Free Press

Hlavním způsobem, jak Bůh živí naši duši svou milující přítomností, je krása přírody. Pánova tvář na něj září na slunci. Měsíc a hvězdy nám připomínají, že Boží světlo a láska nám svítí i ve tmě. Hospodin k nám promlouvá a zahřívá nás z nebes, říká žalmista (Ž 19,1-6). Hospodinova radost k nám přichází ve šplouchajících vlnách a hravých zvířatech! (Žalm 29,3.6)

V celé Bibli čteme svědectví o tom, že s námi Hospodin komunikuje na obloze, ve vlnách oceánu, ve vánku šumícím mezi stromy, na polích a v květinách a v ptácích, kteří vesele zpívají. Ježíš nás ujišťuje, že náš Otec v nebesích je vždy nablízku a stará se o vrabčáky i o nás (Mt 6,26 a 10,29).

Příroda nám zjevuje Boží krásu, slávu, moc, moudrost, přítomnost, tvořivost a především jeho láskyplnou péči. Proto nás to táhne k tomu, abychom trávili čas v krásné přírodě a těšili se ze zvířat. Povídat si na procházce za krásného dne, hrát si se psem v trávě nebo chovat kočku jsou pro mnoho lidí spolehlivé způsoby, jak se spojit s Boží milující přítomností.

Ježíš neustále využívá přírodu ve svých podobenstvích, která nás vítají, abychom s ním našli život v Božím království. Zjevení Boha v přírodě je tak pronikavé a převažující, že apoštol Pavel varuje, že pokud si nevšímáme svého Stvořitele a nectíme ho, jsme bez výmluvy (Řím 1,20).

Božské slovo nás inspiruje k rozjímání o Bohu ve stvoření. Svatý František z Assisi a Henri Nouwen jsou dva oddaní Kristovi učedníci, kteří nás upozorňují, abychom milovali Boha tím, že budeme milovat jeho stvoření a tvorstvo. Níže uvádíme některé biblické verše, které je inspirovaly. Po nich následuje slavný přírodní hymnus svatého Františka: „

Biblické verše o Boží kráse a přítomnosti v přírodě (NIV)

Poznání Božího stvoření nám pomáhá mu důvěřovat

„Vírou chápeme, že vesmír vznikl na Boží příkaz, takže to, co je vidět, nevzniklo z toho, co bylo viditelné.“ (NIV). (Židům 11,3; viz také Genesis 1,1nn, Izajáš 42,5 a mnoho dalších)

Stvoření zjevuje Krista – je spolutvůrcem Boha – udržuje vše živé

„Syn je obraz neviditelného Boha, prvorozený nad veškerým stvořením. Vždyť v něm bylo stvořeno všechno: věci na nebi i na zemi, viditelné i neviditelné, ať už trůny nebo mocnosti nebo vládci nebo úřady; všechno bylo stvořeno skrze něho a pro něho. On je přede vším a v něm všechno drží pohromadě.“ (Koloským 1,15-17; viz také 1. Korintským 8,6)

Bůh stvořil člověka, aby odrážel jeho přirozenost a staral se o vše živé, co stvořil

„Bůh promluvil: „Učiňme lidské bytosti k našemu obrazu, učiňme je odrazem naší přirozenosti, aby byli zodpovědní za ryby v moři, ptáky ve vzduchu, dobytek, ano, i za samotnou Zemi a za všechny živočichy, kteří se pohybují na zemském povrchu. Bůh stvořil lidské bytosti; stvořil je jako bohy, Odrážející Boží přirozenost. Stvořil je jako muže a ženu. Bůh jim požehnal: „Ať se daří! Rozmnožujte se! Naplňte zemi! Ujměte se vlády! Buďte zodpovědní za ryby v moři a ptáky ve vzduchu, za všechno živé, co se hýbe na Zemi.“ (Genesis 1,26-28. MSG)

Zvířata a Země nás učí hledět na otevřenou ruku Hospodinovu

„Job, spravedlivý muž, který v utrpení důvěřoval Bohu, napsal: „Ale ptej se zvířat, a ta tě poučí, nebo ptáků na nebi, a ti ti to řeknou, nebo mluv k zemi, a ta tě poučí, nebo se nech poučit od ryb v moři. Kdo z nich všech neví, že to učinila ruka Hospodinova? V jeho ruce je život každého tvora a dech celého lidstva.“ (Job 12,7-10)

Země a nebe, dokonce i noční obloha, odhalují Boží láskyplnou péči o lidi

„Hospodine, náš Pane, tvé majestátní jméno naplňuje zemi! Tvá sláva je vyšší než nebesa… Když se dívám na noční oblohu a vidím dílo tvých prstů – měsíc a hvězdy, které jsi postavil na své místo -, co jsou obyčejní smrtelníci, že na ně myslíš, lidé, že o ně pečuješ?“ (Žalm 8,1.3-4, NLT)

Dívej se vzhůru a nech se zahřát svým ženichem a šampionem!“

„Nebesa vypravují o Boží slávě, obloha hlásá dílo jeho rukou. Den za dnem vylévají řeč, noc za nocí zjevují poznání. Nemají řeč, nepoužívají slova, není z nich slyšet žádný zvuk. Jejich hlas se však rozléhá po celé zemi, jejich slova až na konec světa. Na nebi Bůh postavil stan pro slunce. Je jako ženich vycházející ze své komnaty, jako šampión radující se z běhu. Vychází na jednom konci nebes a obchází je na druhém; nic není ochuzeno o jeho teplo.“ (Žalm 19,1-6)

Země je plná Hospodinovy neutuchající lásky

„Hospodin miluje spravedlnost a právo, země je plná jeho neutuchající lásky.“ (Žalm 19,1-6) (Žalm 33,5)

Stvořitel hor je náš pomocník

„Pozvedám oči k horám – odkud mi přichází pomoc? Má pomoc přichází od Hospodina, Stvořitele nebe a země.“ (Žalm 121,1-2)

Pán nás podivuhodně stvořil tělem i duší

„Vždyť ty jsi stvořil mé nitro, ty jsi mě srostl v lůně mé matky. Chválím tě za to, že jsem stvořen s bázní a podivuhodností; tvá díla jsou podivuhodná, to dobře vím.“ (Žalm 139,13-14)

Hospodin dává vodu divokým zvířatům na poušti i nám

„To říká Hospodin – váš Vykupitel… Divoká zvířata na polích mi budou děkovat, také šakali a sovy, že jim dávám vodu na poušti. Ano, vytvořím řeky ve vyprahlé pustině, aby se můj vyvolený lid mohl občerstvit.“ (Izajáš 43,14.20, NLT)

Bůh je jasně zjeven ve stvoření

„Neboť od stvoření světa jsou jasně vidět Boží neviditelné vlastnosti – jeho věčná moc a božská přirozenost -, což je pochopitelné z toho, co bylo stvořeno, takže lidé nemají výmluvu.“ (Římanům 1,20)

Bůh chce skrze nás přinést svobodu a slávu celému svému stvoření

„Vždyť stvoření v dychtivém očekávání čeká, až se zjeví Boží děti. Neboť stvoření bylo podrobeno zklamání ne z vlastního rozhodnutí, ale z vůle toho, kdo je podrobil, v naději, že samo stvoření bude vysvobozeno z otroctví rozkladu a uvedeno do svobody a slávy Božích dětí“. (Římanům 8,19-21)

Všichni lidé, zvířata i ryby budou chválit Boha a Krista

„Tehdy jsem slyšel, jak každé stvoření na nebi i na zemi, pod zemí i na moři a všechno, co je v nich, říká: „Tomu, který sedí na trůnu, a Beránkovi budiž chvála a čest, sláva a moc na věky věků!“ (Zjevení 5,13)

Všechna stvoření našeho Boha a Krále: Františka

Svatý František z Assisi byl malý člověk, který žil ve 13. století v malém městečku na italském venkově, ale rychle se proslavil jako malý Kristus. Žil pro nás vzor Kristova života. Miloval Boha, Boží slovo, lidi, zvířata a celé stvoření.

„Píseň, hudba a poezie byly tak hluboce součástí povahy svatého Františka, že v dobách smutku a nemoci stejně jako radosti a dobrého zdraví spontánně vyjadřoval v písních své pocity, vnuknutí a modlitby.“

„Píseň, hudba a poezie byly tak hluboce součástí povahy svatého Františka. (František a Klára:

Kantáta (neboli hymnus) svatého Františka „Všechna stvoření našeho Boha a Krále“ nás vybízí k rozjímání o Boží kráse ve stvoření a k dobré péči o všechna zvířata a vše živé jako o naše bratry a sestry.

Všechna stvoření našeho Boha a Krále,
pozvedněte svůj hlas a zpívejte s námi,
Alleluja! Aleluja!
Ty hořící slunce se zlatým paprskem,
Ty stříbrný měsíc s jemnějším odleskem!

Refrain:
O chvalte ho! Ó chvalte Ho!
Aleluja! Aleluja! Alleluja!

Ty prudký větře, který jsi tak silný,
Ty mraky, které pluješ po nebi,
O chvalte Ho! Aleluja!
Ty vycházející měsíci, v chvále se raduj,
Vy světla večera, najděte hlas!

Ty tekoucí vody, čisté a průzračné,
Udělejte hudbu svému Pánu, aby ji slyšel,
O chvalte Ho! Aleluja!
Ty ohni tak mistrovský a jasný,
který dáváš člověku teplo i světlo.

A vy všichni lidé něžného srdce,
poučte druhé, vezměte svůj díl,
O chvalte Ho! Aleluja!
Vy, kdož dlouho bolest a zármutek snášíte,
Chvalte Boha a na Něho svou starost vrhněte!

Nechť vše požehná svému Stvořiteli,
a v pokoře Ho uctívejte,
Chvalte Ho! Aleluja!
Chvalte, chvalte Otce, chvalte Syna,
a chvalte Ducha, Tři v jednom!“

(Od svatého Františka z Assisi v roce 1225. Parafrázoval William H. Draper v roce 1901)

Být sestrami a bratry přírody: Henri Nouwen

.