovaly mu automaticky rozhřešovat duše.
Dante vstoupil do Brány pekelné a přišel na břeh Acheronu, aby zahájil cestu za svou snoubenkou. Při konfrontaci s Dantem se převozník jménem Cháron zmínil, že Beatrice „uzavřela velmi pošetilou sázku“. Na to Dante nabídl svůj život a duši, aby se k ní dostal, ačkoli se mu převozník za toto prohlášení vysmíval a byl si vědom, že si Dante neuvědomuje ironii svých slov.
Ve druhém kruhu, který se jmenoval Chtíč, když Dante vstoupil do druhého patra Tělesné věže, spatřil Beatrici tiše sedící na lůžku uprostřed komnaty. Než se k ní Dante dostal, byla vyzdvižena do horní části věže pomocí jejího výtahu poháněného větrem. Během boje s královnou Chtíče jménem Kleopatra Dante znovu našel Beatrici, která byla ve společnosti Lucifera. Padlý anděl Beatrici řekl, že jí byl Dante během křížových výprav nevěrný. Beatrice, šokovaná Luciferovými slovy, se obrátila k Dantovi a přikázala mu, aby se jí podíval do očí, skrze které uviděla vzpomínku na Dantův poměr s Otrokyní. Rozrušená tímto odhalením se nechala Luciferem strhnout na postel a zmizela s ním.
Do Síně chlebodárců se Lucifer přišel Dantovi vysmívat, že nedokázal zůstat Beatrici věrný. Dante se snažil obhájit své jednání tím, že jeho snoubenka nemá ponětí o tom, čím prochází. Lucifer tomuto argumentu oponoval tím, že Dantovi řekl, že Beatrice vlastně ukázal všechno, co Dante během svého odloučení zažil. Pokračoval a ukázal bývalému křižákovi vraždy Alighiera a Beatrice prostřednictvím zrcadel v sále. Dante si s hrůzou uvědomil, že je zodpovědný za Beatricinu smrt a následné zatracení. Když se Dante pokoušel projít nepřehlednými chodbami ledové síně, v kouřových plochách některých portálů, jimiž unikal do dalšího kruhu, spatřil Beatricinu zarmoucenou tvář.
Znovu ji spatřil v Kruhu hněvu s Luciferem během Dantova souboje s Flegem. Levitující nad bažinami se Beatrice se slzami v očích ptala, proč Dante porušil svůj slib, když ji Lucifer začal laskat na prsou. Poté, co se vzdala veškeré důvěry ve svého milence, když k ní Dante konečně dorazil, Beatrice vztekle vykřikla, že když měl svou „cestu s tou dívkou, dal Luciferovi!“. Lucifer za to Dantovi poděkoval a zatímco se Dante díval, Ďábel dal Beatrici granátové jablko, které se proměnilo ve tři semena. Ačkoli ji Dante prosil, aby je nejedla, Beatrice se k němu otočila zády a semínka spolkla na jeden zátah. Okamžitě se zdvojnásobila bolestí, když její tělo vzplálo a Lucifer se škodolibě radoval z jejího konečného zřeknutí se Danta. Beatrice se zcela proměnila v ohnivou a démonickou bytost: Luciferova nová družka a královna pekel. Lucifer a Beatrice se začali vášnivě líbat, zatímco Lucifer upřeně hleděl na Danteho. Dvojice nechala bojovníka za sebou, aby pokračoval ve svém boji.
Když Dante vstoupil do osmého kruhu, zlovolná Beatrice se znovu objevila sama, sedící na nosítkách z kostí, které nesli čtyři démoni. Vyjádřila svůj další hněv vůči Dantovi tím, že ho nazvala podvodníkem a řekla, že patří do osmého kruhu. Beatrice přivolala démona, který se jmenoval Malakoda, aby ho zabil, a odmítla vyslyšet Dantovy prosby. Po porážce svého podřízeného donutila Beatrice Danta projít deseti příkopy Podvodu. Když se na Danta vyřítí všichni pekelní přisluhovači najednou, sledovala jeho postup s opovržením, popisovala hříšníky jednotlivých bolg a poznamenávala, jak k některým z nich Dante patří. Navzdory nepřízni osudu se Dante úspěšně dostal přes Malebolge a opustil kruh.
Spása
Při vstupu do Devátého kruhu Beatrice znovu předstoupila před Danta a vynadala mu za to, co udělal jí a Francescovi, a nazvala ho největším podvodníkem ze všech. Dante se cítil poražen a pochopil, že za to, co se z Beatrice stalo, může on, souhlasil s ní a řekl jí, že patří do pekla a že se ji už nebude pokoušet vykoupit. Rezignovaně položil Beatricin kříž. Navzdory své zkaženosti poznala kříž, který mu dala. Luciferova moc nad ní byla natolik oslabena, že síla kříže Beatrici k Dantovu překvapení plně osvobodila. Očištěná její duše se vrátila do své lidské a zářivé podoby, když se zhroutila. V tu chvíli proniklo peklem oslepující světlo a sestoupil archanděl jménem Gabriel. Ten vzal Beatricinu podobu v bezvědomí nahoru a potvrdil, že její duše byla Dantovým činem zachráněna. Gabriel Dantovi slíbil, že ji brzy opět uvidí, ačkoli musí dokončit svou cestu, která byla mnohem důležitější, než bojovník tušil.
Dante se přesunul do Kocity, aby bojoval s Luciferem, který přímo prohlásil, že Beatrice nikdy nebyla jeho zamýšleným cílem. Uzavřel s ní dohodu pouze proto, aby ji mohl použít jako „návnadu“ a nalákat Danta do pekla. Poté, co se v minulosti pokusil využít ostatní bojovníky ke zlomení Jidášových řetězů, ale neuspěl, Lucifer viděl v Dantovi potenciál a domníval se, že bude dokonalým pěšákem, který mu pomůže v útěku. Jeho teorie se ukázala jako správná, protože Dantovi se podařilo osvobodit Lucifera z otroctví v Pekle a zlomit každý řetěz na své cestě k Beatrici a vykoupit se.
Beatrice byla naposledy spatřena na konci Inferna ve vizi a již nebyla pod Luciferovou kontrolou. Ihned poté, co Dante znovu uzavřel Lucifera do jeho ledového vězení, se Dante a Beatrice objevili v zakouřeném a pustém kraji. Usmáli se na sebe, chytili se za ruce a kolem nich se zablesklo jasné světlo. Beatrice zmizela, zatímco Dantovi nezbylo než se vydat na další cestu do Očistce.
Zajímavosti
- Skutečná Beatrice Portinari se s Dantem Alighierim seznámila v roce 1274 ve věku devíti let. Mladý Dante jí byl okamžitě okouzlen a zůstal jí i poté, co se v roce 1287 vdala a nakonec v roce 1290 ve věku 25 let zemřela. Dante věřil, že je ztělesněním blažené lásky, a napsal o ní mnoho básní včetně La Vita Nuova. I po svatbě se Dante Beatricí nadále inspiroval a nakonec ji obsadil jako svého průvodce v závěrečné třetině Božské komedie „Paradiso“, napsané více než deset let po její smrti. Ačkoli Dante nikdy neuvedl jasný důvod, proč ji tak miloval, vzhledem k jejich minimálnímu kontaktu po celý život, důkazy v jeho spisech ukazují, že ji považoval za dokonalý příklad čistoty a ctnosti a často ji označoval za svou „spásu“.
- Není známo, kdo oslovil v souvislosti s Beatricinou dohodou s Luciferem. Je možné, že vzhledem k tomu, že Lucifer potřeboval někoho, kdo by ho osvobodil, a viděl v Dantovi potenciál, mohl tuto transakci iniciovat, zvláště když Danta informoval, že Beatricina zamýšlená role je lest, která má Danta přivést do pekla.
- Beatricina konzumace semen granátového jablka byla odkazem na řecký mýtus o bohyni jménem Persefona. Persefona byla dcerou Démétér, která byla bohyní zemědělství. Přestože ji matka ukryla, aby ji v mládí neprovdala nebo neznásilnila, Persefonin strýc jménem Hádes, který byl bohem podsvětí, se do ní zamiloval. Se svolením jejího otce jménem Zeus přepadl Hádes Persefonu a odvlekl ji do svého království, aby se za něj provdala. Devět dní pátrání dovedlo Démétér k Héliovi, který jí konečně řekl, co se stalo s její dcerou. Na oplátku Diovi a Hádovi Démétér proklela Zemi hladomorem a požadovala Persefonu zpět, aby hladomor zrušila. Zeus ustoupil a přikázal Hádovi, aby dívku vrátil na povrch. Bohužel, když se Persefona chystala odejít, donutil ji Hádes sníst semínka granátového jablka (obvykle tři až šest semínek.) Pojídání potravy mrtvých Persefonu spoutalo do podsvětí a nutilo dívku strávit tam jeden měsíc v roce za každé semínko, které jako Hádova královna snědla.
- Granátové jablko, které Lucifer dal Beatrici, by možná mohlo být „plodem poznání dobra a zla“ z biblického příběhu o Adamovi a Evě. Někteří učenci se domnívali, že zakázaným ovocem v rajské zahradě bylo granátové jablko, a nikoliv jablko (jak se všeobecně předpokládalo/věřilo), protože jablka nejsou v této části světa původní. Proto by Beatrice a Lucifer přehrávali Pád člověka, když přijala k jídlu semena, což se dále projevilo tím, že granátové jablko zkazilo Beatrici stejně plně, jako byla Eva zkažena Luciferem jako hadem v Edenu.
- Mezi filmem a hrou je u Beatrice více rozdílů:
- Ve hře byla Beatrice mrtvá už v době, kdy se Dante vrátil z křížových výprav, ale ve filmu byla na umření, sotva živá, než naposledy vydechla v Dantově náručí.
- Ve filmu čekala Beatrice s Dantem dítě, zatímco on bojoval na křížových výpravách, ale dítě se narodilo mrtvé. Toto dítě se stalo jedním z nepokřtěných dětí. Ve hře nebylo nikdy spatřeno.
- Na rozdíl od hry nepodlehne snadno Luciferově zkaženosti a dokonce se snaží bojovat, i když marně.
- Ve hře se zkazí v Chtíči, ale ve filmu je zkažená v době, kdy k nim Dante dorazí do Podvodu.
- Beatrice se ve hře stává Luciferovou družkou v kruhu Hněvu, ale v Podvodu se stává jeho družkou.
- Beatrice ve hře pouze posílá přisluhovače v Podvodu, aby zaútočili na Danteho, ale ve filmu na něj přímo útočí svými démonickými schopnostmi.
- Beatrice ve hře i ve filmu pozná svůj kříž, ale výsledky se liší. Poté, co ve hře rozpozná svůj kříž, je osvobozena od Luciferova vlivu a upadá do bezvědomí, než ji Gabriel unese. Ve filmu však neupadne do bezvědomí, ale naopak Danta uzdraví a odpustí mu. Teprve poté je Gabrielem odvedena do nebe.
- Na konci hry je vidět, jak nese Danta do Očistce, ale ve filmu je vidět, jak čeká na jeho příchod na vrcholu Očistcové hory.
.