Akt 15 kapitel 15 udtrykker det første dokumenterede tilfælde af at løsne og binde; det, der senere er blevet kaldt koncilet i Jerusalem. Her blev den tidlige kontrovers om omskæring løst og løst fra at være en betingelse for frelse og optagelse i de troendes fællesskab. I nedenstående skildring ser vi en opfordring til at følge det, der er blevet åbenbaret af Helligånden, og ikke det, som menneskenes meninger antages at være. Fire ting er bundet, mens én ting er løst:
1 Visse mennesker kom ned fra Judæa til Antiokia og underviste de troende: “Hvis I ikke lader jer omskære efter den skik, som Moses har lært jer, kan I ikke blive frelst.” 2 Dette bragte Paulus og Barnabas ind i en skarp strid og debat med dem. Derfor blev Paulus og Barnabas udpeget til sammen med nogle andre troende at tage op til Jerusalem for at tale med apostlene og de ældste om dette spørgsmål. 3 Menigheden sendte dem af sted, og mens de rejste gennem Fønikien og Samaria, fortalte de, hvordan hedningerne var blevet omvendt. Denne nyhed gjorde alle de troende meget glade. 4 Da de kom til Jerusalem, blev de modtaget af menigheden og apostlene og de ældste, som de fortalte alt, hvad Gud havde gjort gennem dem.
5 Da rejste nogle af de troende, som tilhørte farisæernes parti, sig op og sagde: “Hedningerne skal omskæres og forpligtes til at overholde Moseloven.”
6 Apostlene og de ældste mødtes for at overveje dette spørgsmål. 7 Efter megen diskussion rejste Peter sig og talte til dem: “Brødre, I ved, at Gud for nogen tid siden traf et valg blandt jer, for at hedningerne skulle høre evangeliets budskab fra mine læber og tro . 8. Gud, som kender hjertet, viste, at han tog imod dem ved at give dem Helligånden, ligesom han gjorde med os. 9. Han har ikke skelnet mellem os og dem; thi han har renset deres hjerter ved troen. 10 Hvorfor prøver I da nu at sætte Gud på prøve ved at pålægge hedningerne et åg, som hverken vi eller vore forfædre har kunnet bære, på deres hals? 11 Nej! Vi tror, at det er ved vor Herre Jesu nåde, at vi er blevet frelst, ligesom de er det.”
12 Hele forsamlingen blev tavs, da de hørte Barnabas og Paulus fortælle om de tegn og undere, som Gud havde gjort blandt hedningerne gennem dem. 13 Da de var færdige, tog Jakob ordet. “Brødre,” sagde han, “lyt til mig. 14 Simon har beskrevet for os, hvordan Gud først greb ind for at udvælge et folk til sit navn blandt hedningerne. 15 Profeternes ord er i overensstemmelse hermed, som der står skrevet:
16 “‘Herefter vil jeg vende tilbage og genopbygge Davids faldne telt. Dets ruiner vil jeg genopbygge, og jeg vil genoprette det, 17 for at resten af menneskeheden kan søge Herren, alle de hedninger, der bærer mit navn, siger Herren, som gør disse ting’18 – ting, der er kendt fra gammel tid.
19 “Det er derfor min dom , at vi ikke skal gøre det svært for de hedninger, der vender sig til Gud. 20 I stedet bør vi skrive til dem og fortælle dem, at de skal afholde sig fra mad, der er forurenet af afguder, fra seksuel umoral, fra kød af kvalt dyr og fra blod. 21 For Moses’ lov er blevet prædiket i alle byer fra de tidligste tider og læst op i synagogerne på hver sabbat.”
22 Så besluttede apostlene og de ældste sammen med hele menigheden at vælge nogle af deres egne mænd og sende dem til Antiokia sammen med Paulus og Barnabas. De valgte Judas (kaldet Barsabbas) og Silas, mænd, som var ledere blandt de troende. 23 Sammen med dem sendte de følgende brev:
Apostlene og de ældste, jeres brødre,
til de hedenske troende i Antiokia, Syrien og Kilikien:
Hilsen.
24 Vi har hørt, at nogle gik ud fra os uden vores tilladelse og forstyrrede jer, idet de forstyrrede jeres sind ved det, de sagde. 25 Derfor blev vi alle enige om at udvælge nogle mænd og sende dem til jer sammen med vore kære venner Barnabas og Paulus – 26 mænd, som har sat deres liv på spil for vor Herres Jesu Kristi navn. 27 Derfor sender vi Judas og Silas for at bekræfte det, som vi skriver, mundtligt. 28 Det syntes Helligånden og os godt at lade være med at belaste jer med andet end følgende krav: 29 I skal afholde jer fra mad, der ofres til afguder, fra blod, fra kød af kvalte dyr og fra utugt. I vil gøre klogt i at undgå disse ting.
Afsked.
30 Så blev mændene sendt af sted og drog ned til Antiokia, hvor de samlede menigheden og overbragte brevet. 31 Folket læste det og var glade for dets opmuntrende budskab. 32 Judas og Silas, som selv var profeter, sagde meget for at opmuntre og styrke de troende. 33 Efter at de havde tilbragt nogen tid der, blev de af de troende sendt af sted med fredens velsignelse for at vende tilbage til dem, der havde sendt dem. 35 Men Paulus og Barnabas blev i Antiokia, hvor de sammen med mange andre underviste og forkyndte Herrens ord.
– Apostlenes Gerninger 15: 1-35
Den dag i dag er der stadig uenighed om, hvorvidt autoriteten til at løsne eller binde stadig er gældende, om den overgik på et tidspunkt i kirkens tidlige udvikling, eller i hvilket omfang evangeliet og læren er blevet løsnet eller bundet af enten den katolske, østortodokse, koptisk-ortodokse, protestantiske og andre traditioner.