Alors que les immigrants néerlandais développaient l’Église au Canada, l’Église réformée des États-Unis a également connu des changements dans les années 1950, les années qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale et englobé les années les plus tendues de la guerre froide. L’ambiance sociale et culturelle en Amérique accueillait les églises et la religiosité, ne serait-ce que comme un contrepoint à l’athéisme pratiqué par les ennemis de la guerre froide de la nation. Les Américains qui s’installent dans les villes et les banlieues incitent la RCA à dépenser des millions de dollars pour organiser 120 nouvelles églises entre 1949 et 1958 et, pour la première fois dans l’histoire de la dénomination, nombre d’entre elles sont ouvertes à des personnes qui ne connaissent pas l’héritage néerlandais et les traditions réformées néerlandaises. Dans les années 1960, le travail missionnaire a également pris un nouveau ton, puisque le Board of Foreign Missions a été rebaptisé Board of World Missions.
Pour mieux accueillir les personnes d’origine autre que néerlandaise, la RCA a formé quatre conseils raciaux/ethniques entre 1969 et 1980. Ces conseils aident la dénomination à faire face et à traiter les questions liées à la race et à l’ethnicité, en s’occupant particulièrement des personnes liées à l’ARC par des congrégations américaines du Pacifique et d’Asie, des congrégations hispaniques, des congrégations indiennes amérindiennes et des congrégations afro-américaines.
Les femmes ont toujours joué un rôle vital dans l’ARC. Leurs contributions ont commencé par des activités telles que le lancement et le soutien de missions en Amérique du Nord et dans le monde, et le service en tant que missionnaires. Aujourd’hui, elles sont missionnaires, enseignantes, responsables d’études, bénévoles, anciennes, diacres et pasteurs. L’approbation confessionnelle de l’ordination des femmes comme anciennes et diacres a eu lieu en 1972, bien que des femmes aient été ordonnées à ces postes à partir de 1970. La première femme ministre RCA a été ordonnée en 1973, et l’ordination à la fonction de ministre a été ouverte à toutes les femmes par un acte du Synode général en 1979.
Aujourd’hui, les femmes poursuivent leur engagement dans l’Église réformée, dans de nombreux types de ministères. Des dizaines de femmes sont ordonnées ministres dans l’ARC, servant comme pasteurs et ministres spécialisés, poursuivant des études supérieures et servant ailleurs sans frais. Près de 50 % des étudiants des séminaires de l’ARC sont des femmes, et de nombreuses femmes ont été envoyées comme déléguées au Synode général.
En 2000, l’ARC s’est réunie pour Mission 2000, un événement de toute l’église qui visait à discerner et à orienter le rôle de la dénomination dans la mission au XXIe siècle. L’Énoncé de mission et de vision de l’ARC, introduit en 1997, énonce la vocation de l’Église, et la Lettre de Pentecôte, rédigée lors de Mission 2000, exhorte les nombreuses congrégations de l’ARC à aller dans leurs communautés et à y faire une différence pour le Christ.
En 2003, le Synode général a adopté Notre appel, un objectif décennal axé sur l’implantation de nouvelles églises et la revitalisation des congrégations existantes. Alors que Notre appel touchait à sa fin, un processus de discernement à l’échelle de la dénomination a eu lieu, impliquant des milliers de voix pendant deux ans. Les conversations à la base ont conduit à l’adoption de Transformed & Transformer en 2013, une vision sur 15 ans pour la formation de disciples, le leadership, la mission et l’engagement de la prochaine génération. Le personnel de l’ARC travaille avec les églises et les responsables d’églises pour les équiper afin qu’ils prennent une prochaine étape fidèle pour suivre l’appel de Dieu dans leur contexte.
Réformée et toujours en train de réformer, l’ARC est entrée dans le vingt-et-unième siècle, enracinée et établie dans une théologie prudente et engagée à croître selon la direction de l’Esprit.