Tekojen teot, luku 15, ilmaisee ensimmäisen dokumentoidun tapauksen irrottamisesta ja sitomisesta; sitä, mitä on myöhemmin kutsuttu Jerusalemin neuvostoksi. Täällä ratkaistiin varhainen kiista ympärileikkauksesta ja löysättiin siitä, että se oli edellytys pelastukselle ja uskovien yhteisöön hyväksymiselle. Alla olevassa kuvauksessa näemme vetoomuksen seurata sitä, mitä Pyhä Henki on ilmoittanut, eikä sitä, mitä ihmisten mielipiteet olettavat. Neljä asiaa on sidottu, kun taas yksi asia on löysätty:
1 Tietyt ihmiset tulivat Juudeasta Antiokiaan ja opettivat uskovia: ”Ellette ole ympärileikattuja Mooseksen opettaman tavan mukaan, ette voi pelastua.” 2 Tämä aiheutti Paavalille ja Barnabakselle jyrkän kiistan ja väittelyn heidän kanssaan. Niinpä Paavali ja Barnabas määrättiin eräiden muiden uskovien kanssa menemään Jerusalemiin tapaamaan apostoleja ja vanhimpia tästä kysymyksestä. 3 Seurakunta lähetti heidät matkaan, ja kun he matkasivat Foinikian ja Samarian halki, he kertoivat, kuinka pakanat olivat kääntyneet. Tämä uutinen ilahdutti kaikkia uskovia suuresti. 4 Kun he saapuivat Jerusalemiin, seurakunta sekä apostolit ja vanhimmat ottivat heidät vastaan ja kertoivat heille kaikesta siitä, mitä Jumala oli tehnyt heidän kauttaan.
5 Silloin eräät fariseusten puolueeseen kuuluneet uskovaiset nousivat ylös ja sanoivat: ”Pakanat on ympärileikattava, ja heiltä on vaadittava, että he noudattavat Mooseksen lakia.”
6 Apostolit ja vanhimmat kokoontuivat pohtimaan tätä kysymystä. 7 Pitkän keskustelun jälkeen Pietari nousi ylös ja puhui heille: ”Veljet, te tiedätte, että jokin aika sitten Jumala teki teidän keskuudessanne valinnan, jotta pakanat kuulisivat minun huuliltani evankeliumin sanoman ja uskoisivat . 8 Jumala, joka tuntee sydämen, osoitti hyväksyvänsä heidät antamalla heille Pyhän Hengen, aivan kuten meillekin. 9 Hän ei tehnyt eroa meidän ja heidän välillämme, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskon kautta. 10 Miksi siis yritätte koetella Jumalaa asettamalla pakanoiden kaulaan ikeen, jota emme me emmekä meidän esi-isämme ole kyenneet kantamaan? 11 Ei! Me uskomme, että olemme pelastuneet Herramme Jeesuksen armosta, aivan kuten hekin.”
12 Koko seurakunta hiljeni kuunnellessaan Barnabaan ja Paavalin kertomusta niistä merkeistä ja ihmeistä, joita Jumala oli tehnyt pakanoiden keskuudessa heidän kauttaan. 13 Kun he olivat lopettaneet, Jaakob puhui. ”Veljet”, hän sanoi, ”kuunnelkaa minua. 14 Simon on kuvaillut meille, kuinka Jumala ensimmäisen kerran puuttui asiaan valitakseen nimensä mukaisen kansan pakanoista. 15 Profeettojen sanat ovat tästä samaa mieltä, sillä on kirjoitettu:
16 ”’Tämän jälkeen minä palaan ja rakennan uudelleen Daavidin kaatuneen teltan. Sen rauniot minä rakennan uudelleen ja palautan sen ennalleen, 17 jotta loputkin ihmiskunnasta etsisivät Herraa, jopa kaikki pakanat, jotka kantavat minun nimeäni, sanoo Herra, joka tekee näitä tekoja. ”18 Nämä asiat ovat olleet tiedossa jo kauan sitten.”
19 ”Minun tuomioni on siis, että meidän ei pidä vaikeuttaa niiden pakanoiden elämää, jotka kääntyvät Jumalan puoleen. 20 Sen sijaan meidän pitäisi kirjoittaa heille ja kehottaa heitä pidättäytymään epäjumalien saastuttamasta ruoasta, sukupuolisesta siveettömyydestä, kuristettujen eläinten lihasta ja verestä. 21 Sillä Mooseksen lakia on saarnattu jokaisessa kaupungissa jo varhaisimmista ajoista lähtien ja sitä luetaan synagogissa jokaisena sapattina.”
22 Silloin apostolit ja vanhimmat päättivät yhdessä koko seurakunnan kanssa valita joitakin omia miehiään ja lähettää heidät Paavalin ja Barnabaan kanssa Antiokiaan. He valitsivat Juudaksen (jota kutsuttiin Barsabbakseksi) ja Silaan, miehiä, jotka olivat johtajia uskovien keskuudessa. 23 Heidän mukanaan he lähettivät seuraavan kirjeen:
Apostolit ja vanhimmat, veljesi,
Antiokiassa, Syyriassa ja Kilikiassa asuville pakanauskoisille uskoville:
Tervehdys.
24 Olemme kuulleet, että eräät ovat lähteneet pois meidän luotamme ilman lupaamme ja häirinneet teitä, ahdistaneet mieltänne sillä, mitä ovat sanoneet. 25 Niinpä me kaikki sovimme, että valitsemme muutamia miehiä ja lähetämme heidät teidän luoksenne rakkaiden ystäviemme Barnabaan ja Paavalin kanssa – 26 miehiä, jotka ovat vaarantaneet henkensä Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen puolesta. 27 Siksi lähetämme Juudaksen ja Silaan vahvistamaan suullisesti sen, mitä kirjoitamme. 28 Pyhästä Hengestä ja meistä tuntui hyvältä olla rasittamatta teitä millään muulla kuin seuraavilla vaatimuksilla: 29 Teidän on pidättäydyttävä epäjumalille uhratusta ruoasta, verestä, kuristettujen eläinten lihasta ja sukupuolisesta haureudesta. Teidän on hyvä välttää näitä asioita.
Hyvästi.
30 Niin miehet lähetettiin matkaan ja he menivät Antiokiaan, jossa he kokosivat seurakunnan yhteen ja toimittivat kirjeen. 31 Kansa luki sen ja iloitsi sen rohkaisevasta sanomasta. 32 Juudas ja Silas, jotka itse olivat profeettoja, sanoivat paljon rohkaistakseen ja vahvistaakseen uskovia. 33 Vietettyään siellä jonkin aikaa uskovaiset lähettivät heidät rauhan siunauksella palaamaan heidän lähettäjiensä luo. 35 Mutta Paavali ja Barnabas jäivät Antiokiaan, jossa he ja monet muut opettivat ja julistivat Herran sanaa.
– Apostolien teot 15: 1-35
Kiistaa käydään vielä nykyäänkin siitä, onko valtuus löysätä tai sitoa edelleen voimassa, onko se jossain vaiheessa kirkon varhaiskehityksen aikana siirtynyt pois tai missä määrin evankeliumia ja oppia on löysätty tai sidottu joko katolisessa, itä-ortodoksisessa, koptilais-ortodoksisessa, protestanttisessa ja muussa perinteessä.