Free Press

Eszter nevelőapja, mentora, bizalmasa, szurkolója és vezetőtársa volt, aki kiállt zsidó közösségük jogaiért. Mordokaj élete talán másodlagosnak tűnhet a Bibliában Eszter rendkívüli történetében, de Mordokaj több volt, mint a nagybátyja, aki saját lányaként fogadta őt.

Kicsoda Mordokaj a Bibliában?

Amint Eszter könyvét olvasod, látni fogod, hogy Márdokeusnak nagy szerepe volt nemcsak Eszter és a zsidó nép biztonságának biztosításában, hanem abban is, hogy férje, Ahasvérus király királyságában leleplezte az árulást. Tettei Eszter élettörténetében a Bibliában olyan tulajdonságokat jellemeznek, amelyekkel mi is azonosulhatunk, vagy amelyekből bárcsak többet vállalnánk az életben: bölcsesség, együttérzés, hit, bátorság és remény.

Ezek a tulajdonságok egy olyan embert testesítenek meg, akit Isten olyan helyzetekbe helyezett, ahol ki kellett állnia mások jogaiért, ahelyett, hogy az árnyékba bújt volna. Olyan emberré vált, aki nemcsak egyedül nevelt fel egy kislányt, hanem meglátta benne a belső erőt és az Isten általi felkenést, amit ő nem láthatott. Ahogy felfedezzük Márdokeus személyiségét, kezdjük látni, hogy még azokban a hihetetlen élményekben is, amelyekben része volt, pont olyan volt, mint mi abban, ahogyan reagált, érzett és hitt a helyzetéről.

Márdokeus együtt érzett mások szükségleteivel.

Eszter könyvének elejétől kezdve nyilvánvaló, hogy Mordokaj szíve mindig mások szükségleteiért dobogott, kezdve mindenekelőtt azzal, hogy szülei halála után befogadta árván maradt unokahúgát, Hadasszát (későbbi nevén Esztert). Amikor Esztert elvették és felkészítették arra, hogy ő legyen a következő királynő, Mordokaj nem állt tőle távol, sőt a szállásán kívül várakozott, hogy a többi ott lévő nőtől értesüljön Eszterről (Eszter 2:11).

Megmutatta együttérzését akkor is, amikor megtudta, hogy Hámán azt tervezi, hogy minden zsidót megölnek a királyságban, és zsákruhát és hamut viselt, hogy kifejezze szomorúságát a tragikus rendelet miatt. A Collins English Dictionary honlapja szerint a zsákruhát és a hamut a bánat, a megbánás vagy a bűnbánat nyilvános megnyilvánulásaként viselték.1 Még akkor is, amikor Eszter szolgái ruhát hoztak neki a királynőtől, Mordokaj visszautasította, mert átérezte népe bánatát, és azt akarta, hogy feltételezett sorsuk emlékeztesse a királyság minden lakóját, beleértve Esztert is.

Valószínűleg számos olyan helyzet volt már a saját életünkben, amikor kimutattuk együttérzésünket a körülöttünk élők iránt, kezdve a kitűzők/pólók viselésétől, hogy emlékezzünk egy szerettünk rákos betegséggel vívott harcára, a béketüntetéseken vagy városházi gyűléseken való részvételig, hogy felszólaljunk az igazságtalanságokról, vagy hogy szállást ajánljunk egy nehéz időket átélő barátunknak. Mordechaihoz hasonlóan nekünk is dobog a szívünk embertársainkért, és mindent megteszünk, hogy megmutassuk nekik, hogy számítanak, és hogy szeretjük őket.

Márdokeusnak volt annyi bölcsessége, hogy használta az eszét.

Márdokeus intelligenciáját talán nem ismerték fel azonnal Eszter első fejezeteiben, de tudta, mit kell tennie, amikor a királyt érintő helyzeteket kezelte. Azt mondta Eszternek, hogy először ne fedje fel zsidó származását, és várjon addig, amíg Hámánnak a zsidók megölésére vonatkozó tervét megosztja Ahasvérus királlyal, hogy megmutassa zsidó származását, és hogy kérése érdemesebb legyen a király befolyásolására (Eszter 2:10; 8:3).

Mordokaj is tájékoztatta Esztert az eunuchok királygyilkossági tervéről, és gondoskodott arról, hogy a tudást Eszter vigye a királyhoz, ahelyett, hogy a király szolgájáról a király szolgájára szállt volna (Eszter 2:21-22). Bár az ő nevét osztották meg, mint az összeesküvést felfedező személyt, Mordokaj elég okos volt ahhoz, hogy belássa, hogy az összeesküvésről való tudomásszerzés nemcsak a királynak tetszene, hanem a király is jobban megbecsülné Esztert.

Mordokaj képes volt olvasni egy helyzetet, hogy tudja, mikor kell cselekednie, és mikor kell meghúznia magát, így tudta, hogyan lehet Esztert a legjobban a király kegyeibe fogadni. Ez nemcsak az ő és Eszter életét mentette meg, hanem biztosította azt is, hogy zsidó közösségük megmeneküljön.

Mordokajnak volt bátorsága kiállni a hitéért.

Mordokaj egyik tagadhatatlan tulajdonsága, hogy soha nem engedett a csoportnyomásnak. Büszke volt zsidó származására, és könnyen felismerte az emberekben, hogy jó szándékúak-e vagy sem.

Ez soha nem volt nyilvánvalóbb, mint a Hámánnal, a király előléptetett helyettesével való találkozásai során. Az előléptetése azt jelentette, hogy a királyságban sokan kénytelenek voltak meghajolni előtte a király parancsára, de Márdokeus nem követte ezt a parancsot (Eszter 3:2-3). Hámán értesült erről a vétkéről, és ettől kezdve megvetéssel tekintett Mordokajra, és csak a tudat elégítette ki, hogy bosszút állhat Mordokajon azzal a tervvel, hogy megöli a zsidókat (Eszter 3:5-6).

Mordokaj még akkor sem hátrált meg attól, hogy kiálljon a hitéért, különösen azért, mert úgy gondolta, hogy Hámán nem olyan ember, aki megérdemli, hogy meghajoljanak előtte. Ez még inkább felerősödött, amikor Mordokaj értesült Hámán összeesküvéséről, és gyászában zsákruhában és hamuban maradt. Ezek a cselekedetek azt bizonyítják, hogy Márdokeus fontosabbnak tartotta, hogy hű maradjon a hitéhez, mint hogy a királyság vezetésével összhangban kövesse, majd utána csalódjon magában.

Márdokeus reménykedett Isten elhívásában és gondviselésében.

A Biblia egyik leghíresebb verse Márdokeus ajkáról származik, amikor arról beszélt Eszternek, hogy miért neki kell elmondania Ahasvérus királynak Hámán összeesküvését. Nem kisebbíti az igazságot, hogy amikor a király felfedezi Eszter zsidó származását, ugyanarra a sorsra jut, mint a közösség többi tagja.

Viszont reményt ébresztett benne, hogy talán ezt a nehéz helyzetet, amelyben van, Isten rendelte el számára. “Mégis, ki tudja, hogy ilyen időkre jöttél-e a királyságba?” (Eszter 4:14). E bátorító válasz után Eszter tudta, hogy böjtölés és imádság útján kell kapcsolatba lépnie Istennel, hogy megtudja az Ő tervét a körülményekre vonatkozóan.

Ez magyarázhatja, miért mondta Márdokeus Eszternek, hogy kezdettől fogva ne fedje fel zsidó származását; hogy jóval előtte tudta, hogy ez fontos tényező lesz, amely nemcsak a népe, hanem a saját, Márdokeus és még a király életét is megmentheti. Ahogyan Márdokeus tette, mi is felfedezhetjük Isten elhívását és irányítását egy helyzetben, ha igyekszünk a helyzetet az Ő szemszögéből látni.

Márdokeus hite jutalmat kapott, mert Isten szemében helyesen cselekedett.

Eszter könyvében Márdokeus Istenbe vetett hite végig ragyogott, hogy reménysugár legyen a körülötte élők számára, és erőforrás Eszter számára. Szavai és tettei olyan embert tükröztek, akinek nem a presztízs vagy a tömeg követése volt a célja, hanem az, hogy kiálljon (néha egyedül) azért, amit Istenről és az Ő akaratáról hitt.

Emiatt Isten gazdagon megáldotta Márdokeust, aki igyekezett másokat is emlékeztetni Isten róluk szóló rendelkezéseire. Amikor Mordokaj felfedezte az eunuchok összeesküvését a király megölésére, nem gondolt többet rá, amíg meg nem tudta, hogy a király király királyi palásttal és felvonulással akarja megtisztelni Mordokajt (Eszter 6:8-10). A király áldása azután is folytatódott, hogy Eszter leleplezte Hámánt az összeesküvése miatt: Hámán felakasztásával, azzal, hogy Márdokeus megparancsolta a zsidóknak, hogy védjék meg magukat a támadóikkal szemben, és azzal, hogy Márdokeust a király második emberévé nevezte ki (Eszter 8-10).

Ezek a váratlan áldások Istentől nem arra szolgáltak, hogy Márdokeust felemeljék, hanem arra, hogy folytassa Isten küldetését a királyság békéjéért és az Istenre való folyamatos bizalomért (Eszter 10:3). A szeretett Billy Graham hasonló gondolkodásmóddal határozta meg Isten céljait az áldásokkal kapcsolatban: “Mindezek az anyagi áldások Isten ajándékai, amelyeket azért kapunk, hogy megalázzuk magunkat, térdre boruljunk előtte, és segítségül hívjuk az Ő nevét. “2 Azzal, hogy Mordokaj azt tette, amiről tudta, hogy Isten hívása rá, Isten megáldotta őt, és olyan helyzetbe került, hogy nagyobb léptékben folytassa Isten küldetését.

Mordokaj nem azért tette, amit Eszterért, a királyért és a népéért tett, mert azt remélte, hogy királyi pozícióba kerül; azért tette, amit tett, mert Isten szemében helyes volt, és tudta, hogy még ha a tettei miatt meg is hal, örök élete lesz az Atyjával. Emellett Márdokeus számos olyan tulajdonságot testesített meg, amelyet magunkban is megtalálhatunk (együttérzés másokkal, kiállás a hitünkért, bölcsesség alkalmazása az életünkben), ami arra emlékeztet minket, hogy Isten mindannyiunkat elhívhat, mint Márdokeust, hogy hitbeli vezetők és példák legyünk mások számára

Források

• Collins English Dictionary, s.v. “sackcloth and ashes.”
• Billy Graham, 2018. “A mi sok áldásunk”. Billy Graham Evangelistic Association.

Blair Parke a BibleStudyTools.com szabadúszó írója és a Xulon Press szerkesztője. Blair a Stetson Egyetemen szerzett diplomát kommunikáció szakon, korábban íróként/szerkesztőként dolgozott több közép-floridai helyi magazinnak, köztük a Celebration Independentnek és a Lake Magazine-nak a floridai Leesburgban, jelenleg pedig a Southwest Orlando Bulletin szabadúszó munkatársa.