Poetic EddaEdit

Surtr a lángoló karddal (1882) by F. W. Heine, Friedrich Wilhelm Engelhard által tervezett gipszfríz alapján (1859)

Surtr kétszer is szerepel a Völuspá című költeményben, ahol egy völva információkat oszt meg Odin istennek. A völva azt mondja, hogy a Ragnarök idején Surtr lángokkal érkezik délről, egy nagyon fényes karddal:

Old Norse:

Sutr ferr sunnan með sviga lævi: skinn af sverði sól valtiva.

English:

Surtr dél felől vonul ágas-bogas: ott ragyog kardjából a megölt istenek napja.

Ezt követően a völva azt mondja, hogy “kőhegyek csattannak”, “trollfeleségek veszik az utat”, “harcosok tapossák az utat Helből”, és az ég “szétszakad”. A következő strófa arról szól, hogy Odint megöli a farkas Fenrir, és hogy Surtr harcba indul “Beli bane” ellen, ami Freyr isten megjelölése, aki megölte az óriás Beli-t. Surtr és Freyr harcáról a vers nem közöl további részleteket. Az ezt követő strófákban számos isten és ellenfeleik csatáját írják le a Ragnarökben, és azt, hogy a világ lángokba borul, de utána egy új világ emelkedik ki a tengerből, termékeny és élettel teli, és a túlélő istenek újra találkoznak.

A Vafþrúðnismál című költeményben a bölcs jötunn Vafþrúðnir felteszi a kérdést Odinnak (“Gagnráðr”-nak álcázva), hogy “hogy hívják azt a síkságot, ahol a csatában Surt és az édes istenek találkoznak”. Odin azt válaszolja, hogy az “elrendelt mező” Vígríðr, és hogy minden irányban “száz mérföldnyire” húzódik. A vers későbbi részében Odin, még mindig álruhában, és most már Vafþrúðnirt faggatva, megkérdezi, hogy az Æsirok közül melyikük fog “uralkodni az istenek birtokai felett, amikor Surt tüze kialszik”. Vafþrúðnir azt válaszolja, hogy “amikor Surt tüze kialszik”, Thor isten fiai, Móði és Magni fogják birtokolni Thor kalapácsát, a Mjöllnirt.

A Fáfnismál című versben a hős Sigurd a halálosan sebesült sárkánytól, Fáfnirtól kérdezi annak a szigetnek a nevét, ahol Surtr és az Æsir “együtt keveredik a kard-nedvvel”. Fáfnir azt mondja, hogy a sziget neve Óskópnir, hogy az összes isten oda fog menni lándzsával, és hogy útközben a Bifröst híd beszakad alattuk, amitől a lovaik “a nagy folyóban vergődnek”. A Fjölsvinnsmál című kései eddikus költemény 24. strófájában a legjobb kéziratok szerint a “Surtur sinn mautu” vagy “surtur sinn mantu” sor szerepel. Az utolsó két szót, amely egyébként értelmetlen, néha “Sinmöru”-ra emendálják, és az egész mondatot úgy értelmezik, hogy Surtrnak van egy Sinmara nevű női társa. Ugyanezen szöveghely alapján Lee Hollander óvatosan azonosítja Sinmarát Surt feleségeként, kijelentve, hogy a nő “máshol ismeretlen.”

Prose EddaEdit

A halálraítélt istenek csatája (1882) Friedrich Wilhelm Heine

A Prose Edda Gylfaginning című könyvének 4. fejezetében a trónra lépő Harmadik alakja elmondja Ganglerinek (akit Gylfi álruhás királyként írnak le), hol van Múspell. Harmadik azt mondja, hogy Múspell fényes és lángoló vidéke már Niflheim előtt is létezett, és áthatolhatatlan azok számára, akik nem őslakosok. Múspell védelmére Surtr a határán állomásozik. Harmadik hozzáteszi, hogy Surtrnak lángoló kardja van, és hogy “a világ végén elmegy, háborút indít, legyőzi az összes istent, és tűzzel égeti el az egész világot”. Ezután a Völuspá strófáját idézik, amely megjósolja, hogy Surtr dél felől vonul. A 18. fejezetben Gangleri azt kérdezi, hogy mi fogja megvédeni a Gimlé vásári csarnokot, “amikor Surtr tüze égeti az eget és a földet”.

A Gylfaginning 51. fejezetében Magas a Ragnarök eseményeit írja le. Magas azt mondja, hogy “e zűrzavar közepette megnyílik az ég, és onnan Muspell fiai lovagolnak ki. Surtr fog elöl lovagolni, és előtte és mögötte is égő tűz lesz. Kardja nagyon finom lesz. Fénye fényesebben fog ragyogni belőle, mint a napé.” High folytatja, hogy amikor Múspell fiai átlovagolnak a Bifröst hídon, az eltörik, és tovább mennek Vígríðr mezejére. A farkas Fenrir és a Midgard-kígyó is oda fog érkezni. Addigra Loki is megérkezik “Hel összes emberével”, Hrymmel és az összes fagyos jötnarral; “de Muspell fiainak saját csatarendjük lesz; nagyon fényes lesz”. A fejezet további részében Magas leírja, hogy heves csata fog kitörni ezen erők és az Æsir között, és hogy ennek során Surtr és Freyr harcba bocsátkozik, “és kemény összecsapás lesz, mielőtt Freyr elesik”. Magas hozzáteszi, hogy Freyr halálának oka az lesz, hogy Freyrből hiányzik “a jó kard”, amelyet egykor a szolgájának, Skírnirnek adott.

Amint azt Magas a Gylfaginning 51. fejezetének további részében megjósolja, miután Heimdallr és Loki megküzd (és kölcsönösen megölik egymást), Surtr “tüzet fog szórni a földre és elégeti az egész világot”. Magas tíz strófát idéz a Völuspá-ból ennek alátámasztására, majd folytatja az újjászületett világ újjászületésének és új termékenységének leírását, valamint a Ragnarök túlélőit, köztük a különböző isteneket és a két Líf és Lífthrasir nevű embert, akik “Surtr tüze” elől a Hoddmímis holt erdőben rejtőztek majd el.

A Skáldskaparmál című könyv Epilógus részében egy euhemerizált monológ szerint “amit Surt tűzének neveztek, az volt, amikor Trója leégett”. A 2. fejezetben Eyvindr skald skáldaspillir egy művét idézik, amely “Surt mély völgyeit” említi, a Surtr nevet egy jötunn köznévként használva, a “mély völgyek” pedig a hegyek (konkrétan Hnitbjorg) mélyére utal. A 75. fejezetben Surtr a “nagyon erős” jötnarok listáján szerepel.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.