Täydellinen tiivistetty
Luvun sisältö
Tervehdys ja selostus pelastavista siunauksista, sellaisina kuin ne on valmisteltu Jumalan iankaikkisessa valinnassa, sellaisena kuin ne on ostettu Kristuksen verellä. (1-8) Ja sellaisena kuin se välittyy tehokkaassa kutsumisessa: tätä sovelletaan uskoviin juutalaisiin ja uskoviin pakanoihin. (9-14) Apostoli kiittää Jumalaa heidän uskostaan ja rakkaudestaan ja rukoilee, että heidän tietämyksensä ja toivonsa jatkuisi taivaallisen perinnön ja Jumalan voimallisen toiminnan suhteen heissä. (15-23)
Kommentti Ef. 1:1,2.
(Lue Ef. 1:1,2.)
Kaikkien kristittyjen on oltava pyhiä; jos he eivät pääse tämän luonteen piiriin maan päällä, he eivät koskaan tule olemaan pyhiä kirkkaudessa. Ne eivät ole pyhiä, jotka eivät ole uskollisia, Kristukseen uskovia ja uskollisia sille tunnustukselle, jonka he tekevät suhteestaan Herraansa. Armolla tarkoitetaan Jumalan ilmaista ja ansaitsematonta rakkautta ja suosiota ja niitä Hengen armoja, jotka johtuvat siitä; rauhalla tarkoitetaan kaikkia muita siunauksia, hengellisiä ja ajallisia, jotka ovat edellisen hedelmiä. Ei rauhaa ilman armoa. Ei rauhaa eikä armoa, vaan Isältä Jumalalta ja Herralta Jeesukselta Kristukselta; ja parhaat pyhät tarvitsevat tuoretta Hengen armojen antia ja haluavat kasvaa.”
Kommentti Ef. 1:3-8
(Lue Ef. 1:3-8)
Hengelliset ja taivaalliset siunaukset ovat parhaita siunauksia; niiden kanssa emme voi olla onnettomia ja ilman niitä emme voi muuta kuin olla sellaisia. Tämä johtui siitä, että heidät oli valittu Kristuksessa jo ennen maailman perustamista, jotta he tulisivat pyhiksi erottautumalla synnistä, koska heidät oli asetettu Jumalalle ja pyhitetty Pyhän Hengen kautta, sen seurauksena, että heidät oli valittu Kristuksessa. Kaikki, jotka on valittu onnellisuuteen päämääränä, on valittu pyhyyteen keinona. Heidät on rakkaudessa ennalta määrätty eli ennalta määrätty tulemaan Jumalan lapsiksi uskon kautta Kristukseen Jeesukseen ja pääsemään avoimesti osallisiksi tuon korkean suhteen etuoikeuksista häneen itseensä nähden. Sovinnon tehnyt ja adoptoitu uskova, armahdettu syntinen, antaa kaiken kiitoksen pelastuksestaan armolliselle Isälleen. Hänen rakkautensa määräsi tämän lunastustavan, ei säästänyt omaa Poikaansa ja sai uskovat kuulemaan ja hyväksymään tämän pelastuksen. Rikas armo oli se, että hän tarjosi oman Poikansa kaltaisen vakuuden ja luovutti hänet vapaaehtoisesti. Tämä armon menetelmä ei rohkaise pahaa, vaan osoittaa synnin kaikessa vihamielisyydessään ja kuinka se ansaitsee koston. Uskovan teot samoin kuin hänen sanansa julistavat jumalallisen armon ylistystä.
Kommentti Ef. 1:9-14
(Lue Ef. 1:9-14)
Suosiot tehtiin uskoville tunnetuksi, kun Herra osoitti heille suvereenin tahtonsa salaisuuden sekä lunastuksen ja pelastuksen menetelmän. Mutta näiden olisi täytynyt olla meiltä ikuisesti kätkettynä, ellei Jumala olisi tehnyt niitä tunnetuksi kirjoitetun sanansa, saarnatun evankeliuminsa ja totuuden Henkensä kautta. Kristus yhdisti kaksi erilaista osapuolta, Jumalan ja ihmisen, omassa persoonassaan ja korvasi sen vääryyden, joka eron aiheutti. Hän sai Henkensä kautta aikaan ne uskon ja rakkauden armot, joiden avulla meistä tulee yhtä Jumalan kanssa ja keskenämme. Hän jakaa kaikki siunauksensa hyvän tahtonsa mukaan. Hänen jumalallinen opetuksensa johdatti kenet hän tahtoi, näkemään niiden totuuksien kirkkauden, joita muut jäivät pilkkaamaan. Mikä armollinen lupaus se onkaan, joka takaa Pyhän Hengen lahjan niille, jotka häntä pyytävät! Pyhän Hengen pyhittävä ja lohduttava vaikutus sinetöi uskovat Jumalan lapsiksi ja taivaan perillisiksi. Nämä ovat pyhän onnen esikoiset. Tätä varten meidät on luotu ja tätä varten meidät on lunastettu; tämä on Jumalan suuri suunnitelma kaikessa, mitä hän on tehnyt meille; kaikki olkoon hänen kirkkautensa ylistykseksi.
Kommentti Ef. 1:15-23
(Lue Ef. 1:15-23)
Jumala on tallettanut meille hengellisiä siunauksia Poikaansa Herraan Jeesukseen; mutta hän vaatii, että meidän on ammennettava ne esiin ja haettava ne rukouksella. Jopa parhaiden kristittyjen puolesta on rukoiltava: ja kun kuulemme kristittyjen ystävien hyvinvoinnista, meidän tulisi rukoilla heidän puolestaan. Jopa todelliset uskovat kaipaavat suuresti taivaallista viisautta. Eivätkö parhaat meistä ole haluttomia tulemaan Jumalan ikeen alle, vaikka sielulle ei ole muuta keinoa löytää lepoa? Emmekö me pienen mielihyvän vuoksi usein luovu rauhastamme? Ja jos riitelisimme vähemmän ja rukoilisimme enemmän toistemme kanssa ja toistemme puolesta, näkisimme päivä päivältä enemmän ja enemmän, mikä on kutsumuksemme toivo ja jumalallisen kirkkauden rikkaus tässä perinnössä. On toivottavaa tuntea jumalallisen armon mahtava voima, joka aloittaa ja jatkaa uskon työtä sielussamme. Mutta on vaikeaa saada sielu uskomaan täydellisesti Kristukseen ja uskaltautumaan kaikesta ja iankaikkisen elämän toivosta hänen vanhurskautensa varaan. Mikään muu kuin Kaikkivaltiaan voima ei saa tätä aikaan meissä. Tässä ilmoitetaan, että Kristus on Vapahtaja, joka täyttää kaikki tarpeet niille, jotka luottavat häneen, ja antaa heille kaikki siunaukset rikkaimmassa yltäkylläisyydessä. Ja olemalla osallisia Kristuksesta itsestään me tulemme täytetyiksi armon ja kirkkauden täyteydellä hänessä. Kuinka siis ne unohtavatkaan itsensä, jotka etsivät vanhurskautta hänestä! Tämä opettaa meitä tulemaan Kristuksen luo. Ja jos tietäisimme, mihin meidät on kutsuttu ja mitä voisimme löytää hänestä, niin varmasti meidän pitäisi tulla ja olla hänen kosijoitaan. Kun tunnemme heikkoutemme ja vihollistemme voiman, huomaamme parhaiten sen mahtavan voiman suuruuden, joka saa aikaan uskovan kääntymyksen ja on sitoutunut tekemään hänen pelastuksensa täydelliseksi. Varmasti tämä pakottaa meidät rakkaudella elämään Lunastajamme kunniaksi.