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1 Corinzi 9:24-27

Paolo usa i corridori nei giochi greci come esempi di come dobbiamo vivere come cristiani. La prima cosa da notare è la massima tensione, l’energia e lo sforzo strenuo raffigurati dagli atleti che tendono al traguardo nella speranza della gloria della vittoria. “Questo è il modo di correre”, dice Paolo, “se vogliamo raggiungere il nostro potenziale.”

Questo richiede una costante, intensa concentrazione o attenzione dei corridori. Non possono permettersi di essere distratti da cose al di fuori del loro percorso. Se lo fanno, la loro efficacia nella corsa diminuirà sicuramente. Mantenere la concentrazione richiede controllo – non permettere alle distrazioni di interferire con la responsabilità a portata di mano. “Cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia”, dice Gesù (Matteo 6:33). Qui, la questione è la mentalità unica. Giacomo scrive: “Chi dubita è come un’onda del mare spinta e sballottata dal vento. . . è un uomo dalla mente doppia, instabile in tutte le sue vie” (Giacomo 1:6, 8). Controllare la nostra concentrazione può fare molto per rendere la corsa di successo.

Paolo dice poi che il corridore vittorioso dà ai cristiani un esempio di rigido autocontrollo: “Chiunque concorre per il premio è temperato in ogni cosa”. Non si tratta solo di concentrarsi mentre corre, ma in tutti i settori della vita, perché tutta la sua vita ha un impatto sulla gara. Il corridore segue religiosamente un programma rigoroso all’interno di un rigido programma ogni giorno: Si alza ad una certa ora, fa una colazione con determinati alimenti, riempie la mattina di esercizi e lavora sulla sua tecnica. Dopo un pranzo programmato, continua l’allenamento, mangia un terzo pasto programmato e va a letto ad un’ora precisa. Per tutto il tempo, non solo evita le indulgenze sensuali, ma deve anche astenersi da molte cose perfettamente legittime che semplicemente non rientrano nel suo programma. Un atleta che vuole seriamente eccellere nello sport che ha scelto deve vivere in questo modo, o non avrà successo se non contro concorrenti inferiori. Soffrirà la sconfitta da coloro che li seguono.

Possiamo imparare molto qui sull’autoindulgenza e l’autocontrollo. Non ci basta dire: “Io traccio la linea lì, a questo o quel vizio, e non avrò niente a che fare con questi”. Avremo un tempo molto difficile per crescere sotto un tale approccio, come Paolo mostra in Ebrei 12:1:

Perciò anche noi, poiché siamo circondati da una così grande nuvola di testimoni, mettiamo da parte ogni peso e il peccato che così facilmente ci intrappola, e corriamo con perseveranza la corsa che ci è posta davanti.

Molte cose non peccaminose sono “pesi” semplicemente perché sono così impegnative in termini di tempo e mente. Poiché non vogliamo fallire nel compiere gli scopi più alti per i quali siamo stati chiamati, dobbiamo correre leggeri per sopportare con successo la lunghezza del nostro percorso.

In superficie, essere un cristiano sembra facile da fare, in quanto un cristiano è fondamentalmente un uomo che confida in Gesù Cristo. Nessuno è più degno della nostra fiducia, ed Egli è pienamente in grado di portarci nel Regno di Dio. Ma questa è una semplice osservazione superficiale. La verità è che essere un cristiano può essere molto difficile perché il vero cristiano è uno che, poiché si fida di Cristo, deve mettere il tallone sulla natura umana dentro di sé e subordinare gli appetiti della sua carne e i desideri della sua mente allo scopo di piacergli. Nessun cristiano velleitario, irresoluto, vacillante, tiepido, disordinato e sfrenato piacerà al suo Maestro e glorificherà nostro Padre.

Gesù dice: “Ardua è la porta e difficile la via che conduce alla vita, e pochi sono coloro che la trovano” (Matteo 7:14). Paolo scrive: “Devi dunque sopportare le difficoltà come un buon soldato di Gesù Cristo. Nessuno impegnato nella guerra si impiccia degli affari di questa vita, per piacere a colui che lo ha arruolato come soldato” (II Timoteo 2:3-4). Il cristiano è esortato a controllare se stesso e a correre per vincere.

In I Corinzi 9, Paolo illustra l’autocontrollo nei suoi aspetti positivi mostrando ciò che produce lungo il cammino e – cosa più importante – alla fine. Gesù chiarisce in Apocalisse 2 e 3 che i vinti (conquistatori, vincitori) andranno nel Regno di Dio. L’autocontrollo gioca un ruolo importante nel portare la vittoria attraverso la nostra relazione di fiducia con Gesù Cristo. Andrew MacLaren, un commentatore protestante, afferma: “Ci sono poche cose più carenti nella vita cristiana media di oggi della concentrazione risoluta e consapevole su uno scopo che è chiaramente e sempre davanti a noi”. L’autocontrollo non è l’unico fattore di cui abbiamo bisogno per fare questo, ma è un fattore molto necessario. Il suo frutto, buono oltre ogni misura, vale ogni sforzo e sacrificio che dobbiamo fare.

John W. Ritenbaugh
Il frutto dello Spirito: Autocontrollo

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1 Corinzi 9:24-27

Non dobbiamo semplicemente “fare ombra”, come lui descrive, ma lottare con tutto il nostro cuore per piacere a Dio e glorificarLo con una giusta testimonianza davanti agli uomini.

Tuttavia, le nostre opere non ci ammettono alla presenza del Padre e mantengono il flusso della comunicazione. Il sacrificio di Gesù Cristo lo fa; le offerte per il peccato e per la colpa ci precedono. Se potessimo entrare alla Sua presenza con le nostre opere, chi avrebbe bisogno di Cristo? Saremmo sufficienti a redimere e salvare noi stessi. Dobbiamo ringraziare umilmente Dio per la Sua graziosa provvidenza che ci permette tutto il cammino.

John W. Ritenbaugh
Le offerte del Levitico (parte sette): Le offerte del peccato e della trasgressione

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