La recherche contemporaine sur la médiumnité a examiné l’exactitude des déclarations fournies par les médiums ainsi que leurs caractéristiques démographiques et psychologiques uniques, leurs expériences (phénoménologie), leur physiologie et les applications cliniques potentielles des lectures médiumniques dans le traitement du deuil.

Accuracy
Les lectures effectuées par 20 médiums de recherche par téléphone dans des conditions de laboratoire contrôlées, plus qu’en double aveugle, qui abordent des explications alternatives pour la source des déclarations des médiums telles que la fraude (lecture à chaud et à froid), le cueing, les informations trop générales, et même la précognition, démontrent le phénomène de la réception anormale d’informations (RIA), c’est-à-dire la communication d’informations précises et spécifiques sur des personnes ou des animaux décédés aux personnes vivantes qui leur survivent (appelées sitters) sans connaissance préalable du défunt ou des sitters, en l’absence de retour sensoriel et sans utiliser de moyens trompeurs (Beischel et al., 2015 ; voir aussi : Test de la précision des médiums dans des conditions de laboratoire contrôlées.

En clair :
Certains médiums ont rapporté des informations véridiques sur les défunts sans avoir à recourir à des manigances ou à des singeries.

Activité cérébrale
Les résultats de l’EEG de six médiums présélectionnés suggèrent que l’état mental spécifique qui se produit pendant la communication avec les défunts peut différer de la pensée normale ou de l’imagination (Delorme et al, 2013).

Psychologie
Les recherches examinant les caractéristiques psychologiques des médiums ont démontré qu’ils ne présentent pas de symptômes de maladie ou de troubles mentaux et qu’ils ont un plus grand bien-être psychologique et subissent moins de stress que les non-médiums (examiné dans Beischel, 2018). En outre, des chercheurs de Yale ont rapporté que le phénomène d’entendre des voix existe sur un continuum allant de la santé à la maladie (Powers, Kelley, &Corlett, 2016).

Démographie
Des enquêtes américaines récentes auprès de 316 médiums auto-identifiés comparés à 1 068 non-médiums intéressés par des sujets similaires ont démontré que les deux échantillons étaient à peu près 90% féminins. Ces enquêtes ont également révélé que plus de médiums que de non-médiums dans les échantillons ont déclaré être gauchers.

Seulement 5% des médiums auto-identifiés dans une étude d’enquête ultérieure ont déclaré être un membre participant d’une religion organisée qui inclut la communication spirituelle dans le cadre de ses services (Beischel, Mosher, & Boccuzzi, 2017). Les autres sont ce que nous appelons des médiums séculiers, c’est-à-dire qui ne sont associés à aucune organisation formelle et qui n’ont aucun système de croyance organisé. Ceci est en contraste avec les médiums spirites étudiés principalement au Royaume-Uni et les médiums spirites étudiés principalement au Brésil.

Fardeau de la maladie
Les médiums peuvent souffrir de plus de maux physiques que les non-médiums. Les données ont montré que significativement plus des 133 médiums que des 234 non-médiums interrogés avaient été diagnostiqués avec au moins une maladie auto-immune (35,2% contre 18,9%, p < 0,001). Les médiums interrogés ont également signalé une charge de morbidité significativement plus élevée que les non-médiums (8,08 ± 5,38 vs 5,09 ± 4,17 sur ~80 symptômes, p < 0,000001 ; Beischel, Tassone, & Boccuzzi, 2019).

Expériences
Les expériences des médiums modernes, laïques et américains que nous avons étudiées comprennent : un état de conscience altéré ; plusieurs modalités sensorielles mentales fonctionnant simultanément, le plus souvent la vue, l’ouïe et le sentiment ; des sensations corporelles spécifiques ; une composante émotionnelle ; le fait de  » juste savoir  » des informations sur les défunts ; et une capacité à différencier les expériences de communication avec les défunts et les lectures psychiques pour les cibles vivantes (Beischel, Mosher, & Boccuzzi, 2017 ; voir les articles de revues évaluées par les pairs pour d’autres résultats d’études spécifiques).

Le deuil
Il existe des recherches approfondies démontrant que les expériences de communication spontanée après la mort (CDA) ont un impact positif sur le deuil. Des rapports anecdotiques et des données pilotes suggèrent des effets similaires des CDA assistées lors de lectures avec des médiums, mais des recherches supplémentaires doivent être menées pour comprendre pleinement les effets (examinés dans Beischel, Mosher, &Boccuzzi, 2014-2015 ; voir aussi : Deuil et communication après la mort https://www.windbridge.org/grief-and-adc/ .)

Explore plus:

Fiche d’information : Tester la précision des médiums dans des conditions de laboratoire contrôlées

Fiche d’information : La charge de morbidité des milieux

Fiche d’information : Le bénéfice thérapeutique potentiel des lectures de médiumnité dans le traitement du deuil

Projets en cours : Manuscrits

Vidéo : Une enquête sur les médiums américains séculiers

Beischel, J. (2007). Méthodes contemporaines utilisées dans la recherche sur la médiumnité en laboratoire. Journal of Parapsychology, 71, 37-68.
Beischel, J. (2013). Parmi les médiums : La quête de réponses d’un scientifique. Tucson, AZ : Windbridge Institute.
Retrieved from http://www.amazon.com/ dp/B00B1MZMHM/

Beischel, J. (2018). Recherche sur la médiumnité mentale. Encyclopédie psi.
https://psi-encyclopedia.spr.ac.uk/articles/mental-mediumship-research

Beischel, J., Boccuzzi, M., Biuso, M., & Rock, A. J. (2015). Réception d’informations anormales par des médiums de recherche dans des conditions d’aveuglement II : Réplication et extension. EXPLORE : The Journal of Science & Healing, 11(2), 136-142. doi : 10.1016/j.explore.2015.01.001
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Beischel, J., Mosher, C. & Boccuzzi, M. (2014-2015). Les effets possibles sur le deuil de la communication assistée après la mort pendant les lectures avec des médiums psychiques : Une perspective de liens continus. Omega : Journal of Death and Dying, 70(2), 169-194. doi : 10.2190/OM.70.2.b https://windbridge.org/papers/BeischelMosherBoccuzzi_AssistedADCs.pdf

Beischel, J., Mosher, C., & Boccuzzi, M. (2017). Analyses quantitatives et qualitatives des expériences médiumniques et psychiques. Seuil : Journal des études interdisciplinaires de la conscience, 1(2) : 51-91. http://www.tjics.org/index.php/TJICS/article/view/17/15

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