by Lee J. Smith
Dorothy Loveは神々しい女性で、彼女の主と救い主、イエスキリストに完全に忠誠を誓いました。 神は彼女に神の言葉を伝える素晴らしい能力を授けられました。 彼女と夫のボブは10年間、大ヨーロッパ宣教のためにスペインで主に仕えました。 その後、健康上の理由から米国に滞在することになった彼女は、女性向けの聖書研究を教え、子どもたちの仕事に携わるという多忙なスケジュールに身を捧げました。 また、シカゴ地域の多くのグループで講演を行った。 彼女の前を通り過ぎる人々は、霊的に高められた。 しかし、3年前、ドロシーは5年半に及ぶ骨髄多発性骨髄腫の激痛の末に亡くなった
私たちは自らを戒めながらも、「なぜ？
人間の苦しみの問題は、多くの神の子たちを悩ませてきました。 神学者や哲学者はこの問題と格闘しながら、複雑で学問的な書物を書いてきました。 この問題の核心は、神の本質を検証するために私たちを連れ戻す問題です。 もし神が絶対的に善であり、無限に愛があり、全能であるならば、なぜ神の創造力の産物であり、神の無限の愛の焦点である私たちは苦しむのでしょうか？
ある人々は、神は確かに善であり、善意を持っていて、私たちの苦しみを防ぎたいが、できない、と提案しました。 神は善良ですが、全能ではありません。 他の人は、神は確かに全能であるが、善ではないことを示唆するかもしれない。 彼は苦しみを止められるが、止めようとしない。 悪魔のような、気まぐれな方です。 しかし、もし神がこれらの示唆するような存在であるべきなら、神はまったく神ではなくなります。 聖書の神の自己啓示は、神が全能であり、かつ無限に善であるということです。 聖書は、神が絶対的に良い方であると断言しています。「神は光であり、神のうちには闇は全くない」（ヨハネ1:5、NASB）。 また、全能でもあります。「あなたは大いなる力と伸ばした腕によって、天と地を造られた。 あなたにとって困難なことは何一つない」（エレ.32:17）。 8195>
しかし、人間の苦しみは現実であり、私たちは皆、それを経験する。 私たちや私たちが愛する人々に触れるとき、それはもはや神学者に任せるべき抽象的な考えではなく、厳しく当惑させる現実である。 しかし、聖書はいくつかの有益な断言をしており、それは完全に理解されなくても受け入れられなければなりません。
神は苦しみを許可する
第一に、聖書は神が苦しみを許可することを選んだことを断言しています。 神は罪と苦しみを許容する計画の設計者である。 神は罪とその結果（苦しみ）を認めず、その責任も負いませんが、罪は神の許しによってここにあるのです。 神は全知全能で、たとえ罪と苦しみを許容しても、神が選んだ計画が最終的に最大の善と栄光をもたらすことを知っていたのです。 聖書には、神が罪の力に打ち勝ったとか、神の意思に反して苦しみが神の世界に押し込まれたなどということは書かれていません。 神は「すべて御心のままになさる」（エペソ1：11）主権者です。
堕落の結果
しかし同時に、聖書はすべての人間の苦しみが堕落の結果であることを非常に明確にしています。 私たちの苦しみは、罪の結果として地上にもたらされた呪いに直接関係しています。 罪によって、腐敗、苦しみ、死がもたらされました（創世記2：17、3：17、ローマ5：12、8：20-22参照）。 これは、私たちの人生に起こるすべての苦しみが、私たち個人の罪に対する直接的な罰であると言っているのではありません。 このような誤解は、多くの場合、過度の自己非難を引き起こします。 ヨブの友人たちは、ヨブの苦しみは、自分でも認めていない悪事の結果であると信じ込ませようとしました。 8195>
Christian Suffer
第三に、私たちはしばしば最も厄介だと思う現実に直面します。 神は堕落した世界に生きる結果に対して、ご自分の子供でさえも免れることを選ばれませんでした。 神にかなった生き方をすれば、神の道徳的、霊的法則を無視することによって、他の人々がもたらす不必要な苦しみを避けることができます。 確かにクリスチャンは病気になったり、死んだりします。 クリスチャンは強盗に遭い、レイプされます。 事故にも遭います。 火事、地震、ハリケーンなどで大切な人を失います。 そして、時には、悪人よりもクリスチャンの方が苦しむことがあるようです。 (詩篇73篇のアサフの証言を参照)
人生の自然な災難に加えて、信者はイエス・キリストのために迫害を受けるのである。 新約聖書は、20世紀の福音主義で流行している健康と富の「福音」を宣べ伝えていない。 8195>
おそらくこの時点であなたは、「聖書は運命論を教えているように聞こえるが、何があろうとなるようにしかならない。
これは聖書の正しい見方ではありません。 私たちは、弱音を吐かず、ただ顎で受け止めることを期待されていません。 聖書は私たちに、苦しみを和らげるためにできることをするように促しています。 孤児ややもめを訪ね」（ヤコブ1:27）、「腹の足しになるように少しのぶどう酒を使い」（テモテ5:23）、「寛大で分け合う用意ができていること」（6:18）である。
私たちはまた、神に向かって叫び、私たちを愛してくださる神に請願するよう、強く求められています。 私たちには「私たちの求めるところ、考えるところをはるかに超えて、豊かに行うことのできる」（エペソ3：20）神がおられる。 この神は奇跡を起こす神です。 私たちの苦しみを防ぐことも、その原因を取り除くことも、神のみこころであれば可能です。 私たちはまた、賢明に生きるよう求められています。 もし私たちが神の御言葉にある知恵の原則に従って一貫して生きるなら、私たちの問題のいくつかは避けることができるはずです。 8195>
Eternal Good in View
聖書で私たちのために示された第四の聖書の断言はこれである：どんな災難が私たちに降りかかっても、神は私たちの永遠の利益を考えておられるのである。 神は私たちが苦しむたびに特定の教訓を教えないかもしれませんが、神は良い目的を持っておられます。 ローマ人への手紙8:28に、次のように書かれています。 “そして、神を愛する者たち、すなわち、神のご計画に従って召された者たちには、神がすべてのことを働かせて益としてくださることを、私たちは知っています。” 私たちは苦しみの時にこの聖句を引用しますが、それは当然です。 しかし、29節から39節で語られている目的から、良いことを取り除いてしまわないように注意しなければなりません。 神は、私たちを御子の姿に変えるために、人生のすべてを（苦しみを含めて）設計されました。 8195>
では、どうしたら苦しみと向き合うことができるでしょうか。 どうしたらそれに耐えることができるだろうか。 ここに行動計画があります：
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