Amo la musica. Infatti le potenti ondate di energia piacevole che sperimentavo nel mio corpo quando ascoltavo la musica da adolescente sono state una delle cose che mi hanno incuriosito a imparare la meditazione. Queste esperienze di rapimento (il termine tecnico buddista è “priti”) mi hanno aperto gli occhi sul fatto che esistevano gamme di esperienze al di fuori delle nostre normali aspettative.
L’idea che si debba ascoltare la musica mentre si medita è molto comune. Ma questo probabilmente risale al vedere la meditazione come poco più di un mezzo di rilassamento.
Tradizionalmente, l’idea di ascoltare musica mentre si medita sarebbe completamente fuori questione. In nessun lignaggio buddista che io conosca esiste alcun tipo di accompagnamento musicale alla meditazione seduta. Questa è una nozione molto moderna, e probabilmente deriva dal fatto che molti professionisti della salute alternativa suonano musica rilassante in sottofondo mentre eseguono le loro arti curative. Questa musica è diventata nota come “musica da meditazione” e si è sviluppato il presupposto che dovremmo ascoltare musica mentre meditiamo.
Tradizionalmente ci sarebbe semplicemente il silenzio o un rumore di fondo ambientale per accompagnare la meditazione.
La cosiddetta musica da meditazione è intesa come rilassante, e naturalmente la meditazione aiuta anche a rilassarsi, ma va oltre e ci aiuta ad essere più attenti e concentrati. Ci aiuta anche a riflettere profondamente. La musica può intralciare queste attività.
Se stai cercando di prestare attenzione solo al tuo respiro, allora non puoi anche ascoltare la musica. E se stai cercando di ascoltare la musica, allora non puoi concentrarti completamente sul tuo respiro.
Inoltre, la musica produce sensazioni piacevoli, che è il motivo per cui l’ascoltiamo e per cui la musica è ormai quasi onnipresente, ci viene propinata nei negozi, negli ascensori e persino per strada. Se queste sensazioni piacevoli sono fornite dalla “musica da meditazione”, allora non arriveremo più in profondità in noi stessi per trovare le nostre fonti di felicità. La cosiddetta musica da meditazione è quindi una sorta di stampella che ostacola la nostra pratica piuttosto che aiutarla.
Tuttavia, concentrarsi sulla musica va bene, e vi suggerisco con tutto il cuore di provare a farlo, ma vi suggerisco anche di provare a farlo in un momento in cui non state meditando.
Andrei oltre e suggerirei che ascoltare la musica, se fatto correttamente, può essere una meditazione in sé, proprio come può esserlo camminare o lavare i piatti. Si possono prendere molte attività e renderle più ricche e soddisfacenti prendendo più consapevolezza in esse. La musica, come abbiamo visto, è solo un esempio. Abbiamo incluso dei link ad alcune eccellenti musiche buddiste che sono perfette per una “meditazione d’ascolto”
Ascoltare la musica come pratica di meditazione può essere una pratica molto potente. Quando ho acquisito maggiore familiarità con l’esperienza dei dhyana (Pali, jhanas), che sono stati di meditazione molto concentrati, calmi e beati, mi sono reso conto che ho sperimentato questi stati per anni ascoltando musica classica occidentale. E ho scoperto che posso sperimentare tutti i dhyana trattando la musica come un oggetto di meditazione.
Se hai intenzione di ascoltare la musica come meditazione allora devi prenderla seriamente come una pratica. Cerca di non fare nient’altro allo stesso tempo. Non lavorare, o leggere, o bilanciare il tuo libretto degli assegni mentre stai ascoltando. Spegni il tuo telefono. Oscurate la stanza. Ascolta solo la musica. Assicurati di essere in una posizione comoda che favorisca l’attenzione. Siediti o sdraiati comodamente e presta solo attenzione alla musica. Probabilmente scoprirete che vi piacerà come non mai.
Un accompagnamento uditivo alla meditazione che penso sia ragionevole sono le registrazioni di suoni naturali, come l’acqua, il canto degli uccelli, ecc. Ai tempi del Buddha la maggior parte della meditazione si sarebbe svolta all’aperto. Anche quando la meditazione avveniva all’interno, gli edifici non avrebbero avuto finestre di vetro e il silenzio sarebbe stato estremamente raro. Quindi si potrebbe sostenere che meditare in presenza di suoni naturali (o registrazioni degli stessi) è più vicino alla pratica originale della meditazione. D’altra parte, solo perché il silenzio era raro ai tempi del Buddha non significa che le persone di allora non avrebbero trovato il silenzio utile come sfondo per la loro pratica.
Inoltre, però, molti di noi vivono in ambienti molto urbani dove sentire suoni naturali è raro. Credo che il contatto con i suoni della natura soddisfi un profondo bisogno di un senso di connessione con il mondo naturale, e che le registrazioni di quei suoni possano aiutare a riempire questo bisogno.
Inoltre, i suoni naturali sono più casuali e meno “orecchiabili” della musica, e la mente ha meno probabilità di affezionarsi e distrarsi da essi. Quindi nel peggiore dei casi direi che le registrazioni naturali non fanno male, mentre nel migliore dei casi possono aiutarci a riempire un bisogno di esperienza del suono naturale. La musica d’altra parte è probabile che sia una distrazione, o che produca artificialmente sensazioni piacevoli, impedendoci così di trovare quelle sensazioni piacevoli dall’interno.