Free Press

Spiritualitás & Az agy (Főoldal)

Más oldalak ezen az oldalon: Az istensisak Pszichikai technológia Deja Vu Hálában élni Spiritualitás. Coaching – Krízisek – Útmutatás – Tanulás – Több ________ Darwini reinkarnáció Tudatos-ness Romantikus szerelem és az agy ________ A spiritualitás eredete az emberi evolúcióban Shakti – Mágneses agyi stimuláció Szent földek “Az érzékelt jelenlét” ________ Szemüveg A fokozott látásélességért Isten az agyban Spirituális alkalmassági teszt Agyam stimulálása mint spirituális út A Shakti feltalálása Szex &Tudati állapotok .ness Evolúció és a meleg férfiagy Víziók A spirituális személyiség A Buddha agya. ________ Archetípusok Egy diéta epilepsziásoknak? Földönkívüli élmények – Online szavazás eredményei Testen kívüli élmények Halálközeli élmények – thaiföldi esettörténetek A Nagy Bumm Az agytudomány meditációi Near-…Death Experience in Thailand – Case Histories The Terrorist Brain Credentials Hippocrates on Epilepsy PRIVACY POLICY Contact Us

.

Déjà vu: Itt és most, ott és akkor.

A Déjà Vu élménye tudományos és spirituális szempontból.

Todd Murphy

Főoldal.

A Déjà Vu azokat a furcsa és általában ritka pillanatokat jelenti, amikor a jelen a múltnak tűnik. Ezt az élményt nehéz értelmezni. Vannak, akik megpróbálnak visszaemlékezni olyan álmokra, amelyek olyanok lehettek, mint a jelen. Mások úgy gondolják, hogy a Déjà Vu pillanatok múltbéli emlékek. Mindkét elképzelést lehetetlen bizonyítani, cáfolni vagy (egészen a közelmúltig) vizsgálni. Az a meggyőződés, hogy előző életekről van szó, hit kérdése. Az elképzelés, hogy az álmokhoz van köze, kevésbé – csak néhány ember állítja, hogy visszaemlékszik előző életeire, de szinte mindenki emlékszik néhány álmára. Vannak, akik rengetegre emlékeznek.

Az a gondolat, hogy a Déjà Vu pillanatok az álmaink emlékei, problémát jelent. Mind az álmok, mind a Déjà Vu-élmények nem normális tudatállapotokban történnek. A legtöbb módosult állapot termékeny talaj a konfabulációk (“hímzett” vagy hamis emlékek) számára. Egy Déjà Vu pillanatában könnyebb hamis emléket létrehozni, mint normál esetben. Valójában a Déjà Vu pillanataiban az elme szokatlanul közvetlen hozzáféréssel rendelkezik a hosszú távú emlékekhez és azokhoz az agyi folyamatokhoz, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy létrehozzuk és előhívjuk azokat, de valószínűbb, hogy hamis emléket is létrehozunk. Történetesen a déjà vu-s emberek gyakran hajlamosak a hamis emlékekre is (link új ablakban nyílik meg).

Új könyv: Déjà Vu & Más szellemi ajándékok (Kattintson az Amazon.com-ra a megtekintéshez)

Todd Murphy idegtudós

A Déjà Vu egy szellemi ajándék, és mások is várnak rád ugyanott – az agyadban és az elmédben. Ha gyakran van Déjà Vu-d, akkor valószínűleg más ajándékaid is vannak, mint például jelenlétek érzékelése, amikor egyedül vagy, vagy bizsergés a kezedben. Egyszerű útmutatást ad arról is, hogyan nyisd meg a látnoki “látásodat”, hogyan mélyedj el az imádságban, hogyan tanulj meg kézrátétellel gyógyítani, és más olyan készségeket, amelyek a szellemi ajándékaidat használják.

Elérhető az Amazon.com-on

Nem mondom, hogy a Déjà Vu nem származik előző életekből vagy álmokból. De szeretnénk megérteni, hogy mi ez, és hogyan reagálhatunk, amikor megtörténik. Ha múltbeli életek vagy álmok visszatükröződéseként magyarázzuk, akkor soha nem tudhatjuk, hogy igazunk van-e vagy sem. Semmilyen módon nem tudjuk ellenőrizni az előző életek emlékeit, és az agy könnyedén meghamisítja az álmok emlékeit. Ez egy újabb hit kérdése lesz, és néhány ember tudni akarja, nem csak hinni.

Néhányunknak vannak prekognitív álmai, de a legtöbb Déjà Vu epizód anélkül történik, hogy bármi köze lenne az álomhoz. A prekognitív álmok teljesen más tészta. Az, hogy a jelen pillanatot úgy érezzük, mintha valami múltbéli dolog ismétlődne, nem ugyanaz, mintha a jelen egy korábbi prekogníciót igazolna. Beszéltem erről néhány hivatásos médiummal, és egyikük azt mondta, hogy meg tudja különböztetni a kettőt, de időbe telt, amíg megtanulta a különbséget. Megkérdeztem tőle, mi a különbség, és azt mondta, hogy ez egy “energia”. Ez nem igazán elég ahhoz, hogy megértsük, mi a különbség, de ahhoz elég, hogy tudjuk, lehet, hogy van.”

Hogyan történik a Déjà Vu?

A tudományos magyarázat szerint az emlékezeti folyamatokhoz van köze. Itt a lehető legegyszerűbben fogalmazok. Az alapgondolat az, hogy az agynak vannak olyan részei, amelyek a múltra, a jelenre és a jövőre specializálódtak. Általában a homloklebenyek a jövővel, a halántéklebenyek a múlttal, és a köztük lévő, mögöttes részek (a limbikus rendszer) pedig a jelennel foglalkoznak. Amikor ezek mind a normális munkájukat végzik, normális tudatállapotban, az az érzés, hogy “valami történni fog”, csak akkor jön elő, amikor a jövőre gondolunk, aggódunk miatta, előre látjuk, vagy terveket készítünk rá. A múlt érzése (mintha emlékeztetnének valamire) csak akkor jelenik meg, ha az emlékeinket valamilyen módon kiváltották.

A szerkezet, amely elárasztja a tudatunkat, amikor “a jelenben” vagyunk vagy “most itt vagyunk”, az amygdala. Érzelmi “hangot” rendel az észleléseinkhez. Amikor kilépsz az utcára, és meglátod, hogy egy autó száguld feléd, és azonnal megdermedsz a rémülettől, és félreugrasz az útból, ez a rémület az amygdala munkája. Jelen. Itt és most. Az amygdala az emberek arckifejezéseit is felismeri. Amikor beszélgetünk valakivel, ugyanolyan gyorsan felismerjük az arckifejezését, és megváltoztathatjuk a vele való beszélgetés módját, mint ahogyan felismerjük a veszélyt. A szavak gyakran veszélyesnek tűnhetnek annak, aki hallja őket. “Azon gondolkodunk, hogy elengedünk téged”. “Arra gondoltam, hogy a kapcsolatunk visszatart engem.” Vagy – “Le vagy tartóztatva.”

Az ilyen mondatok azonnali, megfelelő válaszokat igényelnek, és van egy kognitív (vagy “gondolkodó”) agyrész (a hippokampusz), amely arra specializálódott, hogy ezeket a jelen pillanatban adja meg. Például részt vesz az én-érzet fenntartásában, ezt a feladatot másodpercenként 40-szer ismétli meg. Minden 25 ezredmásodpercben. Az én minden egyes példánya képes új érzelmi reakciót megnyilvánítani, de csak akkor, ha a körülmények megváltoztak. Valójában a “jelen” időtartama neurológiai értelemben olyan rövid, hogy nem is annyira megtapasztaljuk, mint inkább emlékszünk rá.”

A következő szintet úgy nevezhetnénk, hogy “itt és most lenni – éppen most.”

A rövid távú emlékezet néhány perces időszakokkal foglalkozik. Többnyire a hippokampuszban van a székhelye. Ezt onnan tudjuk, hogy a hippokampusz problémái gyakran vezetnek súlyos rövid távú memóriaproblémákhoz. Ez segít nekünk az időben való tájékozódásban. Volt néhány ember, aki elvesztette a hippokampusz minden funkcióját, és képtelen volt bármire is emlékezni, ami az agyi problémáik kezdete után történt. Az ember nyelvi faj, méghozzá intenzíven szociális faj. Szavakon keresztül kapcsolódunk egymáshoz. Beszélgetéseket folytatunk. Ehhez képesnek kell lennünk arra, hogy emlékezzünk arra, amit az emberek mondanak nekünk. Elég sokáig kell gondolkodnunk rajta ahhoz, hogy képesek legyünk reagálni rá. Emlékeznünk kell arra, amit éppen befejeztünk, hogy ne kelljen újra megtennünk.”

Van egy vicc, amit egy idősek otthonában dolgozva hallottam: A boldogság az, ha megtalálod a szemüveged, mielőtt elfelejted, hogy mire van rá szükséged.

Aztán ott van a hosszú távú memória. Ez az agy felszínén, a halántéklebeny alján “ül”. A területet parahippokampális kéregnek nevezték el, és nagyon szorosan kapcsolódik a hippokampuszhoz.

A múlt, a jelen és a jövő meglehetősen zökkenőmentes integrációja. Egyszerűbben fogalmazva, a jelenben tapasztalunk valamit, összehasonlítjuk a múltban szerzett hasonló tapasztalatokkal, és eldöntjük, hogyan fogunk reagálni. Az időkeret nagyon rövid lehet; akár néhány ezredmásodperc is. Egyszer-egyszer azonban túl nagy lehet a kommunikáció a rövid és a hosszú távú emlékek között. Amikor ez megtörténik, akkor a jelen a múltnak érezheti magát. Sok esetben ezt az a hiba váltja ki, hogy valamit ismerősnek éreznek.

Ha a jelenből származó észlelések átkerülnek az agy azon részein, amelyek a múltból származó emlékeket dolgozzák fel, akkor ezek az észlelések emlékeknek tűnnek, és a személy úgy érzi, hogy újra átél egy, a hosszú távú memóriában tárolt pillanatot.

Van egy másik élmény is, amit érdemes megemlíteni; a Jamais Vu. Ez a Déjà Vu ellentéte. Ahelyett, hogy extra ismerősnek éreznénk, a dolog teljesen ismeretlennek tűnik. Ebben az esetben túl kevés kapcsolat van a hosszú távú emlékezet és a jelenből származó észlelések között. Amikor az ember ebben az állapotban van, úgy tűnik, semmi, amit tapasztal, nem kapcsolódik a múlthoz. Lehet, hogy éppen egy jól ismert személlyel beszélgetnek, és hirtelen az illető teljesen ismeretlennek tűnik. Egyszerűen eltűnik az az érzésük, hogy ismerik a személyt, és tudják, hogyan viszonyuljanak hozzá. Egy szoba, amelyben sok időt töltenek, hirtelen teljesen újszerűvé válik; minden újnak tűnik. Olyan részletek, amelyeket már ezerszer láttak, hirtelen magával ragadóvá válnak.

A déjà vu nem olyan gyakori, mint a déjà vu, de ugyanolyan lenyűgöző lehet.

Hogyan reagáljak a déjà vu-re?

Az attól függ, hogy élvezed-e vagy sem. Néhány ember egyszerűen megrémül, amikor megtörténik. Mások enyhén eufórikusnak találják. Azt hiszem, a legtöbb ember egyszerűen csak zavarba ejtő érzésnek találja, ami se nem kellemes, se nem fenyegető.

Mint minden más módosult állapotú élményt, a legtöbb ember, aki élvezi, spirituális pillanatnak gondolja, aki pedig nem, az pszichológiai szempontból gondol rá. Beszéltem olyan emberekkel, akik gyakran átélték, és ijesztőnek találták az élményt. A Déjà Vu-ban önmagában nincs semmi ijesztő, de előfordulhat, hogy a hippokampusz aktivitása átterjedhet a szomszédos struktúrába, az amygdalába, ami egy nagyon érzelmi struktúra. Ha a jobb oldaliba kerül, akkor az érzelem kellemetlen lesz, valószínűleg félelmet keltő.

Ha a Déjà Vu félelemmel együtt jelenik meg, érdemes segítséget kérni, attól függően, hogy mennyire erős az érzés. Az egyik legjobb kiindulópont egy epilepsziaspecialista, különösen, ha úgy gondolod, hogy esetleg megőrülsz. Miért ne kezdje pszichológussal? Mert a Déjà Vu gyakran a halántéklebeny-epilepszia (TLE) tünete, és ezt a betegséget gyakrabban diagnosztizálják tévesen, általában skizofréniaként, de bipoláris zavarnak és számos más betegségnek is.

A pszichológusok azért tévesztik el olyan gyakran a diagnózist, mert a TLE nem szerepel a DSM-IV-ben, a pszichiáterek kézikönyvében, a Pszichés zavarok diagnosztikai és statisztikai kézikönyvében. Ez a pszichiátriai betegségek diagnosztizálásának standard útmutatója. Mivel nem szerepel a listán, a kórkép nem terjed ki rá, és a pszichológusok nem találják el a célt, amikor foglalkoznak vele. A TLE lehetséges tünetei is sokkal szélesebb körűek, mint más rendellenességeké. Bár a legtöbb ilyen típusú roham (az úgynevezett komplex parciális rohamok) az amygdalában kezdődik, más struktúrákra is átterjed, és ezekből elég sok van. Az egyik közeli struktúra szagokat vezet be a tapasztalatokba, és fokozott szaglásérzéket hagy valakinek. Egy másik a térérzékelésben hoz létre torzulásokat. Egy másik túlműködő verejtékmirigyeket hagyhat valakinek. Egy másik miatt valaki állandóan beszélni vagy írni akar. Egy másik hajlamossá teheti az embert rövid, intenzív dühkitörésekre. Egy másik a személy szexualitását is megváltoztathatja. A lista folytatható. Számos személyiségváltozás is bekövetkezhet. Ennyi lehetséges tünet mellett a megfelelő diagnózis problémát jelenthet.

Nincs szükség diagnózisra, ha a Déjà Vu jó érzés, még akkor sem, ha a TLE érzelmileg pozitív. Ebben az esetben tényleg nem nevezhető rendellenességnek, de az emberek mégis úgy érzik, hogy ez valahogyan választ követel, és úgy fog “érezni”, mintha spirituálisnak kellene lennie.

A spirituálisnak érzett Déjà Vu esetében meditációt javaslok. Azt a fajtát, ami az itt és most jelenlétre helyezi a hangsúlyt. A Déjà Vu a jelen pillanat érzékelésének megváltozása. A két legismertebb a zen és a vipassana, mindkettő buddhista gyakorlat. Nem azt mondom, hogy azoknak, akiknek sokszor van Déjà Vu-juk, buddhistává kellene válniuk, csak azt, hogy ez a két buddhista gyakorlat jól alkalmazható azok számára, akiknek gyakori Déjà Vu-élményeik vannak. Vannak pillanatok, amikor arra gondoltam, hogy Jézus talán közel állt ezekhez a gyakorlatokhoz, amikor azt mondta, hogy “legyetek csendben és tudjatok”. Minél gyakrabban fordul elő Déjà Vu, annál valószínűbb, hogy az ember képes lesz megállítani a folyamatban lévő mentális folyamatait, és csak a jelenben lenni. A Déjà Vu olyan élmény, amely nem nagyon fogalmazódik meg szavakkal. Amikor megtörténik, az ember még mindig tud beszélni, de a jelenség, ami a figyelmét követeli, az a múlt érzése.

Leggyakrabban a Déjà Vu-ban szenvedő ember a figyelmét arra az érzésre fordítja, hogy “ez a múlt!”. Ha valaki az élményt a spiritualitása fokozására akarja használni, három dolgot próbálhat ki.

1) Amikor Déjà Vu történik, arra kell összpontosítani, ami a jelenben történik. Figyelhetsz az érzékeidre, és megnézheted azt az “érzéket”, amely ezt az ismerős érzést érzékeli. Ha tisztán érzékelheted ezt az “érzéket”, akkor bármikor odanézhetsz. Különösen meditáció gyakorlása közben. Ez a gyakorlat, azok számára, akiknek elég gyakran van Déjà Vu-juk ahhoz, hogy kihasználják, hónapokat tud levágni abból az időből, ami ahhoz szükséges, hogy mélyen meditációba merüljenek.

2) Meg kell próbálnod elszakadni a múlt érzékétől, és megpróbálhatod ugyanezen az érzéken keresztül látni a jelent.

3) Úgy tehetsz, mintha a Déjà Vu meditáció közben történne. Gyakorlással az ismerős érzésnek előbb-utóbb meg kell jelennie, és addigra talán képes leszel abbahagyni a “múltra” való figyelést, és átmenni a “jelenbe”. Amikor ez megtörténik, a meditációs gyakorlatodnak valami újat kell szereznie. Ez nehéz lehet, ezért engedd el, ha nem működik neked.

Az idő múlásával a Déjà Vu barátoddá válhat.

END.

Nézd meg a Deja Vu-ról szóló videómat.
(Új ablakban nyílik meg)

KÉRDÉS:

Hogyan kapcsolja személy szerint a Déjà Vu-t az idő létezéséhez?

VÁLASZ:

Ezek csak ideiglenes vélemények, afféle “munkahipotézisek”, de számomra az idő szubjektív tapasztalat kérdése, amely még fel nem fedezett algoritmusokat követ. Egy év hosszú idő, ha kilencéves vagy, és sokkal rövidebb, ha negyvenéves vagy.

A déja vu és az idő jelenségei teljesen függetlenek egymástól, annak ellenére, hogy kapcsolatot érzünk közöttük. Az egyik megértése nem nyújt támpontokat a másikhoz. Megérthetjük az idő fizikáját és az idő-tér kontinuumot, de a múlt érzése egy érzés, és az érzéseink nem felelnek meg a fizika törvényeinek.

A déjà vu a múltról “szól”. Létezik egy kapcsolódó jelenség – a “jövőbeli emlékezet”, amelynek létezése felveti annak lehetőségét, hogy a Déjà Vu és a “jövőbeli emlékezet” egyetlen spektrum két különböző végpontja. Ha ez így van, akkor két irányban van érzékelésünk – a múltban és a jövőben.

A szkeptikus tudósok tagadnák a jövőbeli emlékezet létezését, és nincsenek olyan bizonyítékok, amelyek megcáfolnák őket. Én magam még nem tapasztaltam meg a jelenséget, és jelenleg nincs olyan folyamatban lévő munkám, ami megváltozna, ha véleményt nyilvánítanék a témában, ezért inkább nem döntök most erről.

Az idő csak egy irányban fut.

A véleményem az, hogy a Déjà Vu egy idegi jelenség, és nem kapcsolódik magához az időhöz (“A tér-idő kontinuumhoz”). Ez az időérzékelésünk megváltozása. Magához az időhöz viszonyítani kicsit olyan, mintha azt mondanánk, hogy a napfény hullámzik, amikor a vízbe ér, ahelyett, hogy azt látnánk, hogy a víz hullámzik.

Ez lehet, hogy a múltban történt tényleges eseményekre utal, de lehet, hogy nem. A múlt érzékelése elég ahhoz, hogy az érzés létrejöjjön.

Az is lehet, hogy két mechanizmus áll a Déjà Vu mögött – az egyik a tényleges eseményekre “utal”, a másik pedig olyan emlékeket pörget (konfabulál), amelyekre a Déjà Vu látszólag utal.

Az, hogy az elme közvetlenül a pillanatban létrehoz egy emléket, amely megfelel a jelennek, csekélység azokhoz az egész világokhoz képest, amelyeket álmokban, látomásokban és halálközeli élményekben képes létrehozni.

Vége.

(1) Bancaud, J., Et Al, “Anatomical Origins of Déjà Vu and vivid ‘memories’ in human temporal lobe epilepsy” Brain, (1994) v.117, 71-90

(2) Gloor, Pierre, MD, Ph.D., Et Al, “The Role of the Limbic System in Experiential Phenomena of Temporal Lobe Epilepsy” Annals of Neurology Vol. 12, No.2 August 1982

(3) Persinger, M.A., “Geophysical Variables and Behavior: XXII. The Tectonic Strain Continuum of Unusual events” Perceptual and Motor Skills 1985, 60, 59-65

(4) Persinger, M.A. & Lafreniere, “Space-time Transients and Unusual Events” Nelson-Hall Chicago, 1977

Also Read “Future Memory” by PMH Atwater.

Hivatkozás a további olvasáshoz
E-mail a szerzőnek

Más oldalak ezen az oldalon:

HOME PAGE

NEURAL STIMULATION:

The God Helmet | Shiva Psychic Technology

Shakti – Magnetic Brain Stimulation

Inventing Shakti

Stimulating My Brain As A Spiritual Path

HUMAN EVOLUTION:

A spiritualitás eredete az emberi evolúcióban

A misztikusok és a miszticizmus szerepe az emberi evolúcióban.

A meleg férfiagy az emberi evolúcióban

Az emberi istenhit evolúciója

Tudatosság | Darwini reinkarnáció

SPIRITUÁLIS
NEUROTUDOMÁNY

Cikkek a neuroteológiáról, (avagy – a spiritualitás és a vallás találkozik az agytudományokkal).

A megvilágosodás és az agy

Deja Vu | Meditációk az agytudományból

Romantikus szerelem és az agy

Az érzékelt jelenlét | Isten az agyban

Spirituális alkalmassági teszt | Szent helyek

A spirituális személyiség | Archetípusok

Out-Testen kívüli élmények | Látomások

Földön kívüli élmények – Online szavazás eredményei

Podcastok a neuroteológiáról

OFF-SITE OLDALOK (NYÍLJON MEG ÚJABB ABLAKON).

A különböző spirituális gyakorlatok különböző hatással vannak az agyra.

NÉHÉTI HALÁLÉRZETEK:

NDE-k Thaiföldön – Vita | Thai NDE esettörténetek

Darwini reinkarnáció

Near-Death Experience Screensaver (Entering the Light).

Epilepszia és halálközeli élmények

BRAIN STUFF:

Glasses for Enhanced Visual Acuity

A Diet for Epileptics?

Szex & A tudatállapotok

Hippokratész az epilepsziáról

A terrorista agy

MÁSIK STUFF:

A valós idejű geomágneses szintek

Kreditek

Mi okozta az ősrobbanást?

ADATVÉDELMI SZABÁLYZAT