Sztuka

Nigeria ma bogate dziedzictwo artystyczne, obejmujące zarówno tradycyjne, jak i współczesne formy sztuki. Od naturalistycznych posągów produkowanych w Ife do brązów wykonanych dla króla Beninu, nigeryjscy artyści stworzyli sztukę, która jest znana na całym świecie. Terakotowe figurki z Nok są jednymi z najwcześniejszych istniejących posągów z Afryki Subsaharyjskiej. Maski Ekpe i ikenga (osobiste kapliczki) od Igbo we wschodniej Nigerii i ibeji (bliźniacze) rzeźby od Yoruba w zachodniej Nigerii to tylko trzy przykłady sztuki produkowanej w przedkolonialnej Nigerii. Podczas gdy wielu artystów nadal pracuje w tych tradycjach, nie brakuje również bardziej współczesnych twórców, którzy łączą tradycje afrykańskie i zachodnie. Jednym z najwcześniejszych z nich był Ben Ewonwu, który malował olejami, a także tworzył rzeźby; dla upamiętnienia wizyty w Nigerii angielskiej królowej Elżbiety II w 1956 roku, Ewonwu wykonał jej posąg z brązu, wystawiony później w nigeryjskiej Izbie Reprezentantów w Lagos. Do innych artystów nigeryjskich należy grupa Nsukka, utworzona na Uniwersytecie Nigerii w Nsukka na początku lat 70., w skład której weszli Uche Okeke, Chike Aniakor, Obiora Udechukwu, El Anatsui, Tayo Adenaike, Ada Udechukwu i Olu Oguibe. Ruch Oshogbo, założony na początku lat 60., obejmuje artystów: Muraina Oyelami, Twins Seven-Seven (Prince Taiwo Osuntoki), Bisi Fabunmi, Tijani Mayakiri, Rufus Ogundele i Ademola Onibonokuta.

Głowa Nok

Głowa Nok, wykonana z terra-cotta, znaleziona w pobliżu Jemaa, Nigeria.

Andre Held

Muzyka i taniec są integralną częścią kultury nigeryjskiej, a każda grupa etniczna ma swoje własne specjalności. Tradycyjne instrumenty obejmują różne rodzaje fletów, trąbek, smyczków muzycznych, ksylofonów i drewnianych klaśnięć, jak również wiele odmian bębnów. Muzyka jest używana do uczczenia władców i towarzyszy publicznym zgromadzeniom, ślubom i pogrzebom, festiwalom i opowiadaniom. W pewnym okresie Edo z królestwa Beninu rozróżniano muzykę miejską, wykonywaną w pałacu i mniej skomplikowaną, graną na obszarach wiejskich. Taniec również ma wiele odmian: szczudlarze Ishan w kolorowych strojach obracają się w powietrzu; w jednym z tańców Tiv, zwanym ajo, występują tancerze płci męskiej, którzy pracują w parach, a w innym uczestniczą zespoły kobiet, które wykonują taniec zwany icough, komponując jednocześnie pieśni o aktualnych wydarzeniach. Taniec dla Ubakala pokazuje ich system wartości, pomaga rozwiązywać konflikty, a także wprowadza zmiany. Tancerze Ekiti Yoruba noszą maski na głowach tak ciężkie, że mogą wykonywać tylko tańce procesyjne. Hausa, którzy nie uważają tańca za sztukę, dzielą swoje tańce na kategorie tańców towarzyskich i ceremonialnych tańców bòorii.

Nigeryjski dramaturg i muzyk Hubert Ogunde, założyciel pierwszego profesjonalnego zespołu teatralnego w Nigerii (the Ogunde Concert Party), włączył tradycyjne instrumenty do swoich dramatów muzycznych z lat 40-tych, starając się ożywić zainteresowanie rodzimą kulturą. Po stacje radiowe i telewizyjne zostały założone we wszystkich stolicach stanów, zaczęły nadawać programy zawierające tradycyjną muzykę i taniec, opery ludowe i opowiadania; programy te są obecnie dostępne w około 25 językach.

Nigeryjska muzyka współczesna, która łączy zachodnią muzykę popularną z rdzennymi formami, została wyeksportowana na cały świat i miała szeroki wpływ (patrz także afrykańska muzyka popularna). Godni uwagi muzycy to King Sunny Ade, który występował w stylu zwanym juju, który łączy w sobie dźwięki kilku gitar, wokalu i bębnów gadających; oraz politycznie zaangażowany Fela Anikulapo-Kuti, którego muzyka charakteryzuje się krótkimi piosenkami i rozbudowanymi utworami instrumentalnymi. Każdy z muzyków zorganizował duży zespół z sekcją rogową, różnymi perkusistami i wieloma gitarzystami.

King Sunny Ade

Nigeryjski bandleader King Sunny Ade jest czołowym muzykiem juju, mieszanki zachodniej muzyki popularnej i tradycyjnych stylów afrykańskich.

© Chris Water-Retna Ltd.

Literatura nigeryjska jest znana na całym świecie. Wole Soyinka, który otrzymał literacką Nagrodę Nobla w 1986 roku, był pierwszym czarnoskórym Afrykańczykiem, który otrzymał tę nagrodę. Inni nigeryjscy pisarze o światowej publiczności to Chinua Achebe, Buchi Emecheta, Flora Nwapa, Amos Tutuola, Gabriel Okara, Kole Omotoso, John Pepper Clark, Ben Okri i Chimamanda Ngozi Adichie.

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.