Free Press

Cosa significa essere un introverso estremo

La cultura umana è costruita sulla nostra capacità di comunicare tra di noi. La vita sociale è considerata una priorità assoluta per la maggior parte delle persone. Ma cosa succede quando ci sono persone che non sembrano apprezzarla così tanto?

Una grande fetta della popolazione si considera introversa. Ma un sottoinsieme di questi introversi potrebbe classificarsi come introverso estremo – fino al punto di usare il termine asociale.

Sono persone che semplicemente preferiscono non impegnarsi nell’interazione sociale. Quindi, in una società che valorizza anche l’autonomia e la libertà, non sembra uno scherzo crudele costringere qualcuno a interagire con gli altri quando non vuole?

Il problema è che abbiamo costruito un mondo in cui l’interazione sociale è un prerequisito per tutto. Per scavare più a fondo in questo dilemma, è importante guardare alcuni presupposti della vita sociale che molte persone potrebbero dare per scontato.

• È salutare socializzare.
• È necessario giudicare e criticare gli altri.
• È inevitabile essere l’oggetto dell’attenzione altrui.

Ora, scomponiamo questi punti un po’ più a fondo in modo da poter sfidare questi presupposti.

Cosa c’è di sano nel socializzare?

L’interazione sociale è il gioco che agli umani piace fare. È il gioco che abbiamo inventato. Abbiamo evoluto un linguaggio complesso, quindi ora siamo costretti a usarlo, costantemente.

Viviamo in un sistema che deriva da un’impresa più grande chiamata gerarchia sociale. Questo è il metodo con cui gli esseri umani portano avanti la loro agenda come animale dominante. L’interazione sociale è il trucco evolutivo che ci ha permesso di approfittare l’uno dell’altro e ci ha permesso di sottomettere ogni altro essere vivente sul pianeta.

Asocialità è semplicemente non voler partecipare a quel gioco. L’asocialità è la sensazione che la vita non sia più soddisfacente quando è piena di stimoli sociali. L’asocialità è la riluttanza a riempire l’aria di parole solo perché possiamo.

Cosa c’è di sano nel riunirsi in gruppo per discutere degli altri?

Quando le persone si riuniscono in gruppo, spesso si tratta di vantarsi di se stessi, spettegolare sugli altri, o scherzare a spese di qualche membro del gruppo esterno. È nella nostra natura essere ossessionati dagli avvenimenti delle altre persone. Siamo alla costante ricerca di dimostrare che siamo migliori del prossimo.

Gli individui asociali preferirebbero non impegnarsi in questa competizione. Non c’è divertimento nello sminuire gli altri con le fioriture verbali. Le persone asociali preferiscono di gran lunga la compagnia dei propri pensieri ai pensieri abominevoli e imprevedibili di tutti gli altri.

Le persone asociali sono molto più divertite dai loro mondi interni – estensioni tranquille e senza persone reali di quei mondi che hanno creato per loro stessi.

Essere asociali non è una cosa negativa. Sapere di essere asociale e accettarsi è un passo verso la libertà. È la libertà dal controllo palese e sottile che le altre persone possono esercitare su di te. È la libertà dalla paura, dal dubbio e dal senso di colpa di non essere proprio come la maggioranza.

Cosa c’è di sano nell’oggettivazione sociale?

Dalla prospettiva dell’introverso estremo, gran parte della vita là fuori si sente come un gioco di oggettivazione – una costante rivalità, un dilagante confronto tra sé e gli altri, e un assalto senza fine alla stima intrapersonale. Questo non è un buon modo per nutrire il proprio concetto di sé. È molto meglio insegnare alle persone come rafforzarsi dall’interno.

Le persone altamente sociali evidenzieranno spesso gli aspetti negativi dell’asocialità – useranno aggettivi come distaccato, scostante, evitante o timido per descrivere le persone asociali. Ma in verità, asociale non dovrebbe essere sinonimo di tratti antisociali. Infatti è esattamente il contrario.

Quando si è asociali, si gioca il gioco sociale fino agli estremi grotteschi per ferire gli altri. Quando si è asociali si sceglie di non partecipare alla manipolazione, alle macchinazioni, al tradimento e all’inganno che è così prevalente nel discorso umano.

Essere asociali non è un impegno ad evitare del tutto le persone. Una persona asociale può scegliere di interagire con un’altra persona per le giuste ragioni. E molti sono perfettamente fluenti nel loro desiderio di esprimere e condividere l’intimità con amici, familiari e partner romantici. Ma è sempre per loro scelta e sempre nel rispetto reciproco dell’altro.

Conclusione

Le persone asociali apprezzano l’intensa energia emotiva e cognitiva che ci vuole per investire nell’interazione sociale, e non sprecherebbero questa energia per fini frivoli. La triste verità è che molti bambini cosiddetti “timidi” crescono pensando che ci sia qualcosa di sbagliato nel loro modo di essere.

La mia speranza è che un giorno il mondo accetti l’asocialità come una parte apprezzata di uno spettro di disposizioni nello stesso modo in cui accetta altre disposizioni biologiche che non sono scelte coscienti. Proprio come la razza o la religione o le preferenze sessuali sono considerate una categoria rispettata, forse anche le preferenze di socializzazione umana saranno rispettate e meglio accolte in futuro.

Dopo tutto, perché dovremmo scegliere di essere qualcosa che ci mette in una posizione di maggiore svantaggio sociale? Perché dovremmo scegliere consapevolmente di essere qualcosa che viene criticato o percepito come malsano? Proprio come è malsano per le persone socialmente motivate isolarsi dagli altri, è altrettanto malsano per le persone asociali essere costrette a interagire più di quanto possano tollerare.