Mentre gli immigrati olandesi espandevano la chiesa in Canada, anche la Chiesa riformata negli Stati Uniti subiva un cambiamento negli anni ’50, gli anni successivi alla seconda guerra mondiale e che comprendevano gli anni più tesi della guerra fredda. Lo stato d’animo sociale e culturale in America accoglieva le chiese e la religiosità, se non altro come contrappunto all’ateismo praticato dai nemici della guerra fredda della nazione. Gli americani che si trasferivano nelle città e nei sobborghi spinsero la RCA a spendere milioni di dollari per organizzare 120 nuove chiese tra il 1949 e il 1958, e per la prima volta nella storia della denominazione, molte furono aperte tra persone che non conoscevano l’eredità olandese e le tradizioni riformate olandesi. Negli anni ’60, anche il lavoro missionario assunse un nuovo tono, poiché il Consiglio delle Missioni Estere fu rinominato Consiglio delle Missioni Mondiali.
Per accogliere ulteriormente persone di origine diversa da quella olandese, la RCA formò quattro consigli razziali/etnici tra il 1969 e il 1980. I consigli aiutano la denominazione ad affrontare e risolvere i problemi legati alla razza e all’etnia, occupandosi in particolare delle persone collegate alla RCA attraverso le congregazioni del Pacifico e dell’Asia americana, le congregazioni ispaniche, le congregazioni degli indiani nativi americani e le congregazioni afroamericane.
Le donne hanno sempre giocato un ruolo vitale nella RCA. Il loro contributo è iniziato con attività quali l’avvio e il sostegno delle missioni in Nord America e in tutto il mondo, e il servizio come missionarie. Oggi sono missionarie, insegnanti, dirigenti di studio, volontarie, anziane, diaconesse e pastori. L’approvazione confessionale dell’ordinazione delle donne come anziani e diaconi è arrivata nel 1972, anche se le donne erano state ordinate a questi uffici a partire dal 1970. La prima donna ministro RCA fu ordinata nel 1973, e l’ordinazione all’ufficio di ministro fu aperta a tutte le donne da un atto del Sinodo Generale nel 1979.
Oggi le donne continuano il loro coinvolgimento nella Chiesa Riformata, in molti tipi di ministeri. Decine di donne sono ministri ordinati nella RCA, servendo come pastori e ministri specializzati, proseguendo il lavoro di laurea e servendo altrove senza carica. Quasi il 50% degli studenti nei seminari della RCA sono donne, e molte donne sono state inviate come delegate al Sinodo Generale.
Nel 2000, la RCA si è riunita per Mission 2000, un evento di tutta la chiesa che mirava a discernere e dirigere il ruolo della denominazione nella missione nel XXI secolo. La Dichiarazione di Missione e Visione della RCA, introdotta nel 1997, definisce la chiamata della chiesa, e la Lettera di Pentecoste, scritta in occasione di Missione 2000, esorta le molte congregazioni della RCA ad andare avanti nelle loro comunità e a fare la differenza per Cristo.
Nel 2003, il Sinodo Generale ha adottato Our Call, un obiettivo decennale incentrato sul piantare nuove chiese e rivitalizzare le congregazioni esistenti. Mentre Our Call si avviava alla conclusione, ha avuto luogo un processo di discernimento in tutta la denominazione, che ha coinvolto migliaia di voci per due anni. Le conversazioni alla base hanno portato all’adozione di Transformed & Transforming nel 2013, una visione di 15 anni per il discepolato, la leadership, la missione e il coinvolgimento della prossima generazione. Lo staff della RCA lavora con le chiese e i leader ecclesiastici per prepararli a fare il prossimo passo fedele per seguire la chiamata di Dio nel loro contesto.
Riformata e sempre in riforma, la RCA è entrata nel ventunesimo secolo, radicata e stabilita in un’attenta teologia e impegnata a crescere come lo Spirito la guida.