A pesquisa da mediunidade contemporânea tem examinado a precisão das declarações que os médiuns fornecem, bem como as suas características demográficas e psicológicas únicas, experiências (fenomenologia), fisiologia e as potenciais aplicações clínicas das leituras da mediunidade no tratamento do luto.
Acuracidade
Leituras realizadas por 20 médiuns de pesquisa por telefone sob condições laboratoriais controladas, mais do que duplo-cego, que abordam explicações alternativas para a origem das declarações dos médiuns, tais como fraude (leitura a quente e a frio), taco, informações excessivamente gerais e até mesmo pré-conhecimento, demonstrar o fenômeno da Recepção de Informação Anômala (AIR), ou seja, o relato de informações precisas e específicas sobre pessoas ou animais falecidos às pessoas vivas que sobrevivem a eles (chamadas de sitters) sem conhecimento prévio sobre o falecido ou sitters, na ausência de feedback sensorial, e sem usar meios enganosos (Beischel et al., 2015; ver também: Testando a Precisão dos Médiuns Sob Condições Laboratoriais Controladas.
Estabelecido claramente:
Alguns médiuns relataram informações verdadeiras sobre o falecido sem ter que usar nenhuma manobra ou negócio de macacos.
Atividade do cérebro
Os achados de seis médiuns pré-selecionados sugerem que o estado mental específico que ocorre durante a comunicação com o falecido pode diferir do pensamento ou imaginação normais (Delorme et al, 2013).
Psicologia
As pesquisas examinando as características psicológicas dos médiuns demonstraram que eles não apresentam sintomas de doença ou distúrbios mentais e têm maior bem-estar psicológico e experimentam menos estresse do que os não-médios (revisado em Beischel, 2018). Além disso, pesquisadores em Yale relataram que o fenômeno da audição de vozes existe em um contínuo da saúde à doença (Powers, Kelley, & Corlett, 2016).
Demografia
Pesquisas recentes nos EUA de 316 médiuns auto-identificados comparados a 1.068 não-médiuns interessados em tópicos semelhantes demonstraram que ambas as amostras eram aproximadamente 90% do sexo feminino. Essas pesquisas também constataram que mais médiuns do que não-médios nas amostras relataram ser canhotos.
Apenas 5% dos médiuns auto-identificados em uma pesquisa subseqüente relataram ser um membro participante de uma religião organizada que inclui comunicação espiritual como parte de seus serviços (Beischel, Mosher, & Boccuzzi, 2017). O resto é o que chamamos de médiuns seculares, ou seja, não associados a nenhuma organização formal e que não possuem um sistema de crenças organizado. Isto é, ao contrário dos médiuns espíritas estudados principalmente no Reino Unido e dos médiuns espíritas estudados principalmente no Brasil.
Carga de doença
Os médiuns podem sofrer de mais enfermidades físicas do que os não-médicos. Os dados mostraram que significativamente mais dos 133 meios do que os 234 não-médios pesquisados tinham sido diagnosticados com pelo menos uma doença auto-imune (35,2% vs. 18,9%, p < 0,001). Os médiuns pesquisados também relataram uma carga de doença significativamente maior do que os não-médios (8,08 ± 5,38 vs. 5,09 ± 4,17 dos ~80 sintomas, p < 0,000001; Beischel, Tassone, & Boccuzzi, 2019).
Experiências
As experiências dos meios modernos, seculares, americanos que temos estudado incluem: um estado de consciência alterado; várias modalidades sensoriais mentais funcionando simultaneamente, na maioria das vezes vendo, ouvindo e sentindo; sensações corporais específicas; um componente emocional; ‘apenas conhecendo’ informações sobre o falecido; e uma capacidade de diferenciar entre experiências de comunicação com o falecido e leituras psíquicas para alvos vivos (Beischel, Mosher, & Boccuzzi, 2017; ver artigos da revista Peer-reviewed Journal para outros achados específicos do estudo).
Grief
Existe uma extensa pesquisa demonstrando que as experiências de comunicação espontânea após a morte (ADCs) têm um impacto positivo no luto. Relatórios anedóticos e dados piloto sugerem efeitos similares de ADCs assistidos durante leituras com meios, mas mais pesquisa precisa ser feita para entender completamente os efeitos (revisado em Beischel, Mosher, & Boccuzzi, 2014-2015; ver também: Luto e Comunicação Pós-morte https://www.windbridge.org/grief-and-adc/ .)
Explorar mais:
Folha de Factos: Teste da Precisão do Meio sob Condições Laboratoriais Controladas
Folha de Factos: Carga da doença em meios
Folha de Factos: O potencial benefício terapêutico das leituras de mediunidade no tratamento da dor
Projetos atuais: Manuscritos
Vídeo: A Survey of Secular American Mediums
Beischel, J. (2018). Pesquisa de mediunidade mental. Psi Encyclopedia.
https://psi-encyclopedia.spr.ac.uk/articles/mental-mediumship-research
Beischel, J., Boccuzzi, M., Biuso, M., & Rock, A. J. (2015). Recepção de informações anômalas por meios de pesquisa em condições cegas II: Replicação e extensão. EXPLORE: The Journal of Science & Healing, 11(2), 136-142. doi: 10.1016/j.explore.2015.01.001
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1550830715000063
Beischel, J., Mosher, C. & Boccuzzi, M. (2014-2015). Os possíveis efeitos sobre o luto da comunicação assistida após a morte durante as leituras com médiuns psíquicos: Uma perspectiva de ligação contínua. Omega: Journal of Death and Dying, 70(2), 169-194. doi: 10.2190/OM.70.2.b https://windbridge.org/papers/BeischelMosherBoccuzzi_AssistedADCs.pdf
Beischel, J., Mosher, C., & Boccuzzi, M. (2017). Análises quantitativas e qualitativas de experiências mediúnicas e psíquicas. Limiar: Journal of Interdisciplinary Consciousness Studies, 1(2): 51-91. http://www.tjics.org/index.php/TJICS/article/view/17/15
Beischel, J., Tassone, S., & Boccuzzi, M. (2019). Correlatos hematológicos e psicofisiológicos de recepção de informação anômala em meios: Uma exploração preliminar. EXPLORE: The Journal of Science & Healing, 15(2), 126-133. doi: 10.1016/j.explore.2018.04.009
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1550830718301265