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Não é segredo que as antigas práticas de cura de todo o mundo se tornaram cada vez mais populares na sociedade ocidental nos últimos anos e décadas (olá yoga, Ayurveda, acupunctura e muito mais). Mas para muitos, um conceito em particular ainda está envolto em mistério, apesar do reconhecimento generalizado do seu tema central – o que é exactamente o xamanismo?
“‘Shaman’ é um termo antigo para um curandeiro – uma pessoa da medicina”, diz Alberto Villoldo, Ph.D., fundador da The Four Winds Society, via e-mail. “Os xamãs entendem que o mundo material é uma expressão de um reino mais sutil e energético, e são capazes de interagir com ambos os reinos em todos os momentos”. Eles aprenderam a sonhar com o mundo deles dentro deste reino energético, para que pudessem participar na criação e administração da realidade”
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The Roots of Shamanism
Shamanism itself is not tied to any single culture, but experts say the term “shaman” originated from the Tungus tribe in Siberia. O substantivo é formado a partir do verbo “saber”, que significa “saber”, por isso o termo “xamã” traduz literalmente “aquele que sabe”
Embora existam conotações espirituais e místicas para o termo, Villoldo tem o cuidado de salientar que o termo “xamã” em si não está de forma alguma ligado a uma religião ou credo específico. “Muitas pessoas acreditam que o xamanismo é uma religião”, diz Villoldo. “Enquanto várias religiões podem ter evoluído da tradição xamânica – e muitos xamãs ao redor do mundo também podem se identificar como membros de religiões organizadas – o xamanismo é uma prática espiritual”
Uma variedade de religiões formais são ditas ter raízes em antigas tradições xamânicas, mas as práticas e crenças específicas variam. De acordo com o site de saúde holística da Universidade de Minnesota, Taking Charge of Your Health & Bem-estar, o xamanismo é um “grupo de atividades e experiências compartilhadas por xamãs em culturas ao redor do mundo”. Estas práticas são adaptáveis e coexistem com diferentes culturas, sistemas de governo e práticas religiosas organizadas.”
Em seu livro, “Uma Enciclopédia do Xamanismo”, a autora Christina Pratt diz que um xamã por definição é uma pessoa que dominou três coisas específicas: estados alterados de consciência, atuando como médium entre as necessidades do mundo espiritual e as do mundo físico de uma forma útil para a comunidade, e a capacidade de atender às necessidades da comunidade de uma forma que outros praticantes (como médicos, psiquiatras e líderes religiosos) não podem. Em algumas culturas, isso pode significar que um xamã dispensa sabedoria ou conduz cerimônias em áreas que incluem meditação e trabalho energético, mas novamente, as especificidades das práticas variam de acordo com a cultura.
De acordo com o site Shaman Links: “Os xamãs trabalham com o espírito ou com a alma. Eles curam doenças ao nível da alma. Eles ganham conhecimento e discernimento ao trabalhar com os espíritos da natureza, como rochas e árvores, a terra, e ganham conhecimento ao trabalhar com espíritos de animais e humanos, como seus ancestrais. Para o xamã, tudo está vivo e traz informações. Você pode chamar este espírito, energia ou consciência.
“Para se comunicar com o espírito ou consciência destas coisas, o xamã mudará o seu próprio estado de consciência. Os xamãs podem fazer isso por vários meios, tais como meditação, sons repetitivos como o do tambor ou do guizo, ou através da ajuda de plantas alucinógenas. O xamã então “verá” através de um novo conjunto de olhos, eles verão o que está acontecendo com você em um nível espiritual.
“A prática do xamã também é caracterizada pelo vôo da alma. A mudança de consciência que o xamã faz, que permite que a parte livre da sua alma deixe o corpo. O xamã pode então ir buscar informações para a sua cura e crescimento. Eles podem recuperar o poder de cura, ou coisas que você perdeu ao longo do caminho ao viver a sua vida. Durante o vôo da alma o xamã está ambos na sala, e indo nesta “jornada” para que ele ou ela tenha uma consciência de ambos ao mesmo tempo.”
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Shamanism Today
De acordo com Villoldo, os xamãs modernos ainda existem muito, e ao longo dos seus 25 anos de história, A Sociedade dos Quatro Ventos já orientou mais de 10.000 estudantes no campo da “Medicina da Energia Xamânica”. “Os xamãs de hoje são os novos zeladores da Terra”, diz ele. “Embora não estejamos tremendo penas e chocalhos, ou lendo o oráculo dos ossos, estamos no entanto envolvidos com a natureza luminosa da realidade”
Embora o conceito de xamanismo possa estar aberto a interpretações e variações, Villoldo diz que a abordagem xamânica geral da saúde é distinta. “A medicina ocidental, que eu descrevo como um sistema de tratamento de doenças, reconhece milhares de doenças e miríades de remédios, enquanto a medicina xamânica da energia identifica apenas uma doença e uma cura”, diz Villoldo. “A doença é a alienação – das nossas emoções, dos nossos corpos, da Terra e do Espírito”. Os sintomas desta enfermidade são doenças físicas e emocionais. A cura é a experiência da Unidade, que restaura a harmonia interior e facilita a recuperação de todas as enfermidades, independentemente da origem”
Embora não haja muitas evidências que apóiem a eficácia da cura xamânica quando se trata de doença, há alguns estudos que indicam que as práticas de cura interativas, baseadas na alma, inerentes a algumas práticas xamânicas, podem ser benéficas para algumas pessoas. Alguns especialistas, como Marlene Dobkin de Rios, Ph.D., que escreveu o artigo de 2002, “What We Can Learn From Shamanic Healing” (O que podemos aprender da Cura Xamânica): Brief Psychotherapy With Latino Immigrant Clients”, publicado no American Journal of Public Health, acredita que o empoderamento pessoal, a modificação do comportamento e a reestruturação cognitiva encorajada por alguns xamãs pode ser útil para algumas pessoas que lidam com questões físicas, emocionais ou psicológicas. Dito isto, não há um único órgão certificador que registre os praticantes, por isso os especialistas recomendam que aqueles interessados no xamanismo que não estão vivendo em culturas indígenas façam algumas pesquisas e verifiquem os recursos disponíveis, como a Fundação para Estudos Xamânicos.
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