A legjobb dokumentumfilm Oscar-díjának 12 fős listáján idén több furcsa jelölt is szerepel. Morgan Spurlock ünnepelt Super Size Me című filmje egy olyan férfit mutat be, aki addig eszi a McDonald’s-t, amíg a mája pástétommá nem válik. A The Story of the Weeping Camel egy mongol pásztorcsalád és sivatagi jószáguk sírós, megható, igaz történetét meséli el.

Mégis a puszta baloldaliság és kilátástalanság tekintetében egyik sem ér fel a 80 perces életrajzi filmmel In the Realms of the Unreal. A Jessica Yu által rendezett film egy Henry Darger nevű, barátságtalan chicagói gondnok történetét meséli el, aki élete nagy részét azzal töltötte, hogy zsinórlabdákból és gyógyszeres üvegekből álló gyűjteményt gyűjtött, hogy a kényszeres rajzai mellé meztelen, apró péniszű, megfojtott, felrobbantott, lefejezett és kibelezett meztelen lányokat ábrázoló rajzokat készítsen.

Azért is nehéz megérteni, mit keres Yu filmje bárhol a vásznon, nemhogy az Oscar-jelöltek listáján. A döntő tényező az, hogy témája nem akármilyen zavart magányos ember, hanem Henry Darger: egy olyan ember, aki most, 30 évvel a halála után Amerika egyik leghíresebb művészévé vált. Manapság Darger munkáiból készült gyűjtemények, mint például az, amelyik nemrég az Amerikai Népművészeti Múzeumba került, több millió dollárért kelhetnek el.

Miért olyan népszerű Darger? Sokan azt állítják, hogy azért, mert a művészete valóban más és valóban gyönyörű. Ez talán így is van. Ami biztos, hogy olyan szenvedéssel, elhanyagoltsággal és elszigeteltséggel teli életet élt, hogy Vincent van Gogh mellette úgy néz ki, mint egy bulizó kövér macska.

Darger 1892-ben született Chicago külvárosában, Lincoln Parkban. Életét szinte azonnal megérintette a tragédia: négyéves korában édesanyja belehalt a szülésbe, és a kislányt örökbe adták. Darger apja, egy rokkant szabó, egyedül igyekezett felnevelni a megmaradt fiút, de nehéz idők jártak.

A csecsemő Darger, talán érthető módon, már kissé furcsa volt. Katolikus fiúiskolájában szeretett magában beszélni és furcsa hangokat kiadni; ellenséges iskolatársai “Bolondnak” nevezték. Végül 12 évesen a gyengeelméjű gyermekek Lincoln megyei elmegyógyintézetébe került. A diagnózis a “maszturbáció” volt.

A tizenéves Darger, aki ekkor már árva volt, többször is megpróbált megszökni megdöbbentő fogságából, ami 16 évesen sikerült is neki. Ezt követően egy mínuszos szobát bérelt a chicagói North Side-on, és 71 éves nyugdíjba vonulásáig hasonló körülmények között élt. Egyetlen munkahelye különböző katolikus kórházakban volt kutyásként.

A szűkös felnőtt életének legjelentősebb külső eseménye Darger közel húszéves korában következett be. Egy Elsie Paroubek nevű chicagói lányt elraboltak és megfojtottak. A gyilkosságot soha nem sikerült megoldani; néhányan azt állítják, hogy Darger volt a tettes. Darger minden bizonnyal nagy becsben tartotta a lányról készült újságfotót, és szentélyt épített az emlékének, amikor elvesztette a képet. De persze az is lehet, hogy csak megérintette a lány szörnyű sorsa, amely oly megrendítően idézte fel saját sötét, elhagyatott gyermekkorát.

Gyilkos vagy sem (és a legtöbb ember szerint nem), a felnőtt Darger vitathatatlanul különc volt. A szomszédok úgy emlékeznek rá, mint egy félénk, kopottas, nagyfülű “nebáncsvirágos fickóra”, aki szeretett a szemetesekben turkálni. Előszeretettel üldögélt otthona lépcsőjén, és az időjárásról motyogott – ha éppen nem a templomban vett részt a napi többszöri misén. Felnőtt korában Darger egész életében csak két rendes barátja volt: William Schloeder, egy szomszéd, aki csatlakozott Dargerhez egy kétfős klubban, a Gyermekvédő Társaságban; és egy kutya. Amikor az öregedő Darger nyugdíjba vonult a mosogatói munkákból, élete, ha lehet, még magányosabbá vált.

A 80. évében Darger már képtelen volt felmászni a lakásához vezető lépcsőn. Ezért megkérte főbérlőjét, a neves fotográfust, Nathan Lerner-t, hogy segítsen neki találni egy helyet, ahol élete végéig élhet. 1973 nyarán Lerner egy helyi idősek otthonába segítette be az idős férfit. Amikor Darger nem sokkal később meghalt, a főbérlő felkészült arra, hogy ki kell takarítania Darger lakását. Lerner nem tudta, hogy a modern művészet Tutanhamon sírjába készül belépni.

Lerner elmondása szerint, amikor ő és segítői kinyomták Darger lakásának ajtaját, egy olyan kamrát találtak, amely “hónaljnyira” volt tele bizarr rendetlenséggel. Megszállottan fel- és visszatekert zsinórgombolyagok voltak ott – talán 1000 darab. Hasonló számú Pepto-Bismol-palack csörömpölt a lábuk előtt. Újságkivágások, nejlon rongylabdák, vallási szobrocskák és végtelen csomag juharszirup töltötte ki a többi helyet.”

Darger szerencséje volt – bár túl későn, hogy segítsen rajta -, hogy ezt a látszólag hátborzongatónak tűnő halmot egy olyan érzékeny ember fedezte fel, mint Lerner. Lerner és barátai időt szántak rá, és átválogatták az őrült törmeléket, és végül egy figyelemre méltó kollázs- és rajzsorozatot, valamint talán 15 000 oldalnyi sűrűn kézzel írott prózát tártak fel. Ahogy Lerner egyik barátja visszaemlékezett: “Megdöbbentünk. Nem tudtuk, mit kezdjünk vele.”

Azóta a világ megragadta Darger munkásságát. Ma már tudjuk, hogy ötvenéves virtuális elszigeteltsége alatt saját, egyedi képzeletbeli világát építette, egy olyan világot, amelyet mesés finomsággal rajzolt és írt le.

A Darger-életmű középpontjában a gonosz és az ártatlanság manicheus küzdelme áll, Darger szavaival élve: A Vivian-lányok története, az úgynevezett irreális birodalmakban, a gyermekrabszolgalázadás által kiváltott glandeco-angyali háborús viharban. Ez lényegében hét katolikus kislány, a Vivianok kalandjainak krónikája egy hatalmas idegen bolygón, amelynek a Föld a holdja.

Darger történeteiben és rajzaiban a lányokat folyamatosan támadja a gonosz Manley tábornok és baljós csapatai. Azonban, bár más gyerekeket groteszk módon bántalmaznak és kínoznak, a viviánok általában győztesen kerülnek ki az óriás sárkányok, és néha magának Dargernek a közbenjárásának köszönhetően. Ő a történetben vulkanológusként és hadseregkapitányként, valamint más avatárként is megjelenik.

A “valótlan birodalmakban” zajló véráztatta tetteket az író Darger fájdalmas részletességgel írja le. Íme egy részlet: “A gyerekeket a legszörnyűbb módon tüntették el. A beleiket kivágták, a glandeliniek még az áldozataikat is megdobálták vele. A gyerekeknek megparancsolták, hogy egyék meg a halott gyerekek szívét, és akik ezt megtagadták, azokat leírhatatlanul megkínozták.”

Mit mutatnak ezek a megrázó részek? A klinikusok évek óta próbálkoznak Darger posztumusz diagnosztizálásával. Egyesek szerint skizofrén volt, vagy Asperger-szindrómában szenvedett. Az a tény, hogy annyi kislányt festett meztelenül, arra utalhat, hogy pedofil volt, ugyanakkor azt is állították, hogy a péniszek, amelyeket Darger a lányoknak adott, à la Jake és Dinos Chapman, azt mutatják, hogy a művész annyira ártatlan volt, hogy egyszerűen azt hitte, a lányoknak péniszük van. Eközben Darger monográfusa, John MacGregor, az elmebetegek művészetének szakértője úgy véli, hogy Darger egyfajta elfojtott sorozatgyilkos volt.

Ez utóbbi szempont az, ami egyes kritikusokat zavar. A Darger-ellenesek szerint fel kell tennünk magunknak a kérdést: tényleg beszélnünk kell-e egyáltalán Dargerről, tekintve, hogy potenciális (vagy akár tényleges) gyermekgyilkos volt? Nem visszataszító-e a munkássága a maga őrültségében, függetlenül a festmények kolorisztikus készségétől?

Ezek komoly kérdések – mégsem megválaszolhatatlanok. Ahogy a művész védelmezői rámutatnak, Darger munkáinak különös és mély ereje van, amely a legkísértetiesebb módon szól hozzánk, bármi legyen is a lélektani eredete.

Úgy tűnik, Darger úgy érezte, hogy nem tudja megrajzolni az emberi alakot. Ezért szerette szénné rajzolni azokat a figurákat, amelyeket magazinokban, kifestőkönyvekben, kiskereskedelmi reklámokban és máshol talált. De Darger nem csak rajzoló volt: az évek során ezt a technikát a tökéletesség fokára fejlesztette. A figurákat addig dolgozta és átdolgozta, amíg pontosan megfeleltek az igényeinek. Ezt követően Darger kis dobozos gyermekfestéket használva, finom akvarellfestékkel töltötte ki az ügyesen megtervezett háttereket. Más szóval Darger vérbő, vágyakozó, varázslatos festményei a “kívülálló művészet” évkönyveiben páratlan tehetségről tanúskodnak.”

Senki sem tudja, hogy Darger honnan merített ihletet. Robert Hughes, a műkritikus Matisse-ra mutatott rá. Mások a klasszikus gyermekillusztrátorokat nézik, jelentős részben Lewis Carroll (egy másik állítólagos pedofil) illusztrációit. William Blake nyilvánvaló és elfogadott előfutár, festői képességei, az őrület határán mozgó művészete és egy privát világ felépítése miatt.

De talán a legjobb, ha úgy tekintünk Dargerre, mint keresztény remetére, egyfajta középkori szerzetesre, aki illuminált kéziratai, a Kells könyve fölött fáradozik. Darger kétségtelenül zavart volt, szexuális értelemben, de mint oly sok zavart művész, ő is megtalálta a módját ennek szublimálásának, az emberi sebek gyógyításának, saját korai traumáinak megszállott átformálásával. Ebből a szempontból nézve Darger megpróbálta megtisztítani a világot kitörölhetetlen sötétségétől és fájdalmától. A szegény elhanyagolt Darger talán csak egy mosogatógép volt, de ő volt Isten mosogatógépe.

Topics

  • Art
  • features
  • Share on Facebook
  • Share on Twitter
  • Megosztás e-mailben
  • Megosztás a LinkedIn-en
  • Megosztás a Pinterest-en
  • Megosztás a WhatsApp-on
  • Megosztás a Messengeren

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.