Ja miten vapautua kaikista tuhoisimmista tunteista
Jos ylläoleva otsikko herätti huomiosi, tunnet tunteen.
Niin kuin äkillinen sadekuuro, se huuhtoo ylitsesi ja kastelee sinut luihin asti. Se on tunne, joka jää sinuun. Se on tunne vailla vertaa. Se saa sinut haluamaan kadota.”
Google kuvaa häpeää ”tuskalliseksi nöyryytyksen tai ahdistuksen tunteeksi, jonka aiheuttaa tietoisuus väärästä tai typerästä käytöksestä.”
Carl Jung puhui häpeästä ”sielua syövänä tunteena” ja kutsui sitä ”sielun suoalueeksi”. Sopiva kuva, eikö sinustakin?
Sillä häpeä laskeutuu syvemmälle kuin häpeä. Ja syvemmälle kuin syyllisyys. Syyllisyys voi olla hyvä asia. Syyllisyys on vääryyden tunnustamista. Se on opittu läksy, jota ei saa toistaa. Häpeä taas ei liity niinkään tiettyyn käyttäytymiseen tai tiettyyn tekoon vaan enemmänkin syvään juurtuneeseen tunteeseen.
Brené Brown – häpeän asiantuntija – puhuu syyllisyydestä oikeassa määrin hyvänä asiana ja häpeästä pahana asiana. Miksi? Koska häpeä, hän sanoo, ”syövyttää juuri sitä osaa meistä, joka uskoo, että kykenemme muutokseen”.
Marilyn J. Sorensen (Self-Esteem Institute -instituutin perustaja) kuvaa näitä kahta tunnetta näin:
”Toisin kuin syyllisyys, joka on tunne siitä, että tekee jotakin väärää, häpeä on tunne siitä, että on ollut jotakin väärää.”
Ja psykologian tohtori Rick Hanson kuvaa, että syyllisyys on ”Tein jotain pahaa. Tiedän sen” ja häpeä: ”Olen jotain pahaa: he tietävät sen”.
Häpeä on äärimmäinen erottaja. Se on tunne minä vastaan he. Tarkoituksellinen teko, joka saa ihmisen tuntemaan itsensä ulkopuoliseksi. Se on sormella osoittava ele, jonka tarkoituksena on karkottaa henkilö laumasta. Se johtaa paljastumisen asteeseen, joka voi olla sielua särkevää.
Eikä se ole uusi käsite. Häpäisemisen uskotaan alkaneen noin 80 miljoonaa vuotta sitten, kun ihmiset alkoivat järjestäytyä ryhmiin. Tuolloin tarpeesta mukautua muihin tuli selviytymiskysymys. Mikä tahansa poikkeava käytös saattoi johtaa lauman heikentymiseen ja siten hylkäämiseen ja karkotukseen.
Sormen osoittaminen ja rankaiseminen jatkui. Me kaikki tiedämme Aatamista ja Eevasta ja heidän kokemastaan nöyryytyksestä. Entä varastot? Puhutaan äärimmäisestä häpäisykeinosta. Emmekä voi puhua häpäisystä mainitsematta skarlettikirjainta. Ei varmaankaan historian hienoin hetki.
Sitten tuli painetun sanan leviäminen, mikä tuo meidät nykypäivään ja sosiaalisen median aiheuttamaan virusperäiseen varastoon. Täytyy miettiä, olisiko muutama tunti julkisella aukiolla sijaitsevassa pukuhuoneessa ehkä parempi kuin tämän päivän häpäisy maailman areenalla. Nykyään ketään ei säästetä. Lapset, nuoret, vanhat. Kuka tahansa, joka osaa kirjoittaa, osaa myös häpäistä. Ja yleisö on suurempi. Se, miten historia suhtautuu tähän aikakauteen, jää nähtäväksi.
Sillä välin kun odotamme, että historiankirjat kirjoitetaan, voimme kuunnella niitä, jotka tietävät jotain ihmisten käyttäytymisestä. Aiheen asiantuntijoiden mukaan häpeän tunteet johtavat usein lisääntyneeseen aggressiivisuuteen, väkivaltaan, päihteiden väärinkäyttöön ja itsemurhiin. Silti emme ole onnistuneet näkemään häpeää perimmäisenä syynä, joka piiloutuu käyttäytymisen taakse.
Ja niille meistä, jotka haluavat kehittyä, tulla tuottavammiksi ja elää parasta elämäämme, on olemassa runsaasti artikkeleita, joissa kerrotaan miten. Useimmat käsittelevät kuitenkin sitä, miten voittaa pelko. Se, mitä emme näe, on se, että pelko on usein peite, suojakerros, joka on olemassa estääkseen meitä tuntemasta häpeää.
Kaikista tunteista, jotka pidättelevät meitä, pitävät meidät alhaalla, vähättelevät unelmiamme ja hyvinvointiamme, häpeä on kaikkein tuhoisinta.
Miksi siis olemme niin nopeita häpäisemään muita? Näemme, millaisia tuhoisia vaikutuksia julkisella häpäisyllä usein on, ja ihmettelemme, miksi joku voi olla niin nopea paitsi tuomitsemaan myös nolaamaan muita. Eikö häpäisijöillä ole häpeää? Ei näytä siltä. Ne, joiden täytyy tuntea itsensä nolatuksi, eivät tunne. Kun taas me muut imemme häpeää kuin sienet sateettomalla aavikolla.
Häpeä saa meidät tuntemaan itsemme pieniksi. Ja joka kerta, kun tunnemme myrskyn pyyhkäisevän ylitsemme, tunnemme itsemme yhtä pieniksi kuin silloin, kun katsoimme vanhempiamme. Vanhempien paheksuntaa voi olla vaikea käsitellä ja sulattaa. Tunteista, joita muodostamme lapsena, puuttuu perspektiivi ja logiikka. Silti kun saamme kaiken tämän, emme onnistu soveltamaan oppimaamme häpeän tunteisiin. Häpeä synnyttää häpeää.
Mitä meidän pitäisi tarkastella ensin, on se asia, jota emme halua tutkia. Trauma-asiantuntija Peter Levine korostaa paranemisen tärkeyttä. Häpeä, hän sanoo, ” on tarkoitettu korjattavaksi”. Ja niin usein sitä ei korjata. Lapsuudessa meille aiheutetut arvet jäävät. Ne eivät ehkä näy, mutta ne tuntuvat, kun ne altistuvat uudelleen.
Ja mitä me teemme puolustaaksemme ja suojellaksemme itseämme? Monet meistä reagoivat aggressiivisesti tuntiessaan häpeää. Viha johtaa häpeään, joka taas johtaa lisää vihaa.
Mitä siis teemme käsitellaksemme häpeän tunteita?
Tässä on kuusi askelta, jotka auttavat sinua etenemään oikeaan suuntaan:
1. Ota askelia, jotka auttavat sinua etenemään oikeaan suuntaan. Opi tunnistamaan tunne. Myrkylliselle häpeälle (toistuva häpeä ilman minkäänlaista päättymisen tunnetta) altistuneelle välitön tarve suojella itseään käyttämällä vihaa tai aggressiota muita kohtaan, ylensyöntiä, liiallista juomista tai päihteiden käyttöä kivun tylsistämiseksi muuttuu usein reaktionomaiseksi siinä määrin, että nöyryytyksen tunteen ja tunteen tylsistämisen välillä ei ole mitään ajatusta. Niin kauan kuin emme tee yhteyttä häpeän tunteen ja itsetuhoisen, itseä rankaisevan käyttäytymisen välillä, käyttäytyminen jatkuu.
2. Opettele purkamaan tunne, joka saa sinut reagoimaan. Onko viha, suru, loukkaantuminen, raivo olemassa suojellaksesi sinua häpeän tunteelta?
Tunnetko välittömästi häpeää sen sijaan, että etsisit olosuhteisiin paremmin sopivaa tunnetta?
Myrkylliselle häpäisemiselle lapsuudessa altistuneille tunteiden erottaminen toisistaan voi olla vaikeaa. Kaikenlainen kritiikki menee suoraan vatsanpohjaan. Olet syvästi haavoittunut, ja sen seurauksena teet tai sanot melkein mitä tahansa puolustaaksesi itseäsi.
Kun näin käy, kuvittele itsesi hississä korkean rakennuksen ylimmässä kerroksessa. Suuntaatko alimpaan kerrokseen joka kerta, kun tunnet itsesi uhatuksi, vähätellyksi tai arvostelluksi? Se on se kerros, jossa häpeä asuu. Yritä sen sijaan pysäyttää itsesi ennen kuin vajoat liian alas. Analysoi tilanne. Leiju yläpuolella. Anna aivojesi ottaa ohjat käsiisi ja anna vaistosi levätä.
3. Löydä myötätuntosi – se, jota niin helposti osoitat muille, mutta jota harvoin käytät auttaaksesi itseäsi. Muistuta itsellesi, että saat tehdä virheitä.
4. Harjoittele näkemään, että se, mitä teet, ja se, kuka olet, ovat kaksi eri komponenttia. Olet niin paljon enemmän kuin tekosi. Olet tunteitasi ja ajatuksiasi. Olet rakkautta, jota ilmaiset toisia ja itseäsi kohtaan.
Jos sinua häpäistiin lapsena, älä ota sitä roolia haltuusi, kun tulet aikuiseksi. Se, miten puhut itsellesi, on paljon tärkeämpää kuin se, miten muut puhuvat sinulle.
5. Häpeää on kahdenlaista. On häpeää, jota tunnemme siitä, että olemme syvästi nolanneet itsemme. Sitten on häpeä, jota tunnemme, kun muut häpeävät meitä. Sinun tehtäväsi on tarkastella sitä häpeää, jota tunnet tekojesi seurauksena. Häpeä, jota muut tuntevat jonkin tekosi vuoksi, on heidän käsiteltävänään eikä sinun vastuullasi.
6. Ja viimeinen vinkki häpeän tunteen voittamiseksi on sellainen, josta kaikki asiantuntijat tuntuvat olevan yhtä mieltä: työskentele oman itsearvostuksesi löytämiseksi. Sinä olet riittävä. Sinulla on lupa ottaa tilaa. Sinulla on lupa olla vähemmän kuin täydellinen.
Olen sanonut tämän ennenkin ja sanon sen uudelleen: Elämäsi on sinun valtakuntasi. Vaikka voit hyötyä suuresti toisten kuuntelemisesta, sinä viime kädessä päätät, kenellä on äänioikeus maailmassasi. Ole varovainen, kenelle annat äänestyslippusi.
Ja laita häpeä paikoilleen. Häpeä on voimakas tunne. Mutta siinäpä se. Häpeästä puuttuu älykkyys ja logiikka. Ohita ohjelma analyyttisillä kyvyilläsi ja vapautat itsesi muiden sinuun asettamista siteistä – niistä, jotka vain sinä voit purkaa.