Poetic EddaEdit
Surtr jest dwukrotnie wspomniany w poemacie Völuspá, gdzie völva przekazuje informacje bogu Odynowi. Völva mówi, że podczas Ragnarök, Surtr przybędzie z południa z płomieniami, niosąc bardzo jasny miecz:
|
Old Norse: Sutr ferr sunnan með sviga lævi: skinn af sverði sól valtiva. |
Angielski: Surtr rusza z południa z łoskotem gałęzi: z jego miecza świeci słońce Bogów Umarłych. |
Następnie völva mówi, że „kamienne szczyty się ścierają”, „żony trolli wyruszają w drogę”, „wojownicy kroczą ścieżką z Helu”, a niebiosa „rozpadają się”. Kolejna strofa mówi o tym, że Odyn ma zostać zabity przez wilka Fenrira, a Surtr wyruszy na bitwę przeciwko „zmorze Beli”, co jest określeniem boga Freyra, który zabił olbrzyma Beli. W wierszu nie ma dalszych szczegółów na temat walki między Surtrem a Freyrem. W strofach, które następują, wielu bogów i ich przeciwników jest opisanych jako walczących w Ragnarök, i że świat zostanie strawiony przez płomienie, ale potem nowy świat wynurzy się z morza, żyzny i pełen życia, a bogowie, którzy przeżyli, spotkają się ponownie.
W poemacie Vafþrúðnismál, mądry jötunn Vafþrúðnir zadaje pytanie Odynowi (przebranemu za „Gagnráðr”) „jak nazywa się ta równina, gdzie w bitwie spotkają się Surt i słodcy bogowie”. Odyn odpowiada, że to „święte pole” to Vígríðr i że rozciąga się ono „na sto lig” w każdym kierunku. W dalszej części poematu Odyn, wciąż w przebraniu i przesłuchując Vafþrúðnira, pyta, który z Æsirów będzie „panował nad posiadłościami bogów, gdy ogień Surt zostanie ugaszony”. Vafþrúðnir odpowiada, że „gdy ogień Surt zostanie ugaszony”, synowie boga Thora, Móði i Magni, posiądą młot Thora Mjöllnir.
W poemacie Fáfnismál, bohater Sigurd pyta śmiertelnie rannego smoka Fáfnira o nazwę wyspy, na której Surtr i Æsir „będą razem mieszać miecz i płyn”. Fáfnir odpowiada, że wyspa nazywa się Óskópnir, że wszyscy bogowie udadzą się tam z włóczniami, i że w drodze tam most Bifröst załamie się pod nimi, powodując, że ich konie będą „miotać się w wielkiej rzece”. Późny eddycki poemat Fjölsvinnsmál, strofa 24, zawiera wers „Surtur sinn mautu” lub „surtur sinn mantu”, zgodnie z najlepszymi rękopisami. Dwa ostatnie słowa, które poza tym są bez znaczenia, są czasami zmieniane na „Sinmöru”, a cała fraza jest rozumiana jako oznaczająca, że Surtr ma żeńską towarzyszkę o imieniu Sinmara. Na podstawie tego samego fragmentu, Lee Hollander wstępnie identyfikuje Sinmarę jako żonę Surtra, stwierdzając, że jest ona „nieznana gdzie indziej”.”
Prose EddaEdit
W rozdziale 4 księgi Gylfaginning z Prose Edda, intronizowana postać Trzeciego mówi Gangleriemu (opisanemu jako król Gylfi w przebraniu) o lokalizacji Múspell. Trzeci mówi, że jasny i płonący region Múspell istniał przed Niflheimem i jest nie do przebycia dla tych, którzy nie pochodzą z tego regionu. Aby bronić Múspell, Surtr stacjonuje na jego granicy. Trzeci dodaje, że Surtr ma płonący miecz, i że „na końcu świata pójdzie i będzie prowadził wojnę, pokona wszystkich bogów i spali cały świat ogniem”. Następnie cytowana jest strofa z Völuspá, która zapowiada, że Surtr podąża z południa. W rozdziale 18, Gangleri pyta co ochroni halę targową Gimlé „kiedy ogień Surtra spali niebo i ziemię”.
W rozdziale 51 Gylfaginning, High opisuje wydarzenia z Ragnarök. High mówi, że „pośród tej zawieruchy niebo się otworzy i z niego wyjadą synowie Muspella. Surtr będzie jechał na przedzie, a zarówno przed jak i za nim będzie płonął ogień. Jego miecz będzie bardzo cienki. Światło będzie z niego świecić jaśniej niż ze słońca”. High kontynuuje, że gdy synowie Múspella przejadą przez most Bifröst, pęknie on, i że pojadą dalej na pole Vígríðr. Tam dotrą również wilk Fenrir i Wąż Midgardu. Do tego czasu Loki przybędzie z „całym ludem Helu”, Hrymem i wszystkimi jötnarami mrozu; „lecz synowie Muspella będą mieli swój własny szyk bojowy; będzie on bardzo jasny”. W dalszej części rozdziału, High opisuje, że pomiędzy tymi siłami a Æsir wybuchnie zaciekła bitwa, i że podczas niej Surtr i Freyr zaangażują się w walkę „i będzie ostry konflikt zanim Freyr upadnie”. High dodaje, że przyczyną śmierci Freyra będzie brak „dobrego miecza”, który kiedyś dał swemu słudze Skírnirowi.
Jak przepowiada High w dalszej części rozdziału 51 Gylfaginning, Gdy Heimdallr i Loki będą walczyć (i wzajemnie się zabijać), Surtr „rzuci ogień na ziemię i spali cały świat”. High cytuje dziesięć strof z Völuspá na poparcie, a następnie przechodzi do opisu odrodzenia i nowej płodności odrodzonego świata, oraz ocalałych z Ragnarök, w tym różnych bogów i dwóch ludzi o imionach Líf i Lífthrasir, którzy ukryli się przed „ogniem Surtra” w lesie Hoddmímis holt.
W rozdziale Epilogue książki Skáldskaparmál, eumioryzowany monolog stwierdza, że „to, co nazywali ogniem Surtra było wtedy, gdy spłonęła Troja”. W rozdziale 2 cytowane jest dzieło skalda Eyvindra skáldaspillira, który wspomina o „głębokich dolinach Surt”, używając imienia Surtr jako wspólnego rzeczownika dla jötunn, przy czym „głębokie doliny” odnoszą się do głębi gór (konkretnie Hnitbjorg). W rozdziale 75, Surtr jest włączony do listy „bardzo potężnych” jötnar.
.