Více newsletterů
V roce 1514 připlul podnikavý evropský úředník na středoamerickou pevninu. Doufal, že tam usadí velké množství Španělů, najde zlato a obrátí domorodce na víru. On a jeho muži zvolili jednoduchý přístup.
Putovali v noci a o půlnoci se zastavili před vybranou vesnicí. Než vstoupili, hlasitě prohlásili: „Knížata a indiáni, existuje jeden Bůh, jeden papež a jeden kastilský král, který je pánem této země. Okamžitě přijďte a vzdejte mu poslušnost, jinak proti vám povedeme válku, zabijeme vás a uvrhneme do otroctví.“
Evropané samozřejmě zaváděli svou víru i jinými způsoby. Mnozí misionáři žili v chudobě mezi domorodými obyvateli a křesťanské poselství jim předkládali jemně.
Jak na tyto velmi různorodé misionářské snahy reagovali domorodí obyvatelé? Co si mysleli o víře Evropanů – a jejích vyslancích?“
Níže uvedená vyprávění nabízejí pohled z první ruky na tři běžné reakce.
Držení se starobylé víry
Když byli původní obyvatelé Ameriky konfrontováni s křesťanstvím, někteří začlenili prvky křesťanství do své vlastní víry a vytvořili tak nový, synkretický systém. Jiní se víře svých dobyvatelů bránili a drželi se tradiční víry. Například mezi peruánskými Inky byl křest považován za podřízení se útočníkovi; někteří inčtí náčelníci zabíjeli ty, kteří tento obřad přijali.
Opice však neměla vždy násilnou podobu. Brzy po pádu hlavního města svého lidu (Tenochtitlánu) promluvil aztécký kněz v reakci na evangelizační úsilí františkánských misionářů:
Naši ctění páni, pánové, drazí,odpočiňte si od námahy na cestě, …Z mraků, z mlhy,zprostřed oceánu jste se objevili.Omneity …
Dosáhli jste konce náhledu tohoto článkuChcete-li pokračovat ve čtení, přihlaste se k odběru. Předplatitelé mají plný digitální přístup.
.