Kysymys:
Vastaus: Mikä on vanhin kristillinen uskontunnustus? Apostolien uskontunnustus
~
Apostolien uskontunnustus on yksi kolmesta uskontunnustuksesta, joita pidetään olennaisina kristillisen kirkon opissa — kaksi muuta ovat Nikean uskontunnustus ja Määritelmä eli Khalkedonin uskontunnustus. Nämä uskontunnustukset auttoivat luomaan ortodoksisen kristillisen uskon mallin kautta vuosisatojen. Apostolien uskontunnustus on varhainen määritelmä oikeasta kristillisestä uskosta, ja jotkut uskovat sen olevan peräisin suoraan alkuperäisiltä apostoleilta itseltään.
Sitä on kutsuttu myös ”apostolien symboliksi”.
Uskontunnustuksen nimi tulee siitä, että koska se koostuu 12 artiklasta, sen uskottiin mahdollisesti olleen 12 apostolin kirjoittama, joista jokaisen oletettiin antaneen oman artikkelinsa Pyhän Hengen innoittamana helluntain jälkeen. Useimmat teologit kiistävät nykyään tämän pitkään vallalla olleen legendan, jonka mukaan se olisi suoraan apostolien työtä. Useimmat ovat kuitenkin yhtä mieltä siitä, että sen juuret ovat apostolisessa ajassa ja että se heijastelee hyvin eheästi apostolista opetusta.
Apostolin uskontunnustus:
Minä uskon Jumalaan, Isään, kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan luojaan;
ja Jeesukseen Kristukseen, hänen ainoaan Poikaansa, meidän Herraamme: joka sai alkunsa Pyhästä Hengestä, syntyi Neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen alaisuudessa, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin; kolmantena päivänä hän nousi kuolleista; hän astui ylös taivaaseen ja istuu Kaikkivaltiaan Isän Jumalan oikealla puolella; sieltä hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.
Minä uskon Pyhään Henkeen, pyhään katoliseen kirkkoon, pyhien yhteyteen, syntien anteeksiantoon, ruumiin ylösnousemukseen ja iankaikkiseen elämään. Aamen.
Varhaisin tunnettu historiallinen todiste uskontunnustuksen olemassaolosta sellaisena kuin se on nykyisin otsikoitu (Symbolum Apostolicum) on Milanon konsiilin (390 jKr.) kirje paavi Siriciukselle:
”Jos ette luota pappien opetuksiin … niin luottakaa ainakin apostolien symboliin, jonka Rooman kirkko aina säilyttää ja pitää koskemattomana”.”
Nykyisen latinankielisen tekstin varhaisin esiintymä oli pyhän Priminiuksen De singulis libris canonicis scarapsus (”Yksittäisestä kanonisesta kirjasta Scarapsus”) -teoksessa, joka on kirjoitettu vuosina 710-724 (J.N.D. Kelly, Early Christian Creeds, Longmans, Green & Co, 1972, s. 398-434).
Tämän uskontunnustuksen teologiset erityispiirteet näyttävät alun perin olleen muotoiltu varhaisen harhaopin, gnostilaisuuden, kumoamiseksi. Tämä näkyy lähes jokaisessa lauseessa. Esimerkiksi uskontunnustuksessa todetaan, että Kristus syntyi, kärsi ja kuoli ristillä. Tämä näyttää olevan kannanotto suoraan harhaoppista gnostilaista opetusta vastaan, jossa todetaan, että Kristus vain ilmestyi ihmiseksi tullakseen, eikä hän todella kärsinyt ja kuollut.
Apostolin uskontunnustusta käytetään nykyään laajalti useissa kristillisissä kirkkokunnissa sekä liturgisiin että opetustarkoituksiin, näkyvimmin läntisen perinteen liturgisissa kirkoissa.
Apostolin uskontunnustusta arvostetaan monissa kirkoissa esimerkkinä apostolien opetuksista ja Jeesuksen Kristuksen evankeliumin puolustuksena.