Dziejów Apostolskich rozdział 15 wyraża pierwszy udokumentowany przypadek rozluźniania i wiązania; to, co później zostało nazwane Soborem w Jerozolimie. Tutaj została rozstrzygnięta wczesna kontrowersja dotycząca obrzezania, które przestało być kwalifikacją do zbawienia i przyjęcia do wspólnoty wierzących. W poniższym obrazie widzimy apel, aby podążać za tym, co zostało objawione przez Ducha Świętego, a nie za tym, co zakładają opinie mężczyzn. Cztery rzeczy są związane, podczas gdy jedna jest rozluźniona:
1 Pewni ludzie zeszli z Judei do Antiochii i nauczali wierzących: „Jeśli nie zostaniecie obrzezani, zgodnie ze zwyczajem nauczanym przez Mojżesza, nie możecie być zbawieni”. 2 Wprowadziło to Pawła i Barnabę w ostry spór i debatę z nimi. Więc Paweł i Barnaba zostały wyznaczone, wraz z kilkoma innymi wierzącymi, aby przejść do Jerozolimy, aby zobaczyć apostołów i starszych o tej kwestii. 3 Kościół wysłał ich na ich drodze, a gdy podróżowali przez Fenicję i Samarię, powiedzieli, jak poganie zostali nawróceni. Ta wiadomość uczynił wszystkich wierzących bardzo zadowolony. 4 Gdy przybyli do Jerozolimy, zostali przyjęci przez zbór oraz apostołów i starszych, którym zrelacjonowali wszystko, czego Bóg dokonał przez nich.
5 Wtedy wstali niektórzy z wierzących, którzy należeli do stronnictwa faryzeuszy, i powiedzieli: „Poganie muszą być obrzezani i muszą przestrzegać prawa Mojżesza.”
6 Apostołowie i starsi zebrali się, aby rozważyć tę kwestię. 7 Po wielu dyskusjach Piotr wstał i zwrócił się do nich: „Bracia, wiecie, że jakiś czas temu Bóg dokonał wyboru spośród was, aby poganie usłyszeli z moich ust poselstwo Ewangelii i uwierzyli . 8 Bóg, który zna serce, okazał, że ich przyjął, udzielając im Ducha Świętego, tak jak nam. 9 On nie rozróżnia między nami a nimi, bo on oczyścił ich serca przez wiarę. 10 Teraz więc, dlaczego próbujesz sprawdzić Boga przez umieszczenie na szyi pogan jarzmo, że ani my, ani nasi przodkowie nie byli w stanie nosić? 11 Nie! Wierzymy, że to dzięki łasce naszego Pana Jezusa jesteśmy zbawieni, tak jak oni.”
12 Całe zgromadzenie zamilkło, gdy słuchali Barnaby i Pawła opowiadających o znakach i cudach, które Bóg uczynił wśród pogan przez nich. 13 Gdy skończyli, odezwał się Jakub. „Bracia”, powiedział, „posłuchajcie mnie. 14 Szymon opisał nam, jak Bóg po raz pierwszy interweniował, aby wybrać lud dla swego imienia z pogan. 15 Słowa proroków są zgodne z tym, jak jest napisane:
16 „’Po tym wrócę i odbuduję upadły namiot Dawida. Odbuduję jego ruiny i przywrócę go, 17 aby reszta ludzkości mogła szukać Pana, nawet wszyscy poganie, którzy noszą moje imię, mówi Pan, który czyni te rzeczy’18 – rzeczy znane od dawna.
19 „Dlatego moim sądem jest, abyśmy nie utrudniali życia poganom, którzy zwracają się do Boga. 20 Zamiast tego powinniśmy napisać do nich, mówiąc im, aby powstrzymać się od pokarmów zanieczyszczonych przez bożki, od niemoralności seksualnej, od mięsa zwierząt uduszonych i od krwi. 21 Albowiem prawo Mojżesza było głoszone w każdym mieście od najdawniejszych czasów i czytane w synagogach w każdy szabat.”
22 Wtedy apostołowie i starsi, z całym Kościołem, postanowili wybrać kilku swoich ludzi i wysłać ich do Antiochii z Pawłem i Barnabą. Wybrali Judasza (zwanego Barsabbasem) i Sylasa, mężczyzn, którzy byli przywódcami wśród wierzących. 23 Wraz z nimi wysłali następujący list:
Apostołowie i starsi, wasi bracia,
Do wierzących pogan w Antiochii, Syrii i Cylicji:
Pozdrowienia.
24 Słyszeliśmy, że niektórzy wyszli od nas bez naszego upoważnienia i przeszkadzali wam, niepokojąc wasze umysły tym, co mówili. 25 Wszyscy więc zgodziliśmy się wybrać kilku mężczyzn i wysłać ich do was z naszymi drogimi przyjaciółmi Barnabą i Pawłem – 26 mężczyznami, którzy ryzykowali życie dla imienia naszego Pana Jezusa Chrystusa. 27 Dlatego wysyłamy Judasza i Sylasa, aby potwierdzić ustnie to, co piszemy. 28 Wydawało się dobre dla Ducha Świętego i dla nas, aby nie obciążać was niczym poza następującymi wymaganiami: 29 Macie się powstrzymywać od pokarmów składanych w ofierze bożkom, od krwi, od mięsa zwierząt uduszonych i od niemoralności płciowej. Dobrze zrobicie, jeśli będziecie unikać tych rzeczy.
Żegnaj.
30 Odesłano więc mężów i zeszli do Antiochii, gdzie zebrali zbór i dostarczyli list. 31 Ludzie przeczytali go i ucieszyli się z jego zachęcającego przesłania. 32 Judasz i Sylas, którzy sami byli prorokami, powiedzieli wiele, aby zachęcić i wzmocnić wierzących. 33 Po spędzeniu pewnego czasu tam, zostali wysłani przez wierzących z błogosławieństwem pokoju, aby wrócić do tych, którzy wysłali je. 35 Lecz Paweł i Barnaba pozostali w Antiochii, gdzie wraz z wieloma innymi nauczali i głosili słowo Pańskie.
– Dzieje Apostolskie 15: 1-35
Do dziś istnieją kontrowersje, czy władza rozluźniania lub wiązania jest nadal w mocy, czy przeszła w pewnym momencie podczas wczesnego rozwoju kościoła, lub w jakim stopniu Ewangelia i doktryna zostały rozluźnione lub związane przez katolickie, wschodnie prawosławne, koptyjskie prawosławne, protestanckie i inne tradycje.