神がその愛の存在で私たちの魂を養われる第一の方法は、自然の美しさを通してである。 主の顔は太陽の中で彼の上に輝いている。 月と星は、暗闇の中でも神の光と愛が私たちに輝いていることを思い出させてくれます。 主は天から私たちに語りかけ、温めてくださっていると詩篇の作者は言います(詩篇19:1-6)。 主の喜びは、波しぶきや遊び好きな動物たちの姿で私たちの前に現れます (詩篇29:3、6)

聖書を通して、空や海の波、木々や野や花を揺らす風、朗々と歌う鳥たちの中に、主が私たちに語りかけておられる証が読み取れるのです。 イエスは、天の父はいつも近くにいて、小さなスズメの世話をし、私たちの世話もしてくださると安心させてくださいます(マタイ6:26、10:29)。

自然は、神の美、栄光、力、知恵、存在、創造性、そして何よりも、神の愛の世話を私たちに明らかにしてくださいます。 だからこそ、私たちは美しい自然の中で時間を過ごし、動物を楽しむことに引き寄せられるのです。 美しい日に散歩をしたり、犬と草むらで遊んだり、猫を抱いたりすることは、多くの人にとって神の愛の存在とつながる確かな方法です。

イエスは、神の国において彼とともに人生を見つけるために私たちを歓迎する彼のたとえ話に、絶えず自然を用いています。 自然における神の啓示は、使徒パウロが、もし私たちが創造主に気づき、敬意を払わないなら、弁解の余地がない(ローマ1:20)と警告するほど、痛烈で優勢なものです。 アシジの聖フランシスとアンリ・ヌーウェンはキリストの献身的な弟子で、被造物と被造物を愛することによって神を愛するよう私たちの注意を喚起しています。 以下に、彼らにインスピレーションを与えた聖書の箇所をいくつか紹介します。 これらの後に、聖フランシスコの有名な自然賛歌が続きます。 「

Bible Verses on God’s Beauty and Presence in Nature (NIV)

Understanding God’s Creation helps us Trust Him

“by faith we understand the universe was formed at God’s command, so that what is seen were made from what was visible”.宇宙は、神の命令によってできたものであることを、私たちは信仰をもって理解します。 (ヘブル11:3、創世記1:1ff、イザヤ42:5、その他多数参照)

被造物はキリストを現す-それは神との共同創造者-すべての生物を支える

「子は見えない神の像であり、すべての被造物に先立つ長子であった。 それは、天にあるもの、地にあるもの、見えるもの、見えないもの、王位、権力、支配者、権威にかかわらず、すべてのものは彼によって、彼のために造られたからである。 彼はすべてのものの前におられ、彼においてすべてのものがまとまっているのです。” (コロサイ1:15-17、1コリント8:6も参照)

神はご自分の性質を反映するために人間を創造し、創造したすべての生物を大切にされました

「神は語られた。 私たちのかたちに人間を造り、私たちの本性を反映させ、海の魚、空の鳥、家畜、そして、そう、地球そのものと、地球の表面を動くすべての動物に責任を持てるようにしよう』と」。 神は人間を創造した。神の性質を反映した、神のような存在として創造した。 男と女とにお創りになった。 神は彼らを祝福された。 繁栄せよ。 繁栄しなさい!繁殖しなさい!」。 地球を満たしなさい。 地球を満たしなさい!責任を負いなさい!』。 海の魚、空の鳥、地の面を動くすべての生き物の責任を負いなさい』」。 (創世記1:26-28. MSG)

動物や大地は、主の開かれた手を見ることを教えている

「しかし動物に尋ねれば彼らが教え、空の鳥に尋ねれば彼らが教え、地に語ればそれが教え、海の魚に知らせればよい」と書いています。 これらすべての者のうち、主の御手がこれをなさったことを知らない者があろうか。 その御手には、すべての生き物の命と、全人類の息とがある。 (ヨブ記12:7-10)

地と天、夜空までも、神の人間に対する愛の配慮を示す

「主よ、私たちの主よ、あなたの威厳ある御名は地に満ちています!」 「主よ、私たちの主よ、あなたの威厳ある御名は地に満ちています!」

「私たちの主よ、あなたの威厳ある御名は地に満ちています。 あなたの栄光は天よりも高い。私が夜空を眺め、あなたの指のわざ、すなわちあなたが定めた月と星を見るとき、あなたがそれらを思いやるとは、たかが人間、あなたが彼らを思いやるとは、いったい何事ですか? (詩篇8:1, 3-4, NLT)

見上げて、あなたの花婿と王者に温められます!

「天は神の栄光を語り、空はその手の業を告げ知らせている。 日毎に言葉を注ぎ、夜毎に知識を現す。 彼らは言葉を持たず、言葉を使わず、音も聞こえない。 しかし、その声は全地に響き渡り、その言葉は世界の果てに至る。 神は天において、太陽のために天幕を張られた。 それは花婿が寝室から出てくるようなもので、王者が自分の道を歩むのを喜ぶようなものです。 天の一端から昇り、他端まで巡り、その温もりを奪われるものはない。” (詩篇19:1-6)

地は主のゆるぎない愛に満ちている

“主は義と正義を愛し、地は主のゆるぎない愛に満ちている”。 (詩篇33:5)

山の造り主は私たちの助け主

「私は目を山に上げて、私の助けはどこから来るのだろう。 私の助けは、天地の造り主である主から来る。” (詩篇121:1-2)

主は私たちを身も心もすばらしく創造されました

「あなたは私の内なる存在を創造し、私の母の胎内で私を結び合わせられたからです。 あなたの御業はすばらしく、私はそれをよく知っています。” (詩篇139:13-14)

主は砂漠の野生動物と私たちに水を与えられる

「主はこう言われる-あなたの贖い主よ…野原の野生動物は私に感謝するだろう、ジャッカルやフクロウも砂漠に水を与えてくれたと感謝するだろう。 そうだ、わたしは乾いた荒れ地に川を作り、わたしの選んだ民がリフレッシュできるようにする。” (Isaiah 43:14, 20, NLT)

神は創造において明らかに示される

“世界の創造以来、神の見えない性質-その永遠の力と神性-が、造られたものから理解されて、はっきりと見られるようになり、人々は言い訳できないのです。” (ローマ1:20)

神は私たちを通して、被造物すべてに自由と栄光を与えたいと願っておられます

「被造物は、神の子らが現われることを熱心に待ち望んでいるのですから。 被造物が挫折にさらされたのは、自らの選択によるのではなく、それを従わせた者の意志によるのであって、被造物自身が腐敗への束縛から解放され、神の子らの自由と栄光とに導かれることを期待しているのである。”。 (ローマ8:19-21)

すべての人、動物、魚が神とキリストをたたえる

“そのとき私は、天と地と地の下と海の上のすべての生き物とその中にいるすべてのものが、「御座に座す方と小羊に、いつまでも賛美と誉れと栄光と権力あれ!」と言う声を聞きました “と述べているのです。 (黙示録5:13)

All Creatures of Our God and King(私たちの神と王のすべての生き物たち)。 A Hymn by Saint Francis

Saint Francis of Assisiは13世紀、イタリアの田舎の小さな町に住んでいた小さな男でしたが、すぐに小さなキリストとして有名になりました。 彼は私たちのために、キリストの生涯のパターンを生き抜いた。 彼は神、神の言葉、人々、動物、そしてすべての被造物を愛しました。

“歌、音楽、詩は聖フランシスコの性質の深い部分であり、悲しみや病気の時も、喜びや健康の時も、彼は自発的に自分の感情、インスピレーション、祈りを歌で表現しました……”。 (フランチェスコとクレア。 フランシスとクレア:全集』37頁、パウリスト出版社、©1982)

聖フランシスコのカンティクル(賛歌)「われらの神と王のすべての被造物」は、被造物における神の美を思い、すべての動物、すべての生物を兄弟姉妹として大切にするよう私たちに呼びかけています

All creatures of our God and King,
Lift up your voice and with us sing,
アレルヤ!アレルヤ!アレルヤ!アレルヤ!アレルヤ!アレルヤ アレルヤ!
黄金に輝く太陽よ!
柔らかく輝く銀の月よ!

Refrain:
おお、主をたたえよ!

Refrain:
O praise him! おお、主をほめたたえよ!
Alleluia! Alleluia! アレルヤ!

汝、烈しき風よ、
天を駆ける雲よ、
汝、主を讃えよ!
汝、烈しき風よ、天を駆ける雲よ、
汝、主を讃えよ!

リフレイン。 アレルヤ!
汝、昇る月よ、讃美を喜べ!
汝、夕べの光よ、声を出せ!

汝、流れる水よ、清く澄んで、
あなたの主のために音楽を作れ!
彼を讃えよ!

あなたの主のために、音楽を作れ!
あなたの主のために、音楽を作れ!
あなたの主のために、音楽を作れ!<389>あなたの主のために、音楽を作れ。 アレルヤ!
汝の火は巧みで明るく、
人に暖かさと光を与える。

そして汝ら心の優しい者よ、
人を許し、自分の役割を果たせ、
神を讃えよ!

そして汝ら心の優しい者はすべて、
人を許し、
自分の役割を果たせ、神を讃えよ。 アレルヤ!
痛みや悲しみを長く負う者よ、
神をほめたたえ、あなたの心配を神に投げかけよ!

すべてのものに創造主を祝福させ、
へりくだって神を礼拝せよ、
神をたたえよ!

すべてのものに創造主を祝福させ、
へりくだって神を礼拝せよ、
神をたたえよ。 アレルヤ!
父をたたえ、子をたたえ、
そして三つにして一つの霊をたたえよ!

(1225年アッシジの聖フランシスコによる。 1901年にウィリアム・H・ドレイパーが言い換えたもの)

Being Sisters and Brothers of Nature(自然の姉弟であること)。 ヘンリ・ヌーウェンによる黙想

以前の聖フランシスコと同様に、ヘンリ・ヌーウェンは、神の被造物の管理者としての召命を引き受け、すべての動物やすべての被造物が、私たちとともに神の愛する家族の一部であることを理解するよう、私たちを鼓舞しています。 神はすべての生き物の父であり、私たちはみな兄弟なのです。 ここにアンリ・ヌーウェンの黙想があります:

「海や山、森や砂漠、木や植物や動物、太陽や月や星やすべての銀河が、神の被造物として、「神の子と同じ輝かしい自由になる」(ローマ8:21)を熱心に待っていると考えるとき、神の尊厳と神の全面的な救いの計画への畏怖に立つしかないのです」。 苦しみの中で救いを待つのは私たち人間だけではありません。被造物のすべてが、その完全な自由に達することを切望して、私たちとともにうめき、うめいているのです」

「このように、私たちは実に世界の他のすべての男女の兄弟姉妹であるだけでなく、私たちを取り囲むすべてのものの兄弟姉妹でもあるのです」。 そうです、私たちは麦畑も、雪を頂いた山々も、轟く海も、野生動物も飼いならされた動物も、巨大なアカギも、小さなヒナギクも愛さなければならないのです。 被造物にあるすべてのものは、私たちとともに、神の大家族に属しているのです」

(Henri Nouwen Society Daily Meditation from Bread for the Journey by Henri Nouwen © 1997)

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