Albert Einstein in Caputh, Germany in 1929.Credit: Ullsten Bild via Getty
Albert Einsteinは物理学の分野で多大な貢献をしているだけでなく、教育、結婚、お金、天才の本質、音楽制作、政治などについても熱心に解説しています。 今月出版された『The Collected Papers of Albert Einstein』の第15巻を読めば、彼の洞察力は計り知れないものであることがわかります。 米国内国歳入庁のウェブサイトにも、彼の言葉（会計士が引用）が掲載されている。
「アインシュタインの膨大なアーカイブから掘り起こされる名言の宝庫は、底なしのように見えます」と、『The Ultimate Quotable Einstein』（2011）の編集者アリス・カラプリスは指摘し、絶望の念も感じているようです。 実際、アインシュタインは歴史上最も引用された科学者かもしれない。 ウィキクオートには、アリストテレス、ガリレオ・ガリレイ、アイザック・ニュートン、チャールズ・ダーウィン、スティーブン・ホーキング博士よりも、さらにはアインシュタインの同時代の論客であるウィンストン・チャーチルやジョージ・バーナード・ショーよりも多くの項目があります
しかしこの膨大な量の中から実際にどれだけ物理学者が出てきたのでしょうか。 これを見てください。 「占星術はそれ自体がひとつの科学であり、光り輝く知識の体系を含んでいる。 占星術はそれ自体が科学であり、光り輝く知識を含んでいる。 このセリフは、一部の占星術のウェブサイトでアインシュタインのものとして表示されているが、2007年に雑誌『Skeptical Inquirer』によって明らかなデマであることが暴露された。 本当の出典は、スイス系カナダ人の占星術師ウェルナー・ヒルジッヒが1950年に出版した『マニュエル・ダストロジー』（1965年）という本の再版の序文であった。 アインシュタインの占星術に関するコメントは、1943年にユージン・サイモン（Eugene Simon）に宛てた手紙の中でしか知られていない。
「占星術の疑似科学については、あなたに全面的に同意します。 興味深い点は、この種の迷信は非常に粘り強く、何世紀にもわたって存続しうるということだ」
カラプリスがアインシュタインに誤って帰属していると指摘する何百もの引用の中には、微妙に議論の余地があるものが多数ある。 中には、オリジナルを鮮明にしたり、すっきりさせるために編集したり、言い換えたりしているものもあります。 カラプリスによれば、「すべては可能な限り単純化されるべきだが、これ以上単純化してはならない」というのは、1933年のアインシュタインの講演のセリフを圧縮したものであるかもしれないとのことです。 「すべての理論の至上命題は、経験則の適切な表現を放棄することなく、不可逆的な基本要素をできるだけ単純かつ少数にすることであることは、ほとんど否定できないだろう」。 より確かなのは、「宇宙について最も理解しがたいことは、それが理解可能であるということだ」の出自である。 これは、1936年にフランクリン研究所のジャーナルに掲載された論文の一節を言い換えたものである。 「世界の永遠の謎は、その理解しやすさにある……理解できるという事実は奇跡だ」
アインシュタインの最も有名な言葉である「神はサイコロを振らない」ですら、彼の言葉とは言い切れない。 この言葉は、1926 年 12 月に、友人であり、また練習相手でもあった理論物理学者マックス・ボルン宛にドイツ語で書かれた手紙に由来するものです。 この手紙は、アインシュタイン論文の新刊に掲載されており、編集者は、1920年代以降の「様々な翻訳」についてコメントしている。 彼らのものは 量子力学は……多くのものを提供するが、実際には旧来のものの秘密に近づくことはない」。 私は、とにかく、神はサイコロを振らないということを確信している」。 アインシュタインはここで「神」（Gott）という言葉を使っておらず、「古きもの」（Der Alte）という言葉を使っている。 これは「自然の擬人化」を意味すると、物理学者でノーベル賞受賞者のレオン・レーダーマン（The God Particle, 1993の著者）は指摘している。
アインシュタインの名前は、彼の死後も他の場所からの引用に付されている。 例えば、「狂気の定義は、同じことを繰り返し行い、異なる結果を期待することである」は、アインシュタインの記録保管者バーバラ・ウルフによって、米国の作家リタ・メイ・ブラウンの「突然死」（1983年）に引用されました。 社会学者ウィリアム・ブルース・キャメロンは、『非公式社会学』（1963年）の中で、「数えられるものすべてが数えられるわけではなく、数えられるものすべてが数えられるわけでもない」と書いています。 彼の死後60年以上経っても、彼の名声は最も高いままです。 4718>
1つは、アインシュタインの発見が、空間と時間、質量とエネルギー、力の概念を統一する、要素的かつ実存的なものであるということです。 現実のイメージを一新させたのです。 そして彼は、物理学者でない人にそれらを説明することに一石を投じたのです。 1921年に初めて米国を訪れた際、彼は飢えた報道陣に相対性理論を冗談交じりに説明した。 「以前は、もしすべての物質が宇宙から消えたら、時間と空間が残ると信じられていた。 しかし、相対性理論によれば、時間と空間は物とともに消滅する」
また、アインシュタインの長い安保闘争における回復力への共感も広がっている。 ドイツの学校での成績は良かったが、優秀とは言い難く、彼はその規則正しい生活を嫌い、結局学校を放棄してしまった。 大学卒業後、物理の先生を馬鹿にしたこともあり、アカデミックなポジションを得ることができなかった。 1901年、半飢餓状態であったにもかかわらず、彼は「適合しないことの価値」を認識した。 1901年、半飢餓状態でありながら、「不謹慎」は自分の「守護天使」であると、婚約者に手紙を書いた。
アインシュタインはまた、非常に政治的、社会的に関与し、しばしば人目にさらされるようになった。 パレスチナにユダヤ人の家を作ることを支持し、エルサレムのヘブライ大学の設立を支援し、1952年にはイスラエルの大統領になることを提案された。 しかし、彼は1938年の演説でこう書いている。 「ユダヤ教の本質を考えると、国境を持ち、軍隊を持ち、一定の権力を持つユダヤ人国家という考えには抵抗がある」。 1933年、彼はナチスドイツに公然と反対し、暗殺の危険を冒して英国経由で米国に逃亡した。 1939年、ルーズベルト大統領に原子爆弾の製造を勧めたが、1945年に日本で使用された原子爆弾には恐怖を覚えた。 米国における人種・民族差別に反対を表明した。 1950年代には、水爆やマッカーシズムを痛烈に批判し、1955年に亡くなるまで、FBI長官J・エドガー・フーバーからソ連のスパイとして国外追放の対象にされていたのです。 1930年に友人のために書いたこの格言に集約されている（実際、エルサレムのアインシュタイン・アーカイヴに確認した）。 「権威を軽んじた私を罰するために、運命は私自身を権威にしたのだ」。