Spárta a klasszikus kor egyik leghíresebb állama. Gyakran a háborúnak hódoló hadiállam megtestesítőjének tekintik. Spárta történelme Platóntól napjainkig lenyűgözte az értelmiségieket, és olyan nagy vezetőket inspirált, mint Nagy Frigyes és Napóleon. Görögország klasszikus korszakának nagy részében a legnagyobb katonai hatalom volt, és félelmetes hadsereggel rendelkezett. Sokak számára úgy tűnt, hogy Spárta legyőzhetetlen, és valóban, hadseregét soha nem győzték le csatában.
Előtte 371-ben azonban Spárta vereséget szenvedett, és ez jelentette a spártai hatalom végének kezdetét, és idővel fokozatosan kisebb hatalommá vált. Ez a hanyatlás Spárta népességének csökkenése, az értékek megváltozása és a konzervativizmus makacs megőrzése miatt következett be. Spárta végül feladta az ókori Görögország kiemelkedő katonai hatalmaként betöltött pozícióját.
Spárta története
Spárta sok évtizeden át Görögország legnagyobb hatalma volt. Ez a hatalom jól fegyelmezett és sokak által rettegett hadseregén alapult. A spártai hoplitákat tartották a görög világ legjobb katonáinak Az állam a kiváló és bátor harcosok kinevelésére összpontosított. A kiváló katonák előállításának igénye alakította a spártai történelmet és társadalmat. A spártaiak eredete valószínűleg a Kr. e. 2. században, az úgynevezett “sötét középkorban” volt.
Ez idő alatt az északról érkező görög betolakodók, akik a görög nyelv egy dór néven ismert változatát beszélték, megszállták a peloponnészosziakat. Megdöntötték a Mükénéi Királyságot, és létrehozták saját államukat. Az új államot egy dór nyelvű elit irányította, amely a meglévő lakosság nagy részét leigázta. Ezek voltak a helóták, egy nagyszámú népesség, akik a spártai elit jobbágyai voltak. A helótáknak nem voltak törvényes jogaik, és élelemmel és munkával kellett ellátniuk spártai urukat. A helóták ellenőrzésének igénye alakította a spártai társadalmat.
A spártai mitológia szerint Lükurgosz, aki szinte biztosan mitikus alak volt, adta nekik az egyedülálló alkotmányukat, amely meghatározta az állam politikai rendszerét és társadalmi rendjét. két királyi családból származó két király állt a politikai rendszer élén. Egy tanács adott tanácsot a véneknek, és minden spártai polgár szavazhatott a közgyűlésen. Minden spártai férfi polgártól elvárták, hogy harcos legyen, és minden spártai nő kötelessége volt, hogy harcost szüljön.
Sparta sok szempontból totalitárius állam volt, és a kormányzat felügyelte a polgárok életének minden területét. Az alkalmatlannak ítélt csecsemőket születésük után hamarosan megölték. A fiatal fiúkat elvették a családjuktól és beíratták az Agoge-ba. Annak biztosítására, hogy a spártaiak elegendő harcost termeljenek, kifejlesztették az Agoge-rendszert.
Ezzel a rendszerrel a fiúgyermekeket már fiatal koruktól kezdve harcosoknak képezték ki. Sok nehézségnek és nélkülözésnek voltak kitéve, hogy megkeményítsék őket. Ez a nevelés Görögország legkiválóbb katonáit hozta ki, és a spártai hopliták legyőzhetetlenek voltak a csatatereken szerte Görögországban. Spárta hagyományosan óvatos külpolitikát folytatott, és örömmel uralta a Peloponnészoszi Szövetséget. A második görögországi perzsa invázió vereségét követően úgy döntöttek, hogy nem folytatják a háborút a perzsák ellen.
Sparta mindig is tudatában volt annak, hogy a spártai polgárok kisebbségben vannak a saját földjükön, és tudták, hogy ha a hadseregüket legyőzik vagy elveszítik, a helóták felkelnek és elpusztítják Spártát. Ez a peloponnészoszi háború alatt változott meg, amikor Spárta és szövetségesei élet-halál harcba bocsátkoztak az athéni birodalommal. A spártaiak győzni tudtak, de csak nagy árat fizettek érte. Athén vereségét követően az egész görög világra ki tudta terjeszteni befolyását.
Ez az új hatalom megzavarta a spártai társadalmat, és idővel aláásta azt az egyedülálló rendszert, amely lehetővé tette, hogy a spártaiak Görögország legjobb katonáivá váljanak. Alig több mint harminc évvel az Athén feletti győzelmük után a spártaiakat legyőzte Görögország új, felemelkedő hatalma, Théba. A leuktrai vereség volt az első, amelyet a spártai hadsereg elszenvedett. A spártaiak elvesztették birodalmuk nagy része felett az ellenőrzést, és többé nem voltak Görögország legnagyobb hatalma. Valójában egyfajta visszamaradottá váltak, és a mélyreható hanyatlás időszakába léptek. Függetlenek maradtak azonban a Római Birodalom felemelkedéséig, amely a Kr. e. 2. században annektálta őket.
A spártai polgárok számának csökkenése
Sparta olyan társadalom volt, amely sok történész szerint kasztrendszerre épült. A spártai polgárok voltak a legmagasabb kaszt, és ők uralták a társadalom többi csoportját. A többi spártai csoporthoz tartoztak a helóták és a pereokiak; ez a szabadok csoportja volt, akik nem voltak polgárok, és általában kézművesek és kereskedők voltak. A spártai polgároknak, legyen az férfi vagy nő, vissza kellett tudni vezetni a származásukat az eredeti dór hódítókig. Nem lehettek helóta származásúak sem. Ahhoz, hogy valaki spártai polgár lehessen, el kellett végeznie az Agoge szigorú oktatását. Csak az lehetett polgár, aki elvégezte az Agoge nevelését.
Az alól azonban voltak kivételek, például a helóták vagy azok az idegenek, akiket egy “spártai” család fogadott örökbe. Ahhoz, hogy a spártai állampolgár lehessen, a spártaiaknak fizetniük kellett az agógéban. Vagyis hozzá kellett járulnia a rendszer működtetéséhez, ellátva a páncélzatát. Ha egy spártai nem fizette be az útját, ki lehetett zárni a spártai diákközösségből. A spártai polgárral szemben támasztott követelmények nagyon magasak voltak. Bár a rendszer biztosította, hogy a spártaiak elkötelezett és jól képzett harcosok legyenek, ugyanakkor gondot okozott a csatában elesettek pótlása is.
Spárta lakossága sosem volt túl magas. A spártai polgárok száma még a Kr. e. 6. századi csúcspontján is körülbelül 9000 fő volt. Ez a spártai hadsereg akkori méretéből ismert. A leuktrai csata idején a spártai polgárok száma – ismét a hadseregük mérete alapján – mindössze 4000 volt. A spártai polgárság létszáma az idők folyamán egyre fogyatkozott.
Még ha a spártaiak különböző válsághelyzetekben megengedték is néhány nem polgárnak, hogy beiratkozzon a polgárságba, a spártai vezetés már régóta nagyon ideges volt a polgárság létszámának csökkenése miatt, különösen mivel a helóták száma folyamatosan nőtt. E csökkenés pontos okai nem ismertek. Úgy vélik, hogy idővel a spártaiak születési aránya csökkent. Ennek pontos okai nem ismertek. Ez a szigorú agoge-rendszerből és abból adódhatott, hogy a férfiak számára a család nem volt olyan fontos, mint az agoge-ban élő társaik számára.
A polgárok számának csökkenésének másik oka az volt, hogy egyre több spártai polgár már nem engedhette meg magának, hogy az agoge-rendszerben fizesse az illetéket, mivel a társadalom egyre inkább megosztottá vált a gazdagok és a szegények között. Spárta növekvő gazdagsága kevesek kezében összpontosult, ami azt jelentette, hogy egyre kevesebb ember tudott megfelelni egy polgár anyagi igényeinek. A spártai polgárok számának ez a csökkenése azt jelentette, hogy kevesebb katona túlórázott a háborúk megvívásához. A spártai hopliták puszta zsenialitása azt jelentette, hogy annak ellenére, hogy seregeik évszázadokon át egyre kisebbek voltak, képesek voltak legyőzni ellenségeiket a csatában. A leuktrai csata idejére azonban a spártai hadsereg egyszerűen túl kicsi volt, és történelme során először vereséget szenvedett.
report this ad A spártai értékek összeomlása
Sparta nagy csodálatnak örvendett Görögországban. A görögök csodálták a spártai alkotmány által teremtett harmóniát és rendet. Sőt, sok görög azt szerette volna, ha a saját polisza is hasonló államformát fogad el. A városállami rendszer olyan filozófusokra is hatással volt, mint Platón, és hatása a nagy művében, a Köztársaságban is megmutatkozik. A spártai rendszer azon az elképzelésen alapult, hogy a kollektívum előbbre való az egyénnél. Az állam teljes engedelmességet követelt a polgároktól, akiknek az állam szolgálata előbbre való volt, mint a családjuk és személyes kívánságaik. A spártai harcos, sőt a többi polgár is a kollektíva tagjának tekintette magát, ami leginkább az agoge rendszerben mutatkozik meg. A spártaiaktól elvárták, hogy lemondjanak a személyes vagyonról és haszonról, és minden személyes erőforrásukat az állam javára és a polgárság javára fordítsák.
A polgárság egyenlő emberekből álló csoport volt, akik mindannyian Spárta védelmére és dicsőségére kötelezték el magukat. Idővel azonban ezek az értékek erodálódtak, és Spárta kezdett hasonlítani viharos és nagyon individualista szomszédaira. Ez egy hosszú távú folyamat volt, és a politikai rendszerét megalapozó hagyományos spártai értékek hanyatlásának számos oka volt. A peloponnészoszi háború azonban felgyorsította ezt a tendenciát. A háborúból származó zsákmány egyre nagyobb megosztottsághoz vezetett a spártai polgárok között. A polgárok egy gazdag osztálya gazdagodott meg a zsákmányból és a Spárta szövetségeseitől kapott fizetésekből. Ez azt jelentette, hogy sok polgár már nem lehetett tagja az agoge-rendszernek, hanem egy gazdag elit irányítása alá került.
Az is feltételezhető, hogy a növekvő vagyoni egyenlőtlenségek a születésszám csökkenését is eredményezték. Ezután Spártát egyre inkább megkeserítették a belső nézeteltérések és a politikai belharcok. Ennek oka az volt, hogy sok spártai a városállamon kívül szerzett vezetői tapasztalattal rendelkezett, és már nem volt hajlandó engedelmeskedni a régi elitnek. Az olyan spártai hadvezérek, mint Lüszandrosz, személyes hatalomra törekedtek, ami növekvő instabilitáshoz vezetett egy olyan politikai egységben, amely az évszázadok során oly szilárdnak és stabilnak tűnt. A végzetes leuktrai csata előtt Spárta már nem volt olyan egységes, mint egykor volt, és ez is hozzájárult a hanyatlásához.
Konzervativizmus
A spártai rendszer és az egész társadalom egyetlen cél köré épült, mégpedig a fennálló rend fenntartására. Arra törekedtek, hogy megőrizzék a helóták feletti felemelkedésüket és a geek világ feletti vezető szerepüket. Ez egy olyan társadalom volt, amely bizalmatlan volt a változásokkal szemben, és úgy vélte, hogy azok destabilizálják őket. Spárta alkotmánya nemzedékről nemzedékre öröklődött, és nem módosították vagy változtatták meg. Az alkotmány által szentesített rendszer vagy társadalom sem változott. A spártaiak köztudottan konzervatívak voltak, és nem voltak hajlandók támogatni a változásokat, ellentétben Görögország többi részével, akik folyamatosan változtak, különösen az athéniakkal.
A spártaiak konzervativizmusa gyakran erősség, de egyben gyengeség is volt. Az állam vagy a társadalom nem változott és nem alkalmazkodott az új társadalmi, politikai és katonai realitásokhoz. Spárta képtelen volt a változásra – ez azt jelentette, hogy rugalmatlan volt, sőt sokan megkövesedett társadalomnak tekintették. A spártaiak nem változtattak a katonai taktikájukon, és még akkor is a hagyományos taktikát alkalmazták, amikor más görög államok, például Théba, korszerűsítették a falanxalakzatot. Aztán a spártaiak még akkor sem tudtak változtatni, amikor a polgárság meredek hanyatlásnak indult. Nem történt érdemi erőfeszítés az agoge-rendszer megreformálására. A társadalom képtelennek tűnt arra, hogy számos olyan problémával foglalkozzon, amelyekkel a peloponnészoszi háborúban aratott győzelmét követően szembesült.”
Következtetés
A spártaiak győztesek lettek a peloponnészoszi háborúban, és i. e. 400-ra a görög világ legnagyobb hatalmává és a Földközi-tenger keleti térségének meghatározó szereplőjévé váltak. Kr. e. 377-re azonban a spártaiak először szenvedtek vereséget a csatában, és elvesztették Görögország vezető szerepét. A spártai hatalom hanyatlása azoknak a katonai, társadalmi és kulturális tényezőknek volt köszönhető, amelyek lehetővé tették, hogy más államok megkérdőjelezzék a görög világban elfoglalt kiemelkedő pozíciójukat.
A Spártát aláásó hosszabb távú tendenciák közé tartozott a polgárok számának csökkenése, és mivel ők alkották a hadsereg gerincét, ez nagymértékben gyengítette a spártai hatalmat. A stabilitásra és a rendre helyezett prémium azt jelentette, hogy a spártaiak bizalmatlanok voltak a változásokkal szemben, és ez a konzervativizmus azt jelentette, hogy Spárta nem tudott megváltozni, hogy megfeleljen az előtte álló kihívásoknak. Aztán a peloponnészoszi háború feszültségeket szült a társadalomban, és a hadizsákmányból származó növekvő vagyon növekvő egyenlőtlenséget teremtett a polgárok között.”
- Hanson, Victor Davis. A War Like No Other Like No Other: How the Athenians and Spartans Fought the Peloponnesian War. (New York: Random House, 2005), 56. o.
- Hanson, 57. o.
- Cartlidge, Paul, The Spartans (Oxford, Oxford University Press, 2002), 6. o.
- Plutarchos. Sparta (London, Penguin Books, 1994), p. 43
- Plutarchos, p. 56
- Plutarchos, p. 67
- Cartlidge, p. 77
- Cartledge, Paul, Spartan Reflections (London, Duckworth, 2001), p. 112
- Thuküdidész 5. 6
- Plutarchos, p. 113
- Cartledge, 2001, p. 56
- Plutarchos, p. 69
- Cartledge, 2002, p. 118
- Plutarchos, Plutarch’s. Morals (Boston, Cambridge University Press, 1891), 113. o.
- Cartledge, 2002, 123. o.
- Pausanias. Görögország leírása. With an English Translation by W.H.S. Jones (Boston, Cambridge University Press, 1918), p. 345
- Thuküdidész. 6. 7
- Cartledge, 2002, 176. o.
- Forrest, W.G., A History of Sparta, 950-192 B.C., New York: W. W. Norton & C, 1968), 113. o.
- Forrest, 145. o.
Frissítve: 2020. december 5.
Admin és EricLambrecht