神話上の人物がさまざまなエンブレムグリフをタイトルに使っていることは、初期の歴史が複雑であったことを示唆している。 例えば、パレンケ王朝の創始者とされるKʼukʼBahlam Iは、Temple of the Folied CrossのテキストでToktan Ajawと呼ばれている。
今日私たちが知る有名な建造物は、おそらく599年と611年のCalakmul市とその顧客国からの攻撃に対して再建された努力に対応するものであろう。 パレンケの再建と街の芸術と建築のルネッサンスに貢献した主な人物の一人は、最も有名なマヤ・アジャウの一人でもあるKʼinich Janaabʼ Pakal (Pacal the Great) で、615年から683年まで統治していた。 彼は、寺院の上部構造に保存されている長いテキストにちなんで、碑文の寺院と呼ばれる彼の葬儀の記念碑によって知られています。 アルベルト・ルス・ルイエがパカルの墓を発掘したとき、それは当時古代アメリカ大陸で知られていた科学的に発掘された墓の中で最も豊かで保存状態のよいものでした。
K’inich Janaab’ Pakalの墓がパレンケにもたらした注目に加え、Janaab’ Pakalの治世に作られた広範囲な象形文字コーパスでこの都市は歴史的に重要である。 彼の息子Kʼinich Kan Bahlam IIと孫K’inich Akal Mo’ Naab’、そしてHeinrich Berlin、後にLinda ScheleとPeter Mathewsがマヤの都市で初めて王朝のリストを概説した場所として知られています。 タチアナ・プロスコウリアコフの研究は、ベルリン、シェレ、マシューズらと同様に、1960年代から現在に至るまで古代マヤに関する研究の大半を特徴づける激しい歴史的調査の始まりとなった。
RulersEdit
A list of possible and known Maya rulers of the city with dates of their reigns:
- ?-Muwaan Mat c.2325 BC
- Uk’ix Chan BC987頃
- Casper BC252頃
Palenque Dynasty:
- K’uk’ Bahlam I 431-c.435 AD
- “Casper” 435-c.487 AD
- B’utz Aj Sak Chiik 487-c.501 AD AD
- Ahkal Mo’ Nahb I 501-524 AD
- K’an Joy Chitam I 529-565 AD
- Ahkal Mo’ Nahb II 565-570 AD
- Kan Bahlam I 572-583 AD
- Yohl Ik’nal 583-604 AD（女性）
- Ajen Yohl Mat 605-612 AD
- Janahb Pakal c.612 AD（地位不明）
- Sak K’uk’ 612-615 AD（女性）
- K’inich Janaab Pakal I 615-683 AD
- K’inich Kan Bahlam II 684-702 AD
- K’inich K’an Joy Chitam II 702-711 AD
- K’inich Ahkal Mo’ Nahb III 721-c.736 AD AD
- K’inich Janaab Pakal II 742頃 AD
- K’inich Kan Bahlam III 751頃 AD
- K’inich K’uk’ Bahlam II 764-c.783 AD
- Janaab Pakal III 799-? AD
古典期初期編集
バアカルの最初のアジャウ（王）は、クク・バラム（ケツァル・ジャガー）で、431年から4年間統治した。 彼の後、考古学者の間で “キャスパー “というニックネームの王が権力を握った。 次の二人の王は、おそらくキャスパーの息子たちであろう。 1994年、王の儀式を記した石版が発見されるまで、その最初の王、ブツ・アジ・サク・チイクについてはほとんど知られていなかった。 最初の石版には、彼の後継者Ahkal Mo’ Naab Iが10代の王子として記されていたことから、両者の間には家族的な関係があったと考えられている。
524年にアカル・モ・ナーブ1世が死去すると4年間の空位があり、529年にトクタンで次の王が即位した。 K’an Joy Chitam Iは36年間統治した。 彼の息子であるAhkal Mo’ Naab IIとK’an B’alam Iは、「偉大な太陽」を意味するKinichという称号を用いた最初の王であった。 この言葉は、後の王たちにも使われた。 B’alamは583年にYohl Ik’nalによって継承されたが、彼女は彼の娘であったと考えられている。 パレンケで発見された碑文には、彼女の政権下で起こった戦闘が記録されています。この戦闘では、カラクムルの軍隊がパレンケに侵攻し略奪するという、前例のない軍事的偉業が起こりました。 この出来事は599年に起こった。
カラクムルによる2度目の勝利は、約12年後の611年、ヨール・イクナールの息子アジ・ネ・ヨール・マットの政権下で起こった。 このとき、カラクムル王は自らパレンケに入り、大きな軍事的災難を固めたが、その後、政治的な混乱の時代が続いた。 Aj Ne’ Yohl Matは612年に死ぬことになる。
古典後期編集
B’aakal began the Late Classic period in the throes of created by the defeats before Calakmul. この時期の出来事を記録した碑文寺院のグリフパネルは、613年にいくつかの基本的な年中宗教儀式が行われなかったことを関連づけ、この時点でこう述べている。 “失われたのは神の女、失われたのは王 “と。 327>
Aj Ne’ Yohl Matの死後、Janaab Pakal、別名Pakal Iが政治的合意によって権力を得たと考えられている。 Janaab Pakalはアジャウ（王）の機能を引き受けましたが、王位を得ることはありませんでした。 彼は612年に娘のサク・クク女王に引き継がれ、息子が統治できる年齢になるまで3年間だけ統治されました。 この時から王朝が再興されたと考えられているので、バアカルは栄光と華麗さの道を歩み直したのである。
Janaab Pakalの孫は、マヤ王の中でもっとも有名で、Pakal the Greatとも呼ばれる K’inich Janaab’ Pakalである。 彼は12歳の時、母サク・ククが3年後に王妃を辞任した後、統治を開始し、その結果、権力を彼に譲り渡した。 パカル大王は615年から683年までパレンケに君臨し、彼の母親は彼の支配の最初の25年間は重要な勢力でありました。 彼女は彼と共同で統治していたのかもしれません。 神々のお気に入りとして知られる彼は、パレンケが低迷していた時期に権力の座についたにもかかわらず、新たなレベルの素晴らしさを実現させました。 624年にオクタンの王女Tzakbu Ajaw（別名Ahpo-Hel）と結婚し、少なくとも3人の子供をもうけた。
パレンケの宮殿や寺院のほとんどは彼の統治時代に建てられ、ティカルを超えてかつてなく都市は繁栄している。 宮殿と呼ばれる中心的な複合施設は、654年、661年、668年を中心に、さまざまな機会に拡大・改築された。 この建造物の中には、その時代にパレンケがティカル、そしてヤクシランと新たに同盟を結び、敵対する6人の王を攻略したことを記した文章が残されています。
683年にパカルが死去すると、彼の長男キニク・カン・バラムがバアカルの王権を獲得し、さらに彼の弟キニク・カン・ジョイ・チタムIIが 702年に後継となった。 チタム2世は、父によって始められた建築と彫刻の仕事を続け、有名なパカルの墓の建設も完成させました。 パカルの石棺は、非常に背の高い男のために構築され、マヤの墓で見られるヒスイの最も豊富なコレクションを開催しました。
さらに、K’inich Kan B’alam Iは、十字架のグループを含む野心的なプロジェクトを開始しました。 このように、クィニッヒ・カン・バラム1世は、十字架群など意欲的な事業を展開し、その結果、さまざまな彫刻にその肖像を見ることができるようになった。 彼の弟は、同じように建設と芸術への熱意を持ち続け、宮殿の北側を改築し、拡大した。
711年にパレンケはトニナ王国から略奪され、老王キニシ・クアン・ジョイ・チタム2世は捕虜となった。 この王の最終的な運命は不明で、トニナで処刑されたと推定される。 10年間、王は存在しなかった。 722年、ついにK’inich Ahkal Mo’ Nab’ IIIが戴冠した。 この新王は王族に属するが、K’inich K’an Joy Chitam IIの直接の継承者であることを示す証拠はない。 したがって、この即位は王統の断絶であり、おそらくK’inich Ahkal Nab’が長年の工作と政治的同盟の構築の末に権力の座に着いたと考えられている。 この王とその息子、孫は8世紀末まで統治した。 この時代については、トニナとの戦争が続き、パレンケの新たな敗北を記録した象形文字があること以外、ほとんど知られていない
都市国家の領主が女性であることもあった。 サク・クク女史は612年から少なくとも3年間パレンケを支配し、その後息子にその座を譲った。 しかし、これらの女性支配者には男性の属性が与えられていた。
AbandonmentEdit
8世紀、バアカルは他のほとんどの古典マヤ都市国家と同様に、ますますストレスを受けるようになり、800年以降、儀式センターの新しいエリート建築は存在しなくなった。 農耕民族は数世代にわたってここに住み続け、その後この地は放棄され、ゆっくりと森林に覆われていった。 1520年代にスペイン人が初めて到着したとき、この地区は非常にまばらであった。