St. Veronica, (blomstrede i det 1. århundrede e.Kr., Jerusalem; festdag den 12. juli), berømt legendarisk kvinde, som, bevæget af synet af Kristus, der bar sit kors til Golgatha, gav ham sit tørklæde til at tørre hans pande med, hvorefter han gav ham det tilbage med et billede af hans ansigt på. I den romersk-katolske, anglikanske, lutherske og visse andre kristne traditioner hyldes hun ved den sjette station i den meditative korsvej. Hendes påtrykte tørklæde er almindeligvis kendt som Veronicas slør eller blot Veronica, og der findes flere eksisterende billeder, som hver især hævdes at være den originale relikvie eller en tidlig kopi af den.
Regnskabet om den hellige Veronica menes at være en legende, der oprindeligt stammer fra Historia ecclesiastica (skrevet 312-324; Ecclesiastical History) af Eusebius af Cæsarea. Eusebius fortæller os, at der i Cæsarea Philippi boede den kvinde, som Kristus helbredte for en blødning (Matthæus 9:20). I de apokryfe Pilatusakter (4.-5. århundrede) er denne kvinde identificeret med navnet Veronika. Senere traditioner siger, at Kristus gav den helbredte Veronica et mirakuløst klæde, som angiveligt blev brugt til at helbrede kejser Tiberius for spedalskhed, og klædet blev senere forstået som værende Veronicas slør. I Frankrig blev Veronica efter sigende gift med den omvendte skatteopkræver Zaccheus (Lukas 19:1-10). I Bordeaux-distriktet skulle hun angiveligt have bragt relikvier af den hellige Jomfru til Soulac-sur-Mer, hvor hun døde og blev begravet. Ifølge nogle oplysninger er navnet Veronica i sig selv en fantasifuld afledning af ordene vera icon (latin icon fra græsk eikōn), der betyder “sandt billede”, og blev oprindeligt brugt om tørklædet og senere anvendt på den legendariske kvinde.