Az Apostolok Cselekedeteinek 15. fejezete fejezi ki az oldás és kötés első dokumentált esetét; amit később a jeruzsálemi zsinatnak neveztek el. Itt oldották fel a körülmetélkedésről szóló korai vitát, és oldották meg, hogy ne legyen feltétele az üdvösségnek és a hívők közösségébe való felvételnek. Az alábbi ábrázolásban felhívást látunk arra, hogy kövessük azt, amit a Szentlélek kinyilatkoztatott, és ne azt, amit emberi vélemények feltételeznek. Négy dolog meg van kötve, míg egy dolog meg van lazítva:
1 Bizonyos emberek lejöttek Júdeából Antiókhiába, és tanították a hívőket: “Ha nem vagytok körülmetélve a Mózes által tanított szokás szerint, nem üdvözülhettek”. 2 Ez Pált és Barnabást éles vitába és vitába hozta velük. Ezért Pált és Barnabást néhány más hívővel együtt kijelölték, hogy menjenek fel Jeruzsálembe, hogy az apostolokkal és a vénekkel tárgyaljanak erről a kérdésről. 3 A gyülekezet útnak indította őket, és miközben Fönícián és Szamárián keresztül utaztak, elmesélték, hogyan tértek meg a pogányok. Ez a hír minden hívőt nagyon megörvendeztetett. 4 Amikor Jeruzsálembe érkeztek, a gyülekezet, az apostolok és a vének fogadták őket, akiknek beszámoltak mindarról, amit Isten általuk tett.
5 Ekkor a hívek közül néhányan, akik a farizeusok pártjához tartoztak, felálltak, és azt mondták: “A pogányokat körül kell metélni, és meg kell tartaniuk Mózes törvényét.”
6 Az apostolok és a vének összeültek, hogy megvitassák ezt a kérdést. 7 Hosszas vita után Péter felállt, és megszólította őket: “Testvérek, tudjátok, hogy valamikor régen Isten választást hozott közületek, hogy a pogányok az én ajkamról hallják az evangélium üzenetét, és higgyenek . 8 Isten, aki ismeri a szíveket, azzal mutatta meg, hogy elfogadta őket, hogy Szentlelket adott nekik, ahogyan nekünk is. 9 Nem tett különbséget közöttünk és közöttük, mert megtisztította szívüket a hit által. 10 Miért próbáljátok tehát próbára tenni Istent azzal, hogy olyan igát akasztotok a pogányok nyakába, amelyet sem mi, sem őseink nem tudtak elviselni? 11 Nem! Mi hisszük, hogy a mi Urunk Jézus kegyelme által üdvözülünk, akárcsak ők.”
12 Az egész gyülekezet elhallgatott, miközben hallgatták, ahogy Barnabás és Pál arról beszéltek, hogy Isten milyen jeleket és csodákat tett rajtuk keresztül a pogányok között. 13 Amikor befejezték, Jakab szólalt fel. “Testvérek – mondta -, hallgassatok meg engem. 14 Simon leírta nekünk, hogyan avatkozott be először Isten, hogy a pogányok közül népet válasszon a nevének. 15 A próféták szavai összhangban vannak ezzel, ahogyan meg van írva:
16 “‘Ezután visszatérek, és újjáépítem Dávid ledőlt sátrát. Romjait újjáépítem, és helyreállítom, 17 hogy az emberiség többi része keresse az Urat, minden pogány, aki az én nevemet viseli, mondja az Úr, aki ezeket a dolgokat cselekszi’18 – régtől fogva ismert dolgok.”
19 “Az én ítéletem tehát az, hogy ne nehezítsük meg az Istenhez forduló pogányok dolgát. 20 Ehelyett inkább írjunk nekik, és mondjuk meg nekik, hogy tartózkodjanak a bálványok által szennyezett ételtől, a nemi erkölcstelenségtől, a megfojtott állatok húsától és a vértől. 21 Mert Mózes törvényét minden városban a legrégebbi idők óta hirdetik, és minden szombaton felolvassák a zsinagógákban.”
22 Ekkor az apostolok és a vének az egész gyülekezettel együtt úgy döntöttek, hogy kiválasztanak néhányat a saját embereik közül, és elküldik őket Pállal és Barnabással Antiókhiába. Kiválasztották Júdást (akit Barsabbásnak hívtak) és Silást, olyan férfiakat, akik vezető szerepet töltöttek be a hívők között. 23 Velük együtt a következő levelet küldték el:
Az apostolok és a vének, a ti testvéreitek,
Az Antiókhiában, Szíriában és Kilikiában élő pogány hívőknek:
Üdvözletem.
24 Hallottuk, hogy néhányan felhatalmazásunk nélkül elmentek tőlünk, és megzavartak benneteket, nyugtalanítottak benneteket azzal, amit mondtak. 25 Ezért mindannyian megegyeztünk abban, hogy kiválasztunk néhány embert, és elküldjük őket hozzátok kedves barátainkkal, Barnabással és Pállal – 26 olyan embereket, akik életüket kockáztatták a mi Urunk Jézus Krisztus nevéért. 27 Ezért elküldjük Júdást és Szilást, hogy szóbeli megerősítsék, amit írunk. 28 A Szentléleknek és nekünk is jónak tűnt, hogy ne terheljünk titeket semmivel a következő követelményeken túl: 29 Tartózkodjatok a bálványoknak feláldozott ételtől, a vértől, a megfojtott állatok húsától és a nemi erkölcstelenségtől. Jól teszitek, ha ezeket elkerülitek.
Viszontlátásra.
30 Elküldték tehát a férfiakat, és lementek Antiókhiába, ahol összegyűjtötték a gyülekezetet, és átadták a levelet. 31 A nép elolvasta, és örült annak bátorító üzenetének. 32 Júdás és Silás, akik maguk is próféták voltak, sokat mondtak, hogy bátorítsák és megerősítsék a híveket. 33 Miután ott töltöttek egy kis időt, a hívek a béke áldásával elküldték őket, hogy térjenek vissza azokhoz, akik küldték őket. 35 Pál és Barnabás azonban Antiókhiában maradt, ahol ők és sokan mások tanítottak és hirdették az Úr igéjét.
– ApCsel 15: 1-35
Még ma is vita van arról, hogy a lazítás vagy a kötés hatalma még mindig érvényben van-e, hogy az egyház korai fejlődése során valamikor átment-e, vagy hogy az evangéliumot és a tanítást milyen mértékben lazították vagy kötötték meg akár a katolikus, akár a keleti ortodox, akár a kopt ortodox, akár a protestáns és más hagyományok
.