A Boldogságos Szűz Mária látogatása Máriának Erzsébetnél tett látogatása, amelyet Lukács evangéliumában (Lk 1:39-56) olvashatunk. Ez a neve az e látogatásra emlékező keresztény ünnepnapnak is, amelyet nyugaton május 31-én (az 1263-1969 közötti időszak naptáraiban és a mai németországi regionális naptárban július 2-án), keleten pedig március 30-án ünnepelnek.

Marx Reichlich, Látogatás, München-1485

Mária meglátogatja rokonát, Erzsébetet; mindketten terhesek. Mária Jézussal, Erzsébet pedig Keresztelő Jánossal terhes. Mária közvetlenül az igehirdetés után elhagyta Názáretet, és “a hegyvidékre ment… Júda egyik városába” (Lukács 1:39), hogy meglátogassa unokatestvérét, Erzsébetet. Több lehetőség is van arra, hogy pontosan melyik város volt ez, többek között a Jeruzsálemtől délre fekvő Hebron és Ein Karem. Az út körülbelül 100 mérföld volt, és Erzsébet a hatodik hónapban volt, mielőtt Mária megérkezett (Lukács 1:36). Mária három hónapig maradt, és közvetlenül János születése előtt távozott.

A katolikusok úgy vélik, hogy ennek a látogatásnak az volt a célja, hogy mind Erzsébetnek, mind a születendő gyermekének elhozza az isteni kegyelmet. Bár János még anyja méhében volt, tudatára ébredt isteni Megváltója jelenlétének; örömében ugrált, amikor megtisztult az eredendő bűntől és megtelt isteni kegyelemmel. Erzsébet is reagált és felismerte Jézus jelenlétét. Így Mária most először gyakorolta az Isten és az ember közötti közvetítői funkcióját.

Elizabeth megjegyzi Máriának: “És nagy hangon megszólalt, és ezt mondta: Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse. És honnan ez nekem, hogy az én Uram anyja eljött hozzám? Mert íme, amint üdvözlésed hangja elhangzott fülemben, a csecsemő örömében ugrándozott méhemben. És áldott, aki hitt, mert megtörténik, amit az Úrtól mondtak neki (Lk 1,42-55).”

Ez az a pont, amikor Mária Erzsébet megjegyzésére válaszolva a Magnificatot (Az én lelkem magasztalja az Urat) hirdeti (Lk 1,46-55), amiért ezt az éneket hagyományosan erre az ünnepre tartogatták.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.