~ Bengalilainen hymni ~
Hindujumala Nataraja (Nataraj) -veistoksen merkityksen sanotaan olevan se, että Shiva näytetään kaiken liikkeen lähteenä kosmoksessa, jota edustaa liekkien kaari.
Tanssin tarkoituksena on vapauttaa ihminen illuusiosta, joka syntyy ajatuksesta ”minästä” ja fyysisestä maailmasta. Kosminen tanssi esitettiin Chidambaramissa Etelä-Intiassa, jota jotkut hindut kutsuvat maailmankaikkeuden keskukseksi. Tanssin eleet edustavat Shivan viittä toimintaa, luomista (jota symbolisoi rumpu), suojelua (”älä pelkää” -käsieleellä), tuhoa (tulella), ruumiillistumista (maahan asetetulla jalalla) ja vapautumista (korkealla pidetyllä jalalla).
Auta meitä tykkäämällä, twiittaamalla tai kiinnittämällä tämä sivu
Nataraja (sanskritiksi: tanssin herra) Shiva edustaa maailmanloppua ja luomista, kun hän tanssii pois Mayan illusorisen maailman muuttaen sen voimaksi ja valaistumiseksi.
Siva Natarajan symboliikka on uskonto, taide ja tiede sulautuneina yhteen. Jumalan loputtomassa luomisen, säilymisen, tuhoutumisen ja parillisten armojen tanssissa on kätkettynä syvällinen ymmärrys maailmankaikkeudestamme. Aum Namah Sivaya.
Bhashya Natarajalla, tanssin kuninkaalla, on neljä kättä. Oikea ylempi käsi pitelee rumpua, josta luomakunta lähtee liikkeelle. Oikea alempi käsi on kohotettu siunaukseksi, mikä kertoo säilymisestä. Vasemmassa ylemmässä kädessä on liekki, joka merkitsee tuhoa, muodon hajoamista. Oikea jalka, joka edustaa hämärtävää armoa, seisoo Apasmarapurushan päällä, sielun, joka on tilapäisesti sidottu maahan oman laiskuutensa, sekavuutensa ja unohduksensa vuoksi. Kohotettu vasen jalka on paljastava armo, joka vapauttaa kypsän sielun kahleista. Vasen alempi käsi viittoo tuota pyhää jalkaa kohti vakuuttaen, että Sivan armo on kaikkien turvapaikka, tie vapautumiseen. Tulen ympyrä edustaa kosmosta ja erityisesti tietoisuutta. Yläpuolella häämöttävä kaiken tuhoava muoto on Mahakala, ”Suuri Aika”. Natarajan vyötärön ympärillä oleva kobra on kundalini-shakti, kaikissa asuva sielua vauhdittava kosminen voima.
Natarajan tanssi ei ole vain symboli. Se tapahtuu meissä jokaisessa, atomitasolla, juuri tällä hetkellä. Agamat julistavat: ”Maailman synty, sen ylläpito, tuhoutuminen, sielun hämärtyminen ja vapautuminen ovat Hänen tanssinsa viisi tekoa.”
~ Chidambara Mummani Kovai ~
Auta meitä tykkäämällä, twiittaamalla tai pinoamalla tämä sivu
Klikkaa tästä nähdäksesi kaikki Nataraja-patsaamme
Nataraja tanssii illuusion universumissa. Hänen hiuslenkkinsä erottuvat monina säikeinä, kun hän pyörähtelee ympäriinsä tanssivassa vimmassaan. Hänen lukkojaan koristavat kuunsirppi ja pääkallo, ja niiden välissä on pyhä Ganges-joki.
Shivan hoitamattomat hiukset, yhteiskunnan hylkäämisen symboli, osoittavat hänet askeettiseksi. Tämä on ristiriidassa hänen roolinsa grhasthana eli taloudenpitäjänä vaimonsa ja perheensä kanssa.
Shivaa ympäröivä tulinen rengas, prahabhamandala, edustaa maailmankaikkeutta kaikkine illuusioineen, kärsimyksineen ja tuskineen. Ulkoreuna on tuli sisäreuna valtamerten vedet. Monissa Nataraja-patsaissa on useita tuli- ja vesitasoja.
Gangesin jumalatar on tässä esitetty pesimässä Shivan rastatukissa. Natarajan hiuksissa virtaava Ganges-joki virtasi alun perin taivaassa. Kun taivaallista Gangesta tarvittiin maan päällä, hän ei halunnut pudota maan päälle, koska hän tajusi, että hänen putoamisensa taivaasta olisi liikaa maan kestettäväksi. Shiva Natarajana suostui katkaisemaan pyhän Gangan putoamisen väkivaltaisen voiman ottamalla hänet kiinni sotkeutuneisiin hiuksiinsa ja katkaisemalla putoamisen hiuksillaan matkalla Himalajalle ja Pohjois-Intiaan.
Sirppisirppi hänen mattaisissa hiuksissaan pitää Kaman, yöllisen rakkauden jumalan, elossa. Kuun nousun ja laskun kautta Shiva luo erilaisia vuodenaikoja ja nuorentaa elämää.
Nataraja pitää ylävartensa ja kaulansa ympärille kierrettyä käärmettä, joka symboloi sitä valtaa, joka hänellä on kaikkein tappavimpiin olentoihin. Käärmeitä käytetään myös symbolisoimaan hindujen reinkarnaatio-oppia. Käärmeiden luonnollinen prosessi, jossa ne molttaavat tai irrottavat nahkansa, symboloi ihmissielujen siirtymistä ruumiista toiseen elämään.
Oikeassa takakädessä Shiva pitää usein kädessään tiimalasin muotoista rumpua eli damarua. Rumpu edustaa rytmistä ääntä, jonka tahdissa Nataraja tanssii ja luo lakkaamatta uudelleen maailmankaikkeutta.
Oikea etukäsi on abhaya-mudrassa (”älä pelkää” -ele, joka tehdään pitämällä kämmentä ulospäin sormet ylöspäin osoittaen).
Vasemmassa takakädessä on agni (tuli) astiassa tai kädessä. Liekit edustavat tuhovoimaa, jolla Nataraja tanssii jokaisen kosmisen aikakauden lopussa puhdistaen synnit ja poistaen illuusion.
Vasen etukäsi on rinnan poikki gahahasta (norsunrunko) asennossa, ranne velttona ja sormet osoittaen alaspäin kohti kohotettua jalkaa.
Hänen kohotettu vasen jalkansa, antaa ikuisen autuuden niille, jotka lähestyvät häntä. Toinen jalka astuu lujasti tietämättömyyden kääpiön päälle ja mahdollistaa tiedon syntymisen.
Nataraja tanssii tappamansa demonin, Apasmaran, ruumiin yläpuolella; tässä roolissa häntä kutsutaan Natesaksi. Apasmara, kääpiödemoni, edustaa tietämättömyyttä, joka opettaa, että kaikki vastakohdat (esimerkiksi hyvä ja paha) ovat vääriä.
 Shiva |
 Vishnu |
 Ganesh |
 Parvati |
 Lakshmi |
 Saraswati |
 Nataraja |
 Krishna |
 Brahma |
 Kali |
 Durga |
 Shakti |
 Murugan |
 Hanuman |
 Patanjali |