És hogyan szabadulj meg a legpusztítóbb érzéstől
Ha a fenti cím megragadta a figyelmedet, akkor ismered az érzést.
Mint egy hirtelen felhőszakadás, úgy önt el, csontig áztat. Ez az érzés veled marad. Olyan érzés, mint senki más. El akarsz tőle tűnni.”
A szégyent a Google a következőképpen írja le: “a megalázottság vagy szorongás fájdalmas érzése, amelyet a helytelen vagy ostoba viselkedés tudata okoz.”
Carl Jung úgy beszélt a szégyenről, mint “lélekfaló érzelemről”, és “a lélek mocsarának” nevezte. Találó kép, nem gondolja?
Mert a szégyen mélyebbre hatol, mint a szégyenérzet. És mélyebben, mint a bűntudat. A bűntudat lehet jó. A bűntudat a helytelen cselekedetek elismerése. Ez egy megtanult lecke, amit nem szabad megismételni. A szégyen viszont kevésbé egy konkrét viselkedésről vagy egy konkrét cselekedetről szól, sokkal inkább egy mélyen gyökerező érzésről.
Brené Brown – a szégyen szakértője – úgy beszél a bűntudatról, mint ami a megfelelő mennyiségben jó, a szégyen pedig mint ami rossz. Miért? Mert a szégyen – mondja – “megrozsdásítja bennünk azt a részt, amely hisz abban, hogy képesek vagyunk a változásra.”
Marilyn J. Sorensen (az Önértékelési Intézet alapítója) így írja le a két érzést:
“A bűntudattal ellentétben, amely annak az érzése, hogy valami rosszat teszünk, a szégyen az az érzés, hogy valami rossz.”
A pszichológus Rick Hanson pedig úgy írja le a bűntudatot, mint: “Valami rosszat tettem. Tudom”, a szégyen pedig: “Valami rossz vagyok: tudják ezt”.
A szégyen a végső megosztó. Ez egy én kontra ők érzés. Szándékos cselekedet, hogy az ember kívülállónak érezze magát. Ez egy ujjal mutogató gesztus, amelynek célja, hogy száműzzön valakit a nyájból. Olyan fokú kiszolgáltatottsághoz vezet, amely lélekromboló lehet.
És ez nem új fogalom. A megszégyenítés cselekedete feltehetően körülbelül 80 millió évvel ezelőtt kezdődött, amikor az emberek elkezdtek csoportokba szerveződni. Ekkor vált a másoknak való megfelelés igénye túlélési kérdéssé. Bármilyen nem konform viselkedés a nyáj gyengüléséhez vezethetett, és ezáltal elhagyáshoz és száműzetéshez.”
Az ujjal mutogatás és a büntetés folytatódott. Mindannyian ismerjük Ádámot és Évát és az őket ért megaláztatást. És a lágerek? Beszéljünk a végső megszégyenítő eszközről. És nem hozhatjuk fel a megszégyenítést a skarlátvörös betű említése nélkül. Valószínűleg nem a legszebb pillanatunk a történelemben.
Aztán jött a nyomtatott szó elterjedése, ami elvezet bennünket napjainkhoz és a közösségi média vírusos stockádjához. Az ember elgondolkodik azon, hogy vajon nem lenne-e jobb néhány óra a közterületen a tömlöcben, mint a mai világszíntéren történő megszégyenítés. Ma senki sincs megkímélve. Gyerekek, fiatalok, idősek. Bárki, aki tud gépelni, tud szégyenkezni is. És a közönség is nagyobb. Hogy a történelem hogyan tekint majd erre a korszakra, azt majd meglátjuk.
Míg várjuk, hogy megírják a történelemkönyveket, meghallgathatjuk azokat, akik tudnak valamit az emberi viselkedésről. A téma szakértői szerint a szégyenérzet gyakran vezet fokozott agresszióhoz, erőszakhoz, kábítószerrel való visszaéléshez és öngyilkossághoz. Mégsem tekintettük úgy a szégyent, mint a viselkedések mögött megbújó végső okot.”
És azok számára, akik fejlődni, produktívabbá válni és a legjobb életünket élni akarnak, rengeteg cikk szól arról, hogyan. A legtöbb azonban azzal foglalkozik, hogyan győzzük le a félelmet. Amit nem veszünk észre, az az, hogy a félelem gyakran csak egy álca, egy védőréteg, ami azért van, hogy megóvjon minket a szégyenérzettől.
Az összes érzés közül, ami visszatart minket, lefelé tart, lekicsinyli az álmainkat és a jólétünket, a szégyen a legpusztítóbb.
Miért szégyellünk tehát olyan gyorsan másokat? Látjuk, hogy a nyilvános megszégyenítésnek gyakran milyen pusztító hatásai vannak, és elgondolkodunk azon, hogy miért lehet valaki olyan gyors abban, hogy ne csak ítélkezzen, hanem szégyenbe is hozzon másokat. A szégyenkezők nem szégyellik magukat? Úgy tűnik, hogy nem. Akiknek szükségük van a szégyenérzetre, azok nem. Míg a többiek úgy szívják magukba a szégyent, mint szivacsok az esőtől megfosztott sivatagban.
A szégyen miatt kicsinek érezzük magunkat. És minden alkalommal, amikor érezzük, hogy vihar söpör végig rajtunk, ott vagyunk, és olyan kicsinek érezzük magunkat, mint amikor felnéztünk a szüleinkre. A szülői rosszallást nehéz lehet feldolgozni és megemészteni. A gyerekként kialakuló érzéseinkből hiányzik a perspektíva és a logika. Mégis, amikor mindezt elnyerjük, nem tudjuk alkalmazni a megtanultakat a szégyenérzetekre. A szégyen szégyent szül.
Azt kellene először megvizsgálnunk, amit nem vagyunk hajlandóak megvizsgálni. Peter Levine trauma-szakértő a gyógyulás fontosságát hangsúlyozza. A szégyen – mondja – ” arra való, hogy helyrehozzuk”. És oly gyakran ez nem történik meg. A gyermekkorban ránk ejtett sebek megmaradnak. Talán nem láthatóak, de érezhetőek, ha újra kitesszük őket.
És hogy megvédjük magunkat és megvédjük magunkat, mit teszünk? Sokan közülünk agresszióval reagálnak, amikor megszégyenítve érezzük magunkat. A düh szégyenhez vezet, ami újabb dühhöz vezet.
Mit tehetünk tehát a szégyenérzet kezeléséért?
Itt van hat lépés, amely segít a helyes irányba haladni:
1. Tanuld meg felismerni az érzést. A toxikus szégyenérzetnek (a lezárás érzése nélküli, ismétlődő szégyenérzetnek) kitett ember számára az azonnali szükséglet, hogy megvédje magát másokkal szembeni haraggal vagy agresszióval, túlfogyasztással, túl sok alkohollal vagy a fájdalom tompítására szolgáló drogokkal, gyakran olyannyira reakcióvá válik, hogy a megalázottság érzése és az érzés tompítása között nincs gondolkodás. Amíg nem teremtünk kapcsolatot a szégyenérzet és az önpusztító, önbüntető viselkedés között, addig a viselkedés folytatódni fog.
2. Tanuljuk meg boncolgatni az érzést, ami reakcióra késztet. A harag, a szomorúság, a sértettség, a düh azért van ott, hogy megvédjen a szégyenérzéstől?
Azonnal szégyent érez, ahelyett, hogy olyan érzést keresne, amely jobban megfelel a körülményeknek?
Akik gyermekkorukban ki voltak téve a toxikus megszégyenítésnek, azoknak nehéz lehet különbséget tenni az érzések között. A kritika bármilyen formája egyenesen a gyomrod mélyére megy. Mélyen megsebeznek, és ennek következtében szinte bármit megteszel vagy mondasz, hogy megvédd magad.”
Amikor ez történik, képzeld el magad egy liftben egy magas épület legfelső emeletén. Az alsó emelet felé veszed az irányt minden alkalommal, amikor fenyegetve, lekicsinyelve, kritizálva érzed magad? Ez az a szint, ahol a szégyen lakozik. Ehelyett próbálja megállítani magát, mielőtt túl mélyre süllyedne. Elemezze a helyzetet. Lebegjen feljebb. Hagyd, hogy az agyad vegye át az irányítást, és hagyd pihenni a zsigeri érzéseidet.
3. Találd meg az együttérzésedet – azt, amit olyan könnyen mutatsz másoknak, de ritkán használsz arra, hogy magadon segíts. Emlékeztesd magad, hogy szabad hibáznod.
4. Gyakorold, hogy két különböző összetevőnek lásd azt, amit teszel és azt, aki vagy. Sokkal több vagy, mint a tetteid. Te vagy az érzéseid és a gondolataid. Te vagy a szeretet, amit mások és önmagad felé kifejezel.
Ha gyerekkorodban megszégyenítettek, ne vedd át ezt a szerepet, amikor felnőtté válsz. Sokkal fontosabb, hogyan beszélsz magaddal, mint az, ahogyan mások beszélnek veled.
5. Kétféle szégyen létezik. Van a szégyen, amit azért érzünk, mert mélységesen zavarba hoztuk magunkat. Aztán van az a szégyen, amit akkor érzünk, ha mások szégyenkeznek miattunk. A te feladatod az, hogy megnézd, milyen szégyent érzel a tetteid miatt. Azzal a szégyennel, amit mások éreznek valami miatt, amit te tettél, nekik kell megbirkózniuk, és nem a te felelősséged.”
6. És az utolsó tipp a szégyenérzet leküzdésére az, amiben úgy tűnik, minden szakértő egyetért: dolgozz az önértékelésed megtalálásán. Te elég vagy. Megengedett, hogy helyet foglalj magadnak. Megengedett, hogy kevesebb legyél, mint tökéletes.
Ezt már mondtam korábban, és újra elmondom: Az életed a te királyságod. Bár nagy hasznodra válhat, ha meghallgatsz másokat, végső soron te döntöd el, hogy kinek van szavazati joga a világodban. Légy óvatos, kinek adod a szavazatodat.
És tedd a helyére a szégyent. A szégyen erős érzelem. De ennyi az egész. A szégyenből hiányzik az intelligencia és a logika. Írd felül a programot az analitikus képességeiddel, és megszabadulsz a mások által rád helyezett kötöttségektől – azoktól, amelyeket csak te tudsz visszacsinálni.