Shiloh er et hebraisk navn af bibelsk oprindelse. Det henviser til et geografisk sted, en gammel by og et forsamlingssted for israelitterne før Juda. Faktisk var Shiloh i flere århundreder opholdssted for Pagtens Ark, før den til sidst blev anbragt i Salomons tempel på Zions bjerg i Jerusalem. For dem, der ikke ved det, var Pagtens Ark i grunden en fin kiste, som indeholdt de to stentavler, hvorpå de 10 bud (som Gud havde givet Moses på Sanai-bjerget) var skrevet. Arken og dens Tabernakel (det hellige telt) blev bragt til Shiloh på Josuas tid (ca. 1400 f.Kr.), efter at israelitterne havde krydset Jordanfloden og var kommet ind i det forjættede land. “Shiloh” kommer fra det hebraiske sprog og betyder “rolig, fredelig”, så hvilket sted var bedre egnet til at opstille arken og føle sig sikker på dens sikkerhed? Shiloh er også det sted, hvor Hanna helligede sin søn Samuel til Herren, og hvor Samuel blev opdraget af præsten Eli. Shiloh var på alle måder Israels første gamle hovedstad i oldtiden; det var her, hebræerne levede “roligt” midt i Guds nærhed og fulgte hans lov. Det vil sige, indtil filisterne kom til Silo og erobrede arken (1. Samuel 4). Gud tillod i grunden filstinerne at give israelitterne en lille røvfuld, fordi hans folk var blevet selvtilfredse med Guds ord. Selv om arken i sidste ende blev givet tilbage til Israel, kom den aldrig mere tilbage til Shiloh. Bibelen fortæller ikke præcist, hvornår den gamle by Shiloh ophørte med at eksistere, men vi ved, at den blev ødelagt. Selv i dag er der kun sparsomme ruiner tilbage. Shiloh er stadig en vigtig symbolsk og åndelig påmindelse for jøderne som det sted, hvor arken først blev etableret i det forjættede land, men hvor Gud forlod dem, da de var ulydige. Jeremias 7:12 minder israelitterne om: “Gå nu hen til mit sted, der var i Silo, hvor jeg først lod mit navn bo, og se, hvad jeg gjorde ved det på grund af mit folk Israels ondskab.” Med andre ord var Shiloh et “fredeligt” sted, indtil dets indbyggere tog det for givet. Vi bør også nævne, at der er en gammel og uklar passage i 1. Mosebog 49,10, hvor Jakob velsigner sin søn Juda og siger: “Scepteret skal ikke vige fra Juda, og der skal ikke være en lovgiver mellem hans fødder, før Shilo kommer, og til ham skal folkets samling ske.” Dette bliver ofte opfattet som en henvisning til Messias’ komme, så mange mennesker tror (sandsynligvis fejlagtigt), at Shiloh betyder “Messias”. Messias er et andet navn af hebraisk oprindelse og betyder “den salvede”.