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Déjà Vu: Qui e ora, là e allora.
L’esperienza del Déjà Vu in termini scientifici e spirituali.
Todd Murphy
Home Page.
Déjà Vu si riferisce a quegli strani e solitamente rari momenti in cui il presente sembra il passato. È un’esperienza difficile da interpretare. Alcune persone cercano di ricordare i sogni che potrebbero essere stati come il presente. Altri pensano che i momenti di Déjà Vu siano ricordi di vite passate. Entrambe le nozioni sono impossibili da provare, confutare o (fino a poco tempo fa), indagare. La convinzione che si tratti di vite passate è una questione di fede. L’idea che abbia a che fare con i sogni lo è meno – solo poche persone affermano di ricordare le vite passate, ma quasi tutti ricordano alcuni dei loro sogni. Alcuni possono ricordarne molti.
Pensare che i momenti di Déjà Vu siano ricordi dei nostri sogni presenta un problema. Sia i sogni che le esperienze di Déjà Vu avvengono in stati di coscienza non normali. La maggior parte degli stati alterati sono un terreno fertile per le confabulazioni (“ricami” o falsi ricordi). È più facile creare un falso ricordo durante un momento di Déjà Vu, di quanto lo sarebbe normalmente. Infatti, durante i momenti di Déjà Vu, la mente ha un accesso insolitamente diretto ai ricordi a lungo termine, e ai processi cerebrali che ci permettono di crearli e recuperarli, ma è anche più probabile creare un falso ricordo. Guarda caso, le persone che hanno déjà vu spesso sono anche inclini a falsi ricordi (link apre in una nuova finestra).
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Dal Neuroscienziato Todd Murphy
Déjà Vu è un dono spirituale, e ce ne sono altri che ti aspettano nello stesso posto – il tuo cervello e la tua mente. Se hai spesso Déjà Vu, allora probabilmente hai anche altri doni, come percepire le presenze quando sei solo, o il formicolio alle mani. Dà anche semplici istruzioni su come aprire la tua “vista” psichica, andare più a fondo nella preghiera, imparare a guarire con l’imposizione delle mani, e altre abilità che usano i tuoi doni spirituali.
Disponibile su Amazon.com
Non dirò che il Déjà Vu non viene da vite passate o sogni. Ma vogliamo capire cos’è, e come possiamo reagire quando accade. Se lo spieghiamo come riflessi di vite passate o sogni, non potremo mai sapere se abbiamo ragione o no. Non c’è modo di verificare un ricordo di vita passata e il cervello può falsificare i ricordi dei sogni con facilità. Diventerà un’altra questione di fede, e alcune persone vogliono sapere, non solo credere.
Alcuni di noi hanno sogni precognitivi, ma la maggior parte degli episodi di Déjà Vu accadono senza alcun senso della sua relazione con un sogno. I sogni precognitivi sono una questione completamente diversa. Avere il momento presente come una ripetizione di qualcosa del passato non è lo stesso che avere il presente che convalida una precognizione precedente. Ho parlato di questo con alcuni sensitivi professionisti, e uno di loro ha detto che poteva distinguere le due cose, ma che gli ci era voluto del tempo per imparare la differenza. Gli ho chiesto quale fosse la differenza e lui ha detto che si trattava di una “energia”. Questo non è davvero abbastanza per aiutare a capire quale fosse la differenza, ma abbastanza per sapere che potrebbe essercene una.
Come avviene il Déjà Vu?
La spiegazione scientifica è che ha a che fare con i processi di memoria. La renderò il più semplice possibile qui. L’idea di base è che ci sono porzioni del cervello che sono specializzate per il passato, il presente e il futuro. In generale, i lobi frontali si occupano del futuro, i lobi temporali si occupano del passato, e le porzioni sottostanti, tra di loro (il sistema limbico) si occupano del presente. Quando tutti fanno il loro lavoro normale, in stati normali di coscienza, la sensazione che “qualcosa sta per accadere” si presenta solo quando pensiamo al futuro, ci preoccupiamo, lo anticipiamo o facciamo piani per esso. Il senso del passato (come essere ricordati di qualcosa) apparirà solo quando i nostri ricordi sono stati innescati in qualche modo.
La struttura che sovrasta la nostra coscienza quando siamo ‘nel presente’ o ‘essere qui ora’ è l’amigdala. Essa assegna un ‘tono’ emotivo alle nostre percezioni. Quando entrate in strada e vedete un’auto che vi viene incontro, e vi bloccate istantaneamente per il terrore e saltate via, quel terrore è l’amigdala al lavoro. Presente. Qui e ora. L’amigdala riconosce anche le espressioni sui volti delle persone. Quando parliamo con qualcuno, possiamo riconoscere le sue espressioni e cambiare il modo in cui gli stiamo parlando con la stessa rapidità con cui riconosciamo il pericolo. Le parole possono spesso sembrare pericolose a chi le sente. “Stiamo pensando di lasciarti andare”. “Ho pensato che la nostra relazione mi sta trattenendo”. Oppure – “Sei in arresto.”
Frasi come queste hanno bisogno di risposte immediate e appropriate, e c’è una parte cognitiva (o “pensante”) del cervello (l’ippocampo) che è specializzata a fornirle, nel momento presente. Per esempio, partecipa al mantenimento del senso di sé, un lavoro che ripete 40 volte ogni secondo. Ogni 25 millisecondi. Ogni istanza del sé è in grado di manifestare una nuova risposta emotiva, ma solo se le circostanze sono cambiate. In effetti, la durata del “presente” in termini neurologici è così breve che non lo sperimentiamo tanto quanto lo ricordiamo.
Il livello successivo potrebbe essere chiamato “essere qui intorno, proprio ora”
La memoria a breve termine si occupa di periodi di pochi minuti. È principalmente basata nell’ippocampo. Lo sappiamo perché i problemi con l’ippocampo spesso portano a gravi problemi di memoria a breve termine. Ci aiuta a rimanere orientati nel tempo. Ci sono state alcune persone che hanno perso tutte le funzioni dell’ippocampo, e non sono in grado di ricordare nulla di ciò che è successo dopo l’inizio dei loro problemi al cervello. Gli esseri umani sono una specie linguistica e intensamente sociale. Ci relazioniamo attraverso le parole. Abbiamo conversazioni. Per fare questo, dobbiamo essere in grado di ricordare ciò che la gente ci dice. Dobbiamo anche essere in grado di pensarci abbastanza a lungo per essere in grado di rispondere. Dobbiamo ricordare ciò che abbiamo appena finito di fare per non doverlo rifare.
C’è una battuta che ho sentito mentre lavoravo in una casa di riposo: La felicità è trovare i tuoi occhiali prima di dimenticare a cosa ti servono.
Poi c’è la memoria a lungo termine. La sua “sede” è sulla superficie del cervello, sul fondo dei lobi temporali. L’area è stata chiamata corteccia paraippocampale, ed è strettamente collegata all’ippocampo.
Ordinariamente, c’è un’integrazione abbastanza perfetta tra passato, presente e futuro. In termini semplici, sperimentiamo qualcosa nel presente, lo confrontiamo con esperienze simili nel passato e decidiamo come rispondere. Il lasso di tempo può essere molto breve; anche pochi millisecondi. Una volta ogni tanto, però, ci può essere troppa comunicazione tra la memoria a breve termine e quella a lungo termine. Quando questo accade, allora il presente può sembrare il passato. In molti casi, è innescato da un errore nel sentire che qualcosa è familiare.
Se le percezioni del presente sono deviate attraverso le parti del cervello che elaborano i ricordi del passato, quelle percezioni si sentiranno come se fossero ricordi, e la persona avrà la sensazione di rivivere un momento memorizzato nella memoria a lungo termine.
C’è un’altra esperienza degna di nota; Jamais Vu. È l’opposto del Déjà Vu. Invece di sentirsi extra familiare, le cose sembrano totalmente sconosciute. In questo caso c’è troppo poca connessione tra la memoria a lungo termine e le percezioni del presente. Quando una persona è in questo stato, nulla di ciò che sperimenta sembra avere a che fare con il passato. Potrebbe parlare con una persona che conosce bene e improvvisamente la persona sembra totalmente estranea. Il senso di conoscere la persona e di sapere come relazionarsi con lei semplicemente svanisce. Una stanza in cui si passa molto tempo diventa improvvisamente totalmente nuova; tutto sembra nuovo. Dettagli che avranno visto mille volte diventano improvvisamente coinvolgenti.
Il Jamais Vu non è così comune come il Déjà Vu, ma può essere altrettanto avvincente.
Come reagisco al Déjà Vu?
Questo dipende se ti piace o no. Alcune persone sono semplicemente terrorizzate quando accade. Altri lo trovano leggermente euforico. Penso che la maggior parte delle persone la trovi semplicemente una sensazione perplessa, né piacevole né minacciosa.
Come per tutte le altre esperienze di stato alterato, la maggior parte delle persone che se la godono la vedono come un momento spirituale, e quelle che non lo fanno, la vedono in termini psicologici. Ho parlato con persone che l’hanno avuta spesso e hanno trovato l’esperienza terrificante. Non c’è niente di spaventoso nel Déjà Vu in sé, ma può succedere che l’attività dell’ippocampo possa riversarsi nella struttura vicina, l’amigdala, che è una struttura molto emotiva. Se arriva in quella di destra, l’emozione sarà spiacevole, molto probabilmente di paura.
Se avete Déjà Vu con paura, potreste volere un aiuto, a seconda di quanto è forte la sensazione. Uno dei posti migliori per iniziare è uno specialista dell’epilessia, specialmente se pensi che potresti impazzire. Perché non iniziare con uno psicologo? Perché il Déjà Vu è spesso sintomatico dell’epilessia del lobo temporale (TLE), e la sua diagnosi è spesso errata, di solito come schizofrenia, ma anche come disturbo bipolare, e molti altri.
Una ragione per cui gli psicologi sbagliano la diagnosi così spesso è che il TLE non è elencato nel DSM-IV, il Manuale diagnostico e statistico dei disturbi psicologici, il manuale dello psichiatra. È la guida standard per diagnosticare le malattie psichiatriche. Poiché non è elencato, la sua patologia non è coperta, e gli psicologi mancano il bersaglio quando lo affrontano. Il TLE ha anche una gamma molto più ampia di possibili sintomi rispetto ad altri disturbi. Mentre la maggior parte delle crisi di questo tipo (chiamate crisi parziali complesse) iniziano nell’amigdala, si diffondono in altre strutture, e ce ne sono parecchie. Una struttura vicina introdurrà gli odori nelle esperienze, e lascerà a qualcuno un senso dell’olfatto accentuato. Un’altra creerà distorsioni nella percezione spaziale. Un’altra può lasciare qualcuno con ghiandole sudoripare iperattive. Un’altra può lasciare qualcuno con la voglia di parlare o scrivere tutto il tempo. Un altro può rendere una persona incline a brevi, intensi scoppi d’ira. Un altro può far cambiare la sessualità di una persona. La lista continua. Ci sono anche una varietà di cambiamenti di personalità che possono avvenire. Con così tanti sintomi possibili, una diagnosi corretta può essere un problema.
Non c’è bisogno di una diagnosi quando il Déjà Vu si sente bene, anche se si tratta di TLE che è emotivamente positivo. In quel caso, non si può davvero chiamare un disturbo, ma la gente sente ancora che in qualche modo richiede una risposta, e si “sentirà” come se dovesse essere una risposta spirituale.
Per il Déjà Vu che si sente spirituale, suggerisco la meditazione. Il tipo che enfatizza l’essere presenti nel qui e ora. Il Déjà Vu è un’alterazione della percezione del momento presente. Le due più note sono lo Zen e la vipassana, entrambe pratiche buddiste. Non sto dicendo che le persone che hanno molti Déjà Vu dovrebbero diventare buddisti, solo che queste due pratiche buddiste sono adatte a chi ha frequenti esperienze di Déjà Vu. Ci sono momenti in cui ho pensato che Gesù potrebbe essere stato vicino a queste pratiche quando ha detto di “essere fermi e sapere”. Più spesso accade il Déjà Vu, più è probabile che una persona sia in grado di fermare i suoi processi mentali in corso, e semplicemente essere nel presente. Il Déjà Vu è un’esperienza che non si esprime molto bene a parole. Quando succede, una persona può ancora parlare, ma il fenomeno che richiederà la sua attenzione è quel senso del passato.
Più comunemente, una persona che ha un Déjà Vu darà la sua attenzione alla sensazione che ‘questo è il passato! Se qualcuno vuole usare l’esperienza per migliorare la propria spiritualità, ci sono tre cose che può provare.
1) Quando accade il Déjà Vu, ci si dovrebbe concentrare su ciò che sta accadendo nel presente. Puoi prestare attenzione ai tuoi sensi, e guardare il “senso” che percepisce quel senso di familiarità. Se riesci ad avere una chiara percezione di quel “senso”, puoi guardare lì in qualsiasi momento. Specialmente durante la pratica della meditazione. Questa pratica, per coloro che hanno Déjà Vu abbastanza spesso da approfittarne, può tagliare mesi del tempo necessario per entrare in meditazione profondamente.
2) Dovresti cercare di disconnetterti dal tuo senso del passato e cercare di vedere il presente attraverso quello stesso senso.
3) Puoi fingere che Déjà Vu stia accadendo durante la meditazione. Con la pratica, la sensazione familiare dovrebbe alla fine apparire, e a quel punto, potreste essere in grado di smettere di prestare attenzione al “passato” e andare nel “presente”. Quando questo accade, la tua pratica di meditazione dovrebbe acquisire qualcosa di nuovo. Questo può essere difficile da fare, quindi lascia perdere se non funziona per te.
Con il tempo, il Déjà Vu può diventare un amico.
FINE.
Guarda il mio video sul Deja Vu.
(Apre in una nuova finestra)
QUESTION:
Come mette personalmente in relazione il Déjà Vu con l’esistenza del tempo?
RISPOSTA:
Sono solo opinioni provvisorie, qualcosa come “ipotesi di lavoro”, ma per me il tempo è una questione di esperienza soggettiva che segue algoritmi non ancora scoperti. Un anno è lungo quando hai nove anni, e molto più breve quando ne hai 40.
Il déjà vu e il fenomeno del tempo sono completamente estranei, nonostante la connessione che sentiamo tra loro. La comprensione dell’uno non offre indizi sull’altro. Possiamo capire la fisica del tempo e il continuum spazio-temporale, ma il senso del passato è una sensazione, e le nostre sensazioni non corrispondono alle leggi della fisica.
Déjà Vu è ‘sul’ passato. C’è un fenomeno correlato – la ‘memoria futura’, la cui esistenza offre la possibilità che Déjà Vu e ‘memoria futura’ siano due estremità diverse di un unico spettro. Se è così, allora abbiamo la percezione in due direzioni – passato e futuro.
Uno scienziato scettico negherebbe l’esistenza della memoria futura, e non c’è nessuna prova che possa dimostrare il contrario. Non ho ancora sperimentato il fenomeno in prima persona, e non ho nessun lavoro in corso in questo momento che cambierebbe se avessi un’opinione sull’argomento, quindi preferisco non decidere ora in merito.
Il tempo scorre solo in una direzione.
La mia opinione è che il Déjà Vu è un fenomeno neurale, e non collegato al tempo (“Il continuum spazio-temporale”) stesso. È un cambiamento nella nostra percezione del tempo. Relegarlo al tempo stesso è un po’ come dire che la luce del sole vacilla quando colpisce l’acqua invece di vedere che l’acqua ha delle onde.
Può riferirsi o meno a eventi reali nel passato. Il senso del passato è sufficiente per creare la sensazione.
Può anche essere che ci siano due meccanismi – uno dietro il Déjà Vu ‘a’ eventi reali, e uno che fa girare (confabula) i ricordi a cui il Déjà Vu sembra riferirsi.
Per la mente creare un ricordo, proprio nel momento, che corrisponde al presente è una piccola cosa rispetto agli interi mondi che può creare nei sogni, nelle visioni e nelle esperienze di pre-morte.
Fine.
(1) Bancaud, J., Et Al, “Origini anatomiche di Déjà Vu e vividi ‘ricordi’ nell’epilessia del lobo temporale umano” Brain, (1994) v.117, 71-90
(2) Gloor, Pierre, MD, Ph.D., Et Al, “The Role of the Limbic System in Experiential Phenomena of Temporal Lobe Epilepsy” Annals of Neurology Vol. 12, No.2 August 1982
(3) Persinger, M.A., “Geophysical Variables and Behavior: XXII. The Tectonic Strain Continuum of Unusual events” Perceptual and Motor Skills 1985, 60, 59-65
(4) Persinger, M.A. & Lafreniere, “Space-time Transients and Unusual Events” Nelson-Hall Chicago, 1977
Leggi anche “Future Memory” di PMH Atwater.
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