Míg a holland bevándorlók Kanadában bővítették az egyházat, az Egyesült Államokban a református egyház is változáson ment keresztül az 1950-es években, a második világháborút követő években, a hidegháború legfeszítettebb éveiben. Az amerikai társadalmi és kulturális hangulat üdvözölte az egyházakat és a vallásosságot, már csak a nemzet hidegháborús ellenségei által gyakorolt ateizmus ellenpontjaként is. A városokba és külvárosokba költöző amerikaiak arra késztették az RCA-t, hogy 1949 és 1958 között dollármilliókat költsön 120 új gyülekezet szervezésére, és a felekezet történetében először a holland örökséget és a holland református hagyományokat nem ismerő emberek között nyitottak meg sokakat. Az 1960-as években a missziós munka is új hangot ütött meg, mivel a Külföldi Missziók Tanácsát átkeresztelték Világmissziók Tanácsára.
A hollandtól eltérő hátterű emberek további befogadása érdekében az RCA 1969 és 1980 között négy faji/etnikai tanácsot hozott létre. A tanácsok segítenek a felekezetnek szembenézni és kezelni a faji és etnikai kérdéseket, különösen a csendes-óceáni és ázsiai-amerikai gyülekezetek, a spanyolajkú gyülekezetek, az amerikai indián őslakosok gyülekezetei és az afroamerikai gyülekezetek révén az RCA-hoz kötődő emberekkel foglalkoznak.
A nők mindig is fontos szerepet játszottak az RCA-ban. Hozzájárulásuk olyan tevékenységekkel kezdődött, mint a missziók kezdeményezése és támogatása Észak-Amerikában és szerte a világon, valamint misszionáriusi szolgálatuk. Ma misszionáriusok, tanárok, tanulmányi vezetők, önkéntesek, vének, diakónusok és lelkészek. A nők vénekké és diakónusokká való felszentelésének felekezeti jóváhagyására 1972-ben került sor, bár 1970-től kezdve már felszenteltek nőket ezekre a tisztségekre. Az első női RCA lelkészt 1973-ban szentelték fel, és a lelkészi tisztségre való felszentelést az Általános Zsinat 1979-es törvénye nyitotta meg minden nő előtt.
A nők ma is részt vesznek a református egyházban, sokféle szolgálatban. Több tucatnyi nő felszentelt lelkész az RCA-ban, lelkipásztorként és szakosított lelkészként szolgálnak, diplomamunkát végeznek, és máshol szolgálnak térítésmentesen. Az RCA szemináriumaiban a hallgatók közel 50 százaléka nő, és sok nőt küldtek küldöttként az Általános Zsinatra.
2000-ben az RCA összegyűlt a Misszió 2000-re, egy egész egyházat átfogó eseményre, amelynek célja a felekezet misszióban betöltött szerepének meghatározása és irányítása volt a XXI. században. Az RCA 1997-ben bevezetett Küldetés- és jövőképnyilatkozata megfogalmazza az egyház hivatását, és a Pünkösdi levél, amelyet a Misszió 2000 alkalmával írtak, arra buzdítja az RCA számos gyülekezetét, hogy menjenek ki közösségeikbe, és ott tegyenek valamit Krisztusért.
2003-ban az Általános Zsinat elfogadta a Hivatásunkat, egy tízéves célt, amely új gyülekezetek alapítására és a meglévő gyülekezetek megújítására összpontosít. Ahogy a Hívásunk a végéhez közeledett, az egész felekezetre kiterjedő megkülönböztető folyamat zajlott, amely két éven keresztül több ezer ember véleményét vonta be. Az alulról jövő beszélgetések 2013-ban vezettek a Transformed & Transforming elfogadásához, amely egy 15 éves jövőkép a tanítványság, a vezetés, a misszió és a következő generáció bevonása számára. Az RCA munkatársai gyülekezetekkel és gyülekezeti vezetőkkel dolgoznak együtt, hogy felkészítsék őket arra, hogy megtegyék a következő hűséges lépést Isten elhívásának követésére a saját környezetükben.
Az RCA reformált és mindig reformálódó, a huszonegyedik századba lépett, gondos teológiában gyökerezve és megalapozva, és elkötelezetten növekszik, ahogy a Lélek vezeti.