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デジャ・ヴュ。 今ここで、あそこで、あの時。

科学的、精神的な観点からのデジャヴュの経験。

Todd Murphy

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デジャヴュとは、現在が過去のように感じられる奇妙で通常では珍しい瞬間のことを指します。 解釈するのが難しい経験です。 ある人は、現在のようだったのかもしれない夢を思い出そうとします。 また、デジャヴュの瞬間は前世の記憶だと考える人もいます。 どちらの考え方も、証明することも、反証することも、(最近まで)調査することも不可能である。 前世についての信念は、信仰の問題である。 それは夢と関係があるという考えはそうではありません – わずか数人が過去の生活を思い出すと主張するが、ほとんど誰もが彼らの夢のいくつかを覚えています。

デジャヴの瞬間が夢の記憶であると考えるのは問題である。 夢もデジャヴュ体験も、通常の意識状態でないときに起こる。 ほとんどの変性状態は、コンファメーション(「刺繍された」または偽の記憶)のための肥沃な土壌である。 デジャヴュの瞬間は、通常よりも偽の記憶を作りやすいのです。 実際、デジャヴュの瞬間は、長期的な記憶や、それを作ったり取り出したりするための脳のプロセスに直接アクセスすることができますが、その分、偽の記憶を作りやすくなります。 たまたま、デジャヴがよくある人も、誤った記憶を持ちやすいのです(リンク先は別ウィンドウで開きます)

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By Neuroscient Todd Murphy

Déjà Vu is a spiritual gift, and there is others waiting for you in the same place – your brain and mind. デジャヴュがよく起こるということは、一人でいるときに気配を感じたり、手がピリピリしたりと、他の能力も持っているのでしょう。 また、霊的な「視力」の開き方、祈りの深め方、按手による癒しの学び方など、スピリチュアルな才能を生かしたスキルをわかりやすく解説しています。

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デジャヴが前世や夢から来ないとは言いません。 しかし、それが何であるか、そしてそれが起こったときにどう対応すればよいかを理解したいのです。 前世や夢の反映と説明しても、それが正しいかどうかはわからないのです。 前世の記憶なんて検証しようがないし、夢の記憶なんて脳が簡単に改ざんしてしまう。

予知夢を見る人もいますが、デジャヴのほとんどは夢という意識はなく起こります。 予知夢はまったく別の問題です。 今この瞬間が過去の何かの繰り返しのように感じられるのは、現在が以前の予知を検証しているのと同じではありません。 私はこのことについて何人かのプロの霊能者と話したことがありますが、そのうちの一人は、この2つを見分けることができるが、その違いを学ぶのに時間がかかると言いました。 その違いは何かと尋ねると、「エネルギー」だと言うのです。 それは、その違いが何であるかを理解するのに十分ではありませんが、あるかもしれないということを知るには十分です。

デジャヴはどのようにして起こるのでしょうか。

科学的には、それは記憶のプロセスに関係していると説明されます。 ここでは、できるだけ簡単に説明します。 基本的な考え方は、脳には過去、現在、未来に特化した部分がある、ということです。 一般に、前頭葉は未来に、側頭葉は過去に、そしてその間にある根本的な部分(大脳辺縁系)は現在に関係しています。 それらがすべて正常な仕事をし、正常な意識状態にあるとき、「何かが起こりそうだ」という感覚は、未来について考え、心配し、予測し、そのための計画を立てているときにしか出てきません。

「現在」あるいは「今ここにいる」ときに私たちの意識を圧倒する構造は、扁桃体である。 それは私たちの知覚に感情的な「調子」を割り当てる。 道に出て、車がスピードを上げて走ってくるのを見たとき、恐怖で瞬時に固まって飛び出してしまうが、その恐怖は扁桃体が働いているのである。 現在。 今、ここにある。 扁桃体はまた、人の表情を認識する。 誰かと話しているとき、危険を察知するのと同じように、相手の表情を察知して、話し方を変えることができるのです。 言葉は、それを聞いている人にとっては、しばしば危険に見えることがあります。 “あなたを手放そうと考えています” “私たちの関係が足かせになっているんじゃないかと考えている” また、「あなたは逮捕されている」

このような言葉には、即座に適切な対応が必要です。そして、それを今この瞬間に行うために、認知(または「思考」)脳の部分(海馬)があります。 例えば、海馬は自己意識の維持に関与しており、この仕事は毎秒40回繰り返される。 25ミリ秒ごとに。 自己の各インスタンスは、新しい感情的な反応を示すことができますが、それは状況が変化した場合のみです。 実際、神経学用語でいう「現在」の期間は非常に短く、私たちはそれを経験することはなく、記憶しているにすぎない。 そのほとんどは海馬にあります。 海馬に問題があると、しばしば深刻な短期記憶障害につながるため、このことが分かっています。 海馬に問題があると、短期記憶に大きな支障をきたすことが多いからです。 海馬の機能をすべて失ってしまった人の中には、脳の問題が始まってから起こったことを何も思い出せなくなった人もいます。 人間は言語的な種であり、非常に社会的な種である。 私たちは言葉を通じて互いに関わり合っている。 会話をするのである。 そのためには、人から言われたことを記憶しておかなければならない。 また、その言葉に反応できるよう、十分な時間をかけて考えなければなりません。

介護施設で働いていたときに聞いたジョークがあります。 幸福とは、何のために必要なのかを忘れる前に、自分のメガネを見つけることだ」

それから、長期記憶もあります。 脳の表面、側頭葉の下部に「座って」います。 海馬傍皮質と呼ばれるこの領域は、海馬と非常に密接に関連しています。

通常、過去、現在、未来はかなりシームレスに統合されています。 簡単に言えば、私たちは現在何かを経験し、それを過去の同様の経験と比較し、どのように反応するかを決定します。 この時間枠は非常に短く、数ミリ秒の場合もある。 しかし、時折、短期記憶と長期記憶との間のコミュニケーションが過剰になることがあります。 このような場合、現在が過去のように感じられることがあります。 6402>

もし現在からの知覚が、過去からの記憶を処理する脳の部分を経由すると、それらの知覚は記憶のように感じられ、人は長期記憶に保存された瞬間を再び生きているように感じるでしょう。 デジャヴュの逆である。 見慣れたものが全く見慣れないものに感じられるのです。 この場合、長期的な記憶と現在からの知覚との間のつながりが薄すぎるのです。 この状態にある人は、経験することが何も過去と関係がないように見える。 よく知っている人と話していても、突然、その人がまったく知らない人に見えるかもしれない。 その人を知っているという感覚も、その人とどう関わればいいのか知っているという感覚も、ただ消えてしまうのです。 長い時間を過ごした部屋が突然、まったく新しいものになり、すべてが新しく感じられる。

ジャメ・ヴーはデジャ・ヴーほど一般的ではありませんが、同じように説得力があります。

デジャ・ヴーにどう反応したらよいのでしょうか。 それが起こったとき、ただ恐怖を感じる人も少なからずいます。 また、軽い陶酔感を覚える人もいます。

他のすべての変性状態体験と同様に、それを楽しむ人のほとんどは、それを精神的な瞬間として考え、そうでない人は、心理学の用語でそれを考えています。 私は、よくそれを経験した人と話しましたが、その経験を恐ろしいと感じたようです。 デジャヴュ自体は怖いものではありませんが、海馬の活動が隣の構造である扁桃体に波及して、非常に感情的な構造になることがあります。

恐怖とともにデジャヴが現れたら、その感情の強さにもよりますが、何か助けを求めたくなるかもしれません。 特に、自分がおかしくなっているかもしれないと思うのであれば、てんかんの専門医から始めるのがよいでしょう。 なぜ心理学者から始めないのですか? デジャヴュは側頭葉てんかん(TLE)の症状であることが多く、通常は統合失調症と誤診されますが、双極性障害やその他の疾患と誤診されることも少なくありません。 これは精神疾患を診断するための標準的なガイドブックです。 記載されていないため、その病態はカバーされておらず、心理学者が対応する際には的外れなものになってしまうのです。 また、TLEは他の疾患と比較して、考えられる症状の幅が非常に広いのが特徴です。 このタイプの発作(複雑部分発作と呼ばれる)の多くは扁桃体で始まりますが、他の構造にも広がり、その数はかなり多くなります。 そのうちの1つの構造は、匂いを体験に導入し、嗅覚が鋭くなったままにします。 また、空間認知に歪みを生じさせるものもある。 また、あるものは汗腺が過剰に反応するようになります。 また、ある人は常に話したり書いたりしたくなる。 また、短時間で激しい怒りが爆発する傾向があります。 また、セクシュアリティが変化することもあります。 数え上げればきりがありません。 また、性格にもさまざまな変化が起こります。

デジャヴュが気持ちいいときは、診断の必要はないでしょう。 その場合、障害とは呼べないのですが、それでも人は何らかの反応を求めていると感じ、それがスピリチュアルなものであるべきだと「感じる」のでしょう。 今ここに存在することを強調するようなものです。 デジャヴュとは、今この瞬間の知覚が変化することです。 有名なのは禅とヴィパッサナーで、どちらも仏教の修行法です。 デジャヴュが多い人が仏教徒になるべきだとは言いません。ただ、この二つの仏教の修行は、デジャヴュを頻繁に経験する人に向いていると思います。 イエスが「静まれ、そして知れ」と言ったのは、これらの修行に近いものがあるのではないかと思うことがあります。 デジャヴが頻繁に起こる人ほど、進行中の精神的なプロセスを止めて、ただ現在にいることができるようになります。 デジャヴュは、言葉では言い表せないような体験です。

最も一般的には、デジャヴュを経験した人は、「これは過去だ!」という感覚に注意を向けるだろう。 もし、その体験を自分の霊性を高めるために使いたい人がいたら、試せることが3つある。

1) デジャヴが起きたら、現在起きていることに集中することだ。 自分の感覚に注意を払い、その親しみを感じる感覚を感知している「センス」に目を向けるとよいでしょう。 その「感覚」を明確に認識できれば、いつでもそこを見ることができる。 特に瞑想を実践している間は。 この練習は、デジャヴが頻繁に起こる人にとっては、深く瞑想に入るまでの時間を数ヶ月短縮できる。

2) 過去の感覚を切り離し、その同じ感覚を通して現在を見るようにする。

3) デジャヴが起こっていると、瞑想中にふりかけることができる。 練習を重ねると、やがて見慣れた感覚が現れてくるはずで、その頃には「過去」に注意を向けるのをやめて、「現在」に入り込むことができるかもしれません。 そうなったとき、あなたの瞑想の練習は何か新しいものを獲得しているはずです。 これは難しいかもしれませんので、うまくいかなかったら放っておきましょう。

時間がたてば、デジャヴは友達になれます。

END.

デジャヴについての私のビデオをご覧下さい。
(別ウィンドウで開きます)

QUESTION:

個人的にデジャヴュと時間の存在をどのように関連づけるか

ANSWER.JP>

QUESTION:

Deja Vu(デジャ・ヴュ)とは?

これらはあくまで仮の意見であり、「作業仮説」のようなものですが、私にとって時間とは、まだ発見されていないアルゴリズムに従う主観的な経験の問題なのです。

デジャヴュと時間の現象は、関連性を感じつつも、まったく無関係です。 一方を理解しても、もう一方を知る手がかりにはならない。

デジャヴュは「過去について」である。 この現象には「未来の記憶」というものがあり、デジャヴュと「未来の記憶」は一つのスペクトラムの両端にある可能性がある。 もしそうなら、私たちは過去と未来の2つの方向で知覚していることになります。

懐疑的な科学者は未来の記憶の存在を否定するでしょうし、彼らが間違っていると証明する証拠もありません。

私の考えでは、デジャヴュは神経現象であり、時間(「時空連続体」)そのものとは関係がないのだと思います。 時間に対する認識が変化するのです。 時間そのものに関連づけるのは、水に波があると見るのではなく、太陽光が水に当たるとゆらぐと言うようなものです。

それは、過去の実際の出来事を参照しているかもしれませんし、していないかもしれません。 また、デジャヴの背景には、実際の出来事に対するデジャヴと、デジャヴが参照していると思われる記憶を紡ぎ出す(コンファメーションする)メカニズムの2つがあるのかもしれません。

心が現在と一致する記憶をその場で作り出すことは、夢や幻影、臨死体験で作り出すことのできる世界全体に比べれば、小さなことです。 Et Al, “Anatomical Origins of Déjà Vu and vivid ‘memories’ in human temporal lobe epilepsy” Brain, (1994) v.117, 71-90

(2) Gloor, Pierre, MD, Ph.D., Et Al, “The Role of the Limbic System in Experiential Phenomena of Temporal Lobe Epilepsy” Annals of Neurology Vol.12, No.2 August 1982

(3) Persinger, M.A., “Geophysical Variables and Behavior” (1994)。 XXII. The Tectonic Strain Continuum of Unusual events” Perceptual and Motor Skills 1985, 60, 59-65

(4) Persinger, M.A. & Lafreniere, “Space-time Transients and Unusual Events” Nelson-Hall Chicago, 1977

またPMNs Atwaterの “Future Memory” は読んでください。

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