Free Press

Marie neboli Panna Maria je jednou z nejkontroverznějších žen v dějinách náboženství

Marie neboli Panna Maria je jednou z nejkontroverznějších žen v dějinách náboženství. Podle Nového zákona je Marie Ježíšovou matkou. Byla to obyčejná židovská žena z Nazareta a bylabezhříšně oplodněna Bohem. Protestanti věří, že nebyla bezhříšná,zatímco katolíci a pravoslavní křesťané ctí její panenství. Je známá takéjako blahoslavená Panna Maria, svatá Marie a Panna Maria. Zde je několik zajímavostí, které byste o ní měli vědět.

Co o Marii víme?

Téměř vše, co se týká Marie, známe z Nového zákona. Jediné osoby, které jsou v Novém zákoně zmíněny více, jsouJežíš, Petr, Pavel a Jan. Lidé, kteří četli Nový zákon, znají jejího manžela Josefa, její příbuzné Zachariáše a Alžbětu. Známe také Magnificat, píseň, kterou zpívala. Svatá kniha také uvádí, že cestovala z Galileje do hornaté země a do Betléma. Víme, že se svým manželem navštívila chrám, kde byl zasvěcen chlapeček Ježíš, když bylo Ježíšovi 12 let. Z Nazareta šla do Kafarnaum a nesla s sebou své děti, aby navštívilyJežíše. A víme, že byla u Ježíšova ukřižování v Jeruzalémě.

Marie – žena s odvahou a strategií

V západním křesťanském umění je Marie nejčastěji zobrazována jako zbožná osoba. Marie z evangelií je však zcela jinou osobou. marie se snažila chránit Ježíše, aby se nedostal do potíží, a ujala se vedení, kdyžzjistila, co se s Ježíšem stane. Byla to ona, kdo neustále naléhal a tlačil na Ježíše, aby poskytl víno, a přiblížila se k němu, když Ježíš zůstal v chrámu.

Mýtus o neposkvrněném početí

Jednou z nejkontroverznějších teorií kolem Marie je teorie o neposkvrněném početí. Podle Nového zákona se početínevztahuje na její sexuální stav, když porodila Pána JežíšeKrista. Mezi katolíky panuje přesvědčení, že otěhotněla zázrakem,nikoliv pohlavním stykem. Tím pádem se věří, že byla bez hříchu, což z ní činí vhodnou matku pro Božího Syna. Věří se, že bylaimakulována Božím činem.

Marie a její panenství

Zda je Maria bezhříšná a její panenství jsou dvě klíčové oblasti sporu mezi věřícími. Podle protestantů byl například bezhříšný pouzeJežíš. Protestanti také věří, že Marie měla s manželem Josefem další děti běžným způsobem, než porodila Ježíše. katolická tradice naproti tomu učí, že byla bezhříšná a bylavěčně panna. Tento spor nelze nikdy vyřešit, protože v Bibli není žádný důkaz o její bezhříšnosti. Bezhříšnost Marie je záležitostí církevní tradice. Její panenství však lze doložit Matoušovým evangeliem. Matouš v něm píše: „Josef s ní neměl manželský styk, dokud se nenarodila jakoon“.

Právdu mají jak protestanti, tak katolíci

Když jde o Marii, protestanti se domnívají, že katolíci to s ní přehánějí. Katolíci se naopak domnívají, že protestantiMarii přehlížejí. A zajímavým způsobem mají pravdu oba. Někteří katolícizdůrazňují Marii tak, že ji lze považovat za božskou osobu, což je proprotestanty špatně, protože se domnívají, že tím ubírají slávu Ježíšovi. protestanti zakládají své názory na Ježíše, Marii a vše, co souvisí s náboženstvím, pouze na Bibli, zatímco katolíci zakládají své názory na Bibli a na tradici římskokatolické církve.

Marie a Korán

Korán neboli svatá kniha islámu uctívá Marii více než Bible. Je uctívána jako jediná žena v knize, která má po sobě nazvanou celou kapitolu. Kapitola „Maryam“ odkazuje na Pannu Marii,kde je výjimečně vyznamenána. Ještě zajímavější je, že Marie je v Koránu zmíněna vícekrát než v Novém zákoně.

Mariina starost o ekonomickou spravedlnost

V dopise Jakubovi Marie projevuje a opakuje svou starost o ekonomickou spravedlnost. V dopise píše: „Náboženství, které je čisté a neposkvrněné před Bohem, Otcem, je toto: starat se o sirotky a vdovy v jejich nouzi a zachovat se neposkvrněný světem“. Dopis ukazuje,žeMarie znala chudobu a věřila, že náboženství by se mělo starat o lidi v nouzi.

Mariina smrt

V Bibli není o Mariině smrti ani slovo. S tím, že vše, co víme nebo nevíme o její smrti, pochází zapokryfních vyprávění. Existuje mnoho příběhů, které vzkvétají, ale mnohé se drží stejného příběhu a popisují její poslední dny, pohřeb, pohřbení a vzkříšení. téměř ve všech příbězích byla Marie vzkříšena Ježíšem a přivítána v nebi. Jednou z nejoblíbenějších verzí popisujících Mariinu smrt je raný příběh biskupa Jana ze Soluně. V tomto příběhu anděl říká Marii, že za tři dny zemře. Poté svolá příbuzné a přátele, aby s ní zůstali dvě noci, a místo truchlení zpívají. Tři dny po pohřbu, stejně jako u Ježíše, apoštolové otevřeli její sarkofág, aby zjistili, že ji odnesl Kristus.