Každých pár let se objeví příběh o „evropsky vypadajících“ lidech v severozápadní Číně, kteří tvrdí, že jsou římského původu. Takříkajíc „ztracená legie“. Přiznám se, že před lety mi tyto příběhy připadaly zajímavé, zábavné, i když nevěrohodné. Ale teď už to začíná být směšné. Je to skoro jako s mementem „zmizelé blondýny“, které se vždycky znovu objeví. Nejprve citujme z The Daily Mail,* Testy DNA ukázaly, že čínští vesničané se zelenýma očima by mohli být potomky ztracené římské legie:
Po léta obyvatelé odlehlé severozápadní čínské vesnice Liqian věřili, že jsou výjimeční. Mnozí z vesničanů mají západní rysy včetně zelených očí a světlých vlasů, což vedlo některé odborníky k domněnce, že by mohlo jít o potomky ztracené římské legie, která se v oblasti usadila.
Nyní testy DNA vesničanů ukázaly, že téměř dvě třetiny z nich jsou kavkazského původu. Výsledky dodávají váhu teorii, že založení Liqianu může souviset s legendou o zmizelé armádě římského generála Marka Crassa.
V roce 53 př. n. l., poté co byl Crassus poražen Parthy a sťat poblíž dnešního Íránu, přetrvávaly pověsti o tom, že 145 Římanů bylo zajato a několik let se potulovalo po regionu. … V rámci své strategie si Římané také najímali vojáky všude tam, kde dobyli, a tak mnoho římských legií netvořili rodilí Římané, ale dobytí muži z místní oblasti, kteří pak prošli výcvikem.
Začněme od konce. Poslední odstavec svědčí o naprosté neznalosti povahy vojenského náboru v období pozdní republiky. V roce 110 př. n. l. byla římská armáda složena z majetných rolníků. Byli to muži s mírnými prostředky, ale přesto prostředky. Bojovali za republiku, protože to byla jejich občanská povinnost. Oni byli republikou. Kvůli řadě katastrof musela římská armáda v roce 107 př. n. l. zavést mariánské reformy. Do armády vstupovali muži bez prostředků, kterým musela republika dodávat zbraně.
To byl první krok k profesionalizaci římských legií, což přirozeně vedlo k větší loajalitě těchto mužů ke svým velitelům a ke své jednotce než k republice. Bez mariánských reforem by Sulla možná nikdy nepochodil na Řím. Do roku 400 n. l. byly legie převážně germánského původu a byly doplněny „federáty“, což byli spojenci barbarů (i když spojenectví se vždy měnilo). V roce 53 př. n. l. k tomu však ještě nedošlo. T
Legie, které pochodovaly s Crassem, by byly římské, s novými občanskými italskými spojenci v důsledku sociální války. Julsko-klaudijské legie byly pravděpodobně ještě sto let po Crassovi převážně italské (služba v legiích byla na rozdíl od auxilií omezena na občany, kteří byli soustředěni mezi Italy). Takže tato námitka neobstojí.
Ale opravdu potřebujeme římskou hypotézu? Ti velcí blonďatí Římané? Tady je jedna část díla: „Archeologové zjistili, že jeden z hrobů patřil někomu, kdo měřil asi metr osmdesát“. Kvůli problémům s výživou byli římští vojáci ve srovnání s Kelty a Germány (kteří měli ve stravě více masa a mléka) notoricky nízcí. Možná měli potenciál k větší výšce, který realizovali ve výživovém nadbytku … Číny?“
V každém případě existuje jednoduché vysvětlení pro „čínské Římany“: jsou ze stejné populační směsi, zhruba jako Ujguři.
Před rokem 1000 n. l. na většině území dnešního Sin-ťiangu převládaly národy s evropským fyzickým vzhledem. Dnes je nazýváme Tocharijci a mluvili řadou zaniklých indoevropských dialektů. Zdá se pravděpodobné, že zde byl také íránský prvek. Archeologie je poměrně nejednotná. Ačkoli existovali Indoevropané sídlící ve městech, je jasné, že někteří z nich byli kočovníci a patřili mezi amorfní kmeny, které staří Číňané označovali jako „Rongové a Diové“. Yuezhi a Wusun byly dvě mobilní skupiny, které opustily Čínu v historickém období a jsou zaznamenány v tradičních análech.
Mezitím mezi lety 500 n. l. a 1000 n. l. byl indoevropský substrát Tarimské pánve absorbován turkickými skupinami přicházejícími z Mongolska. Vnutili starším obyvatelům svůj jazyk, ale geneticky je asimilovali. Moderní Ujguři jsou jednoznačně hybridní populací. V publikovaných pracích o Ujgurech se uvádí, že se jedná o směs západní a východní Eurasie v poměru 50/50. Ale DODECAD ANCESTRY PROJECT je má ve vzorku a tady je jejich rozdělení podle jemnějšího zrna:
Ujguři jsou třetí populací odspodu. Pod nimi jsou Jakuti a Číňané. Jakuti jsou nejsevernějším turkickým národem a turkický prvek, který se usadil v Sin-ťiangu a asimiloval Tochary, byl ze severu. Číňanům podobný prvek může jednoduše znamenat, že proto-Ujguři již byli přimíšeni k chanskému obyvatelstvu, nebo že tento prvek má geograficky podmíněnou linii, kde jsou Jakuti v extrému. V každém případě ostatní složky ujgurského původu nejsou východoasijské. Stejně jako mnoho evropských populací mají Ujgurové západoasijský a severoevropský aspekt, ale chybí jim jihoevropský původ. To je důležité, protože ten je dominantní jak u Toskánců, tak u Severoitalů. Pokud jsou „římští Číňané“ skutečně Římané, budou mít tento specifický jihozápadoevropský původ, což je bude odlišovat od Ujgurů.
Jak to tak vypadá, nemyslím si, že se to děje. Řádově před 4000 lety domestikace koně umožnila expanzi indoevropských populací z východní a střední Eurasie přes stepi. Nakonec pronikly i do málo osídlených zón mezi tajgou a vysočinou kolem himálajského masivu. Domnívám se, že právě tyto skupiny zavedly v Tarimské pánvi nomádství a zemědělství a jejich genetický a kulturní vliv byl dán tím, že jednoduše demograficky převálcovaly těch několik málo lovců a sběračů, kteří byli v oblasti původní.
V období mezi lety 1000 př. n. l. a 1000 n. l. se tok lidí obrátil. Expanze Chanů na sever a západ a vznik mocného integrovaného státu, který mohl šikanovat a také vydírat, změnily dynamiku ve stepi a v oázových městech za ní. Z rozsáhlých oblastí Střední Asie, které byly indoevropské, se stala altajská řeč. Mnohé z těchto populací však absorbovaly indoevropské skupiny a vyšly geneticky smíšené. Zřetelné pozůstatky západoevropské příměsi lze nalézt i u národů, které pravděpodobně s Indoevropany nikdy příliš neinteragovaly, jako jsou Mongolové, i když na nižší úrovni.
Jinou část příběhu představují vesničané z Liqianu. Je zřejmé, že značný počet „barbarů“ byl na severní hranici asimilován do chanské identity. V případě kmenů, jako jsou Xianbeiové a Khitanové, si asimilaci dokonce prováděli sami, a to prostřednictvím sinifikačních úprav shora dolů. V oblastech, jako je Gansu, se tyto prvky podílejí na původu větší měrou, a stejně jako jsou Ujgurové turkicky mluvící, a přesto mají stejný podíl západoevropských i východoevropských předků, tak i obyvatelé Liqianu jsou čínsky mluvící a mají stejný podíl západoevropských i východoevropských předků.
Přijde mi zvláštní, že ve výše uvedeném článku nejsou Ujgurové vůbec zmíněni. Netuším, jestli v tom byla politika, ale nebudu se divit, když kvůli tomu, co tu říkám, dostanu nějaké rozzlobené chanské a ujgurské komentáře (není mi úplně jasné, kvůli čemu se komentátoři tohoto typu vlastně rozčilují, obvykle jsou dost neukotvené).
Dodatek: Východo- a západoeurasijský původ se zdá být mezi Ujgury rozložen docela rovnoměrně. Ale počet genů, které kódují rasově významné znaky, je mnohem menší než celkový soubor, který lze použít k odhadu původu. V dostatečně velké populaci se tedy alelické kombinace napříč lokusy segregují tak, že někteří jedinci vykazují „čistý“ fenotyp předků. Hovorově by se to dalo označit jako „throwback“. Tento chlapeček se tomu nápadně blíží.
* Jsem si vědom pověsti těchto novin. Nicméně se jí chopil mezinárodní tisk a některé blogy, takže se jí budu zabývat.
Obrázek: Gusjer
.