I. MITÄ SYYTTÄÄ VETOVOIMAA
– Ihmissuhteita pidetään lähellä kärkeä siinä, mikä tekee ihmisen onnelliseksi, ja merkityksellisten ihmissuhteiden puuttuminen voi saada ihmiset tuntemaan itsensä yksinäisiksi ja arvottomiksi.
– Tässä luvussa tarkastellaan vetovoiman, alkuperäisen mieltymyksen ja läheisissä ihmissuhteissa kehittyvän rakkauden ennakkotekijöitä.
A. The Person Next Door: The Propinquity Effect
– Ihmiset, joita sattumalta näkee ja joiden kanssa on eniten tekemisissä, tulevat todennäköisimmin ystäviksi ja rakastajiksi; tämä tunnetaan nimellä propinquity effect.
– Festinger, Schachter ja Back (1950) seurasivat ystävyyden muodostumista pariskuntien keskuudessa jatko-opiskelijoiden asunnoissa; mitä lähempänä toisiaan ihmiset asuivat, jopa rakennuksen sisällä, sitä todennäköisemmin heistä muodostui läheisiä ystäviä (kuva 10-1).
– Läheisyysvaikutus toimii pelkän altistumisvaikutuksen vuoksi, eli sen havainnon perusteella, että mitä enemmän altistumme ärsykkeelle, sitä enemmän pidämme siitä (edellyttäen, että ärsyke ei ole haitallinen, jolloin altistuminen johtaa suurempaan inhoamiseen).
– Moreland ja Beach (1992) laittoivat rippikoululaiset käymään luokassa joko 0, 5, 10 tai 15 kertaa lukukauden aikana; mitä enemmän käyntejä, sitä enemmän heistä pidettiin – vaikka rippikoululaiset eivät olleet vuorovaikutuksessa muiden opiskelijoiden kanssa (kuva 10-2).
1. Tietokoneet: Pitkän matkan propinquityTapaaminen verkossa tuo propinquity-ilmiöön uuden käänteen, ja tutkijat ovat alkaneet tutkia tätä vaikutusta.
– McKenna, Green, & Gleason (2002) saivat ihmiset tapaamaan joko kasvokkain tai internetissä. Internetissä tavanneet olivat kiinnostuneempia toisistaan kuin kasvokkain tavanneet.
– Chan ja Cheng (2004) havaitsivat, että offline-ystävyyssuhteet olivat laadukkaampia alle vuoden kestäneissä ystävyyssuhteissa. Yli vuoden kestäneissä ystävyyssuhteissa verkko- ja offline-ystävyyssuhteet olivat laadultaan samanlaisia.
B. Samankaltaisuus
– Suhteet voivat alkaa suljetuissa kenttätilanteissa, joissa ihmiset ovat pakotettuja olemaan vuorovaikutuksessa toistensa kanssa, ja avoimissa kenttätilanteissa, joissa ihmiset ovat vapaita seurustelemaan tai olla seurustelematta oman valintansa mukaan.
– Samankaltaisuus eli kahden ihmisen kiinnostuksen kohteiden, asenteiden, arvojen, taustan ja/tai persoonallisuuden yhteneväisyys vauhdittaa suhteiden kehittymistä, jotka alkavat samankaltaisuuden perusteella.
1. Mielipiteet ja persoonallisuus
– Vaikka kansanviisauden mukaan täydentävyys eli vastakohtien vetovoima vallitsee, tutkimusnäyttö osoittaa, että samankaltaisuus, ei täydentävyys, vetää ihmisiä yhteen.
– Newcomb (1961) havaitsi yliopistojen asukastutkimuksessa, että samankaltaisuus taustoissa, asenteissa ja arvoissa ennusti ystävyyssuhteiden muodostumista. Ihmiset, jotka ovat samankaltaisia, ovat houkuttelevia, koska (a) he vahvistavat omaa itsearvostustamme; ja (b) oletamme, että ihmisillä, jotka ovat eri mieltä kanssamme, on negatiivisia persoonallisuuden piirteitä.
– Boyden et al. (1984) löysivät vahvaa tukea persoonallisuuden samankaltaisuudelle homomiesten parisuhteissa; muut tutkijat löytävät tukea samankaltaisuudelle heteroseksuaalisissa parisuhteissa ja ystävyyssuhteissa.
2. Ihmissuhdetyyli
– Samankaltaisuus kommunikaatiokyvyissä ja ihmissuhdetyylissä lisää niin ikään vetovoimaa (Burleson & Samter, 1996).
– Suhteet, joissa ihmisillä ei ole samanlaisia ihmissuhteiden välisiä viestintätyylejä, ovat turhauttavia ja kukoistavat epätodennäköisemmin (Burleson, 1994; Duck & Pittman, 1994).
3. Kiinnostuksen kohteet ja kokemukset
– Samankaltaisuus ruokkii myös läheisyyttä johtamalla samankaltaiset ihmiset valitsemaan samankaltaisia tilanteita, mikä johtaa yhteisten yhteisten siteiden kehittymiseen edelleen.
– On kolme syytä, miksi samankaltaisuus voi olla niin tärkeää vetovoiman kannalta: odotamme samankaltaisten toisten pitävän meistä ja näin ollen aloitamme todennäköisemmin ihmissuhteita; samankaltaiset toiset vahvistavat ominaisuuksiamme ja uskomuksiamme; ja teemme johtopäätöksiä luonteesta havaitun samankaltaisuuden perusteella.
C. Vastavuoroinen tykkääminen
– Yksi voimakkaimmista tekijöistä, jotka vaikuttavat siihen, pidämmekö jostakusta, on se, uskommeko, että kyseinen henkilö pitää meistä. Gold et al. (1984) osoittivat, että miehet pitivät suuresti naisesta, joka osoitti sanattomasti pitävänsä hänestä, vaikka hän oli heidän kanssaan eri mieltä tärkeistä asioista.
– Jos uskomme, että joku toinen pitää meistä, olemme hänen läsnä ollessaan miellyttävämpi henkilö; tämä johtaa siihen, että hän itse asiassa pitää meistä enemmän – tämä on itseään toteuttava ennustus (Curtis & Miller, 1986).
– Henkilön itsetuntotaso kohtuullistaa sitä, miten toisten ihmisten mieltymys meihin vaikuttaa. Swann ja hänen kollegansa ovat osoittaneet, että ihmiset, joilla on korkea tai kohtalainen itsetunto, pitävät niistä, jotka pitävät heistä, ja haluavat olla vuorovaikutuksessa niiden kanssa, jotka pitävät heistä, mutta ihmiset, joilla on matala itsetunto, ovat mieluummin vuorovaikutuksessa jonkun kanssa, joka on aiemmin kritisoinut heitä, kuin jonkun kanssa, joka on aiemmin ylistänyt heitä.
– Tämä reaktiomalli synnyttää itseään toteuttavan ennustuksen.
D. Fyysinen viehättävyys ja mieltymys
– Fyysinen viehättävyys on tärkeä mieltymystä määrittävä tekijä ensivaikutelmaa koskevissa tutkimuksissa.
– Walster Hatfield et al. (1966) tekivät klassisen tietokonetreffitutkimuksen, jossa opiskelijat sovitettiin sattumanvaraisesti toisiinsa sokkotreffeille tansseissa ensimmäisen vuoden orientaatiossa. Kaikista ominaisuuksista, jotka voisivat määrittää mieltymystä ja halua tapailla henkilöä uudelleen, tärkein määrittävä tekijä oli fyysinen viehättävyys.
– Keskustelua on käyty sukupuolten välisistä eroista fyysisen viehättävyyden merkityksessä. Feingoldin (1990) tekemän meta-analyysin mukaan molemmat sukupuolet arvostavat viehättävyyttä, joskin miehet arvostavat sitä jonkin verran enemmän kuin naiset; tämä ero on kuitenkin suurempi ilmoitettujen asenteiden ja arvojen kuin todellisen käyttäytymisen osalta.
– Regan ja Berscheid (1997) havaitsevat, että molemmat sukupuolet arvioivat fyysisen vetovoiman tärkeimmäksi ominaisuudeksi, joka määrittää seksikumppanin halun.
– Fyysisellä vetovoimalla on voimakas rooli sekä homoseksuaalisissa että heteroseksuaalisissa suhteissa (ainakin homomiesten keskuudessa).
1. Mikä on viehättävää?
– Tiedotusvälineet pommittavat meitä kauneuden standardeilla ja liittävät kauniit hahmot myös moraalisesti hyviin; tiedotusvälineiden ansiosta kehitämme yhteisiä kauneusstandardeja.
– Molemmille sukupuolille tähän standardiin kuuluvat suuret silmät, ulkonevat poskipäät ja suuri hymy. Naisilla pidetään viehättävänä pientä nenää ja leukaa, kapeita poskia, suuria pupilleja ja korkeita kulmakarvoja; miehillä pidetään viehättävänä suurta leukaa (Cunningham, 1986; Cunningham ym, 1990).
2. Kulttuuriset kauneusstandardit
– Yllättävää kyllä, eri kulttuureissa vallitsee suuri yksimielisyys siitä, mitä pidetään fyysisesti viehättävinä ihmiskasvoissa.
– Langlois ja Roggman olettavat, että tämä yksimielisyys voi johtua evolutiivisista mekanismeista, ja he ovat ehdottaneet, että viehättävät kasvot ovat niitä, joiden piirteet ovat sellaisia, jotka ovat tilastollisesti keskimääräisiä. Testi, jossa käytettiin tietokonekomposiitteja 16 eri kasvoista, tukee hypoteesia (ks. valokuvat s. 317).
– Keskimääräiset kasvot eivät ole kaikkein viehättävimmät; ne ovat vain viehättävämpiä kuin yksittäiset kasvot, jotka on keskiarvoistettu komposiitissa. Perrett et al. (1994) osoittivat tämän eron tutkimuksessa, jossa valkoihoiset ja aasialaiset osallistujat arvioivat molempien rotujen ”erittäin viehättävät” komposiitit korkeammiksi kuin ”keskimäärin viehättävät” komposiitit.
3. Tuttuuden voima
– Tämä tilastollisesti keskimääräinen kasvo on tyypillinen tai tuttu. Berscheid ja Reis (1998) esittävät, että juuri tämä tuttuus on ratkaiseva muuttuja, joka selittää vetovoiman; pidämme mieluummin tuttua ja turvallista kuin tuntematonta ja mahdollisesti vaarallista.
– Tuttuus on myös propinquityn, samankaltaisuuden ja vastavuoroisen mieltymyksen taustalla.
4. Oletukset viehättävistä ihmisistä
– Ihmiset olettavat, että fyysinen viehättävyys korreloi vahvasti muiden toivottavien ominaisuuksien kanssa; tämä tunnetaan nimellä ”mikä on kaunista, on myös hyvää” -stereotypia (taulukko 10.1). Kauniiden ajatellaan olevan seurallisempia, ekstravertoituneempia ja sosiaalisesti pätevämpiä kuin vähemmän viehättävien; heitä pidetään myös seksuaalisempina, onnellisempina ja itsevarmempina.
– ”Mikä on kaunista, on hyvää” -stereotypia näyttää toimivan eri kulttuureissa; korealaiset opiskelijat ovat pohjoisamerikkalaisten tavoin samaa mieltä siitä, että fyysisesti viehättävät ihmiset ovat sosiaalisesti taitavampia, ystävällisempiä ja paremmin sopeutuneita. Kuitenkin siinä missä pohjoisamerikkalaiset individualistit uskoivat kauniiden ihmisten olevan itsenäisiä ja itsevarmoja, korealaiset kollektivistit uskoivat heidän olevan rehellisiä ja huolehtivan muista. Näin ollen viehättäviin ominaisuuksiin kuuluvat ne, jotka koetaan kulttuurissa viehättäviksi.
– Fyysisen viehättävyyden ja sosiaalisuuden väliseen yhteyteen sisältyy totuuden ydin; tämä saattaa johtua itseään toteuttavasta ennusteesta. Tämän ajatuksen tueksi Snyder, Tanke ja Berscheid (1977) osoittivat, että kun miehet ajattelivat, että nainen, jonka kanssa he puhuivat puhelimessa, oli fyysisesti viehättävä, he käyttäytyivät häntä kohtaan lämpimämmin; tämä johti puolestaan siihen, että nainen käyttäytyi lämpimämmin, itsevarmemmin ja eloisammin. Anderson ja Bem (1981) toistivat tutkimuksen, joka osoitti saman vaikutuksen naisten uskomuksille miesten viehättävyydestä.
– Kolmessa meta-analyysissä, joissa tutkittiin viehättävyyden vaikutusta, ei havaittu sukupuolten välisiä eroja, mikä osoittaa, että fyysinen viehättävyys on naisille yhtä tärkeää kuin miehille.
E. Ihmisten välisen vetovoiman teoriat: Sosiaalinen vaihto ja oikeudenmukaisuus
1. Sosiaalisen vaihdon teoria,
– Sosiaalisen vaihdon teorian mukaan se, miten ihmiset suhtautuvat parisuhteeseen, riippuu heidän käsityksistään parisuhteen palkkioista ja kustannuksista, siitä, millaisen parisuhteen he uskovat ansaitsevansa tai odottavansa saavansa (heidän vertailutasonsa) ja heidän mahdollisuuksistaan parempaan parisuhteeseen jonkun toisen kanssa (heidän vertailutasonsa vaihtoehtojen osalta).
– Suhteen lopputulos on sen palkkiot miinus sen kustannukset. Se, kuinka tyytyväinen ihminen on tähän lopputulokseen, riippuu hänen vertailutasostaan, ja se, kuinka todennäköisesti ihminen pysyy epätyydyttävässä suhteessa, määräytyy vaihtoehtojen vertailutason mukaan.
– Yleensä tutkimusnäyttö tukee teoriaa.
2. Tasa-arvoteoria
– Tasa-arvoteorian mukaan ihmiset ovat tyytyväisimpiä ihmissuhteisiin, joissa henkilön kokemat palkkiot ja kustannukset sekä hänen panoksensa ihmissuhteeseen ovat suunnilleen yhtä suuret kuin toisen henkilön palkkiot, kustannukset ja panokset. Teorian mukaan sekä ali- että ylihyödyn saaneiden kumppaneiden pitäisi olla motivoituneita palauttamaan oikeudenmukaisuus, joskin tutkimusten mukaan tämä pätee paremmin alihyödyn saaneisiin.
KESTÄVÄT SUHTEET
– Viime aikoihin asti kestäviä ihmissuhteita on tutkittu sosiaalipsykologiassa vain vähän, koska niitä on vaikeampi tutkia tieteellisesti: satunnaistaminen ei ole mahdollista ja tunteita voi olla vaikea mitata.
A. Rakkauden määrittely
– Rakkautta näyttää olevan monenlaista; viime vuosikymmenen aikana on kehitetty erilaisia asteikkoja niiden mittaamiseksi.
1. Toverirakkaus vs. intohimoinen rakkaus
– Toverirakkaus on läheisyyden ja kiintymyksen tunteita, joita tunnemme toista ihmistä kohtaan, kun välitämme hänestä syvästi, mutta emme välttämättä koe intohimoa tai kiihottumista hänen läsnä ollessaan.
– Intohimoinen rakkaus on voimakkaan kaipauksen tunteita, joihin liittyy fysiologista kiihottumista, joita tunnemme toista ihmistä kohtaan; kun rakkautemme on vastavuoroista, tunnemme suurta täyttymystä ja ekstaasia, mutta kun näin ei tapahdu, tunnemme surua ja epätoivoa.
– Kulttuurienväliset tutkimukset osoittavat, että amerikkalaiset arvostavat intohimoista rakkautta enemmän kuin toverillista rakkautta, kun taas kiinalaiset tekevät päinvastoin; itäafrikkalaiset Taita-heimolaiset taas arvostavat kumpaakin yhtä paljon. Jankowiak ja Fischer (1992) löysivät todisteita intohimoisesta rakkaudesta 147 yhteiskunnassa (ks. taulukko 10.2).
B. Kulttuuri ja rakkaus
– Kulttuurilla on merkitystä siinä, miten ihmiset leimaavat kokemuksiaan ja mitä he niiltä odottavat.
– Esimerkiksi japanilaisella käsitteellä amae (hyvin myönteinen tunnetila, jossa ihminen on täysin passiivinen rakkauden kohde, josta romanttinen kumppani huolehtii) ei ole vastinetta englanninkielisessä kielenkäytössä; kiinalainen käsite gan qing pitää sisällään romanttisen rinnalla myös käytännöllisen rakkauden ja avunannon; ja korealainen käsite jung ilmaisee ajan ja kokemuksen kuluessa kehittynyttä sidettä, joka yhdistää kaksi ihmistä toisiinsa joko myönteisissä tai kielteisissä suhteissa.
– Shaver ym. (1992) havaitsivat käsitteiden lajittelutehtävässä sekä yhtäläisyyksiä että eroja rakkauden käsitteissä kulttuurien välillä; esimerkiksi kiinalaisilla on monia rakkauskäsitteitä, jotka ovat myös surullisia.
– Vastaavasti Rothbaum ja Tsang (1998) tutkivat suosittujen rakkauslaulujen sanoituksia USA:ssa. ja Kiinassa ja havaitsivat, että kiinalaisissa rakkauslauluissa oli huomattavasti enemmän viittauksia kärsimykseen, mikä perustuu kiinalaisen kulttuurin uskomukseen ihmissuhteiden ennaltamääräämisestä (yuan); kiinalaiset rakkauslaulut olivat kuitenkin yhtä intohimoisia ja eroottisia kuin amerikkalaisetkin.
– Dion ja Dion (1988, 1993) esittävät, että romanttinen rakkaus on tärkeä perusta avioliiton solmimiselle yksilökeskeisissä yhteiskunnissa, mutta se on vähemmän arvossaan kollektivistisissa yhteiskunnissa, joissa perheenjäsenten ja muiden ryhmäläisten toiveiden merkitys on suurempi.
– Levine ym. (1995) havaitsivat, että avioituminen rakkauden vuoksi oli tärkeintä länsimaisille ja länsimaistuneille osallistujille ja vähiten tärkeää vähemmän kehittyneissä itäisissä maissa asuville osallistujille.
– Vaikka romanttinen rakkaus saattaa siis olla lähes yleismaailmallista eri kulttuureissa, erilaiset säännöt muuttavat sitä, miten tämä tila koetaan ja ilmaistaan.
RAKKAUS JA SUHTEET
– Tässä osiossa selvitetään sitä, miten parisuhteen muodostumisessa tutkittavat tekijät ilmenevät ajan mittaan.
A. Evoluutio ja rakkaus: Kumppanin valinta
– Evoluutiobiologia arvioi eläimen ”kelpoisuutta” sen lisääntymismenestyksen perusteella; evolutiivinen lähestymistapa rakkauteen toteaa, että miehet ja naiset tuntevat vetoa toistensa erilaisiin ominaisuuksiin: miehiä vetää puoleensa naisen ulkonäkö; naisia vetävät puoleensa miehen voimavarat – koska ne edistävät lisääntymismenestystä.
– Buss kollegoineen esittää, että tämä lähestymistapa selittää miesten ja naisten erilaiset strategiat romanttisissa suhteissa. Tätä tukevaa tietoa saadaan kulttuurienvälisistä tutkimuksista, jotka koskevat mieltymyksiä ihmissuhteissa, sekä havainnoista, joiden mukaan miehet järkyttyvät enemmän seksuaalisesta uskottomuudesta ja naiset emotionaalisesta uskottomuudesta. Gangestead ja Buss (1993) osoittavat, että fyysistä viehättävyyttä (joka mahdollisesti liittyy terveyteen) arvostetaan erityisesti niillä maailman alueilla, joilla sairaudet ovat yleisiä. Tämä mieltymys oli kuitenkin olemassa molemmilla sukupuolilla, mikä tukee evoluutionäkökulmaa yleisesti mutta kyseenalaistaa ehdotetut sukupuolierot.
– Teoriaa kritisoidaan siitä, että jotkin sen osatekijät ovat testaamattomia, että se on liiallinen yksinkertaistaminen (erityisesti fyysisen viehättävyyden preferenssissä esiintyvien sukupuolierojen osalta) ja että tiedot sukupuolten välisistä eroista fyysisen viehättävyyden ja taloudellisten resurssien merkityksessä antavat vain vaihtelevaa tukea. Jotkut tutkijat uskovat, että tulokset voidaan selittää sillä, että naisilla on kaikkialla maailmassa vähemmän resursseja kuin miehillä. Tämän jälkimmäisen tulkinnan tueksi Gangestead (1993) havaitsi yhteyden naisten taloudellisten resurssien ja heidän fyysisesti viehättävän miehen suosimisen välillä.
B. Kiintymystyylit intiimeissä suhteissa
– Kiintymystyylien lähestymistapa (joka perustuu Bowlsbyn ja Ainsworthin työhön) läheisiin ihmissuhteisiin keskittyy odotuksiin, joita ihmiset kehittävät ihmissuhteista perustuen suhteeseen, joka heillä oli ensisijaisen hoitajansa kanssa, kun he olivat pikkulapsia. Teorian mukaan nämä vaikuttavat siihen, millaisia ihmissuhteita meillä on aikuisina.
– Turvallinen kiintymyssuhdetyyli kehittyy niille, joilla on vauvana ollut reagoiva hoitaja, ja sille on ominaista luottamus, huolen puute hylätyksi tulemisesta ja näkemys siitä, että ihminen on arvokas ja pidetty. Välttelevä kiintymyssuhdetyyli kehittyy niille, joilla oli lapsena etäisiä ja etäisiä hoitajia, ja sille on ominaista kiintymyssuhdetarpeiden tukahduttaminen, koska yritykset olla läheinen on torjuttu; tämän tyylin omaavien ihmisten on vaikea kehittää läheisiä suhteita; ahdistunut/ambivalentti kiintymyssuhdetyyli kehittyy niille, joilla oli lapsena epäjohdonmukaisia ja päällekäyviä hoitajia, ja sille on ominaista huoli siitä, etteivät muut vastaa läheisyyden haluun, ja se johtaa keskimääräistä korkeampaan ahdistuneisuusasteeseen.
– Teorian keskeinen oletus on, että kiintymyssuhdetyylistä, jonka opimme imeväisiässä, tulee skeemamme ihmissuhteille ja se yleistyy kaikkiin ihmissuhteisiimme.
– Hazen ja Shaver (1987) pyysivät ihmisiä valitsemaan yhden kolmesta kiintymyssuhdetyylin yleisestä kuvaajasta (esitetty taulukossa 10-3); heidän valintansa liittyi romanttisten suhteidensa laatuun. Tämä ja muut tiedot, jotka yhdistävät ihmisten kertomukset suhteista vanhempiinsa kertomuksiin romanttisista suhteista, ovat sopusoinnussa kiintymyssuhdeteorian kanssa.
– Collins ja Feeney (2004) toivat heteroseksuaaliset pariskunnat laboratorioon ja mittasivat heidän kiintymyssuhdetyylinsä; tämän jälkeen kaksikon toiselle jäsenelle kerrottiin, että hänen oli pidettävä puhe, toinen henkilö odotti ulkopuolella. Puhuja sai joko hyvin tukevia tai vähemmän tukevia muistiinpanoja, jotka hänen kumppaninsa oli oletettavasti kirjoittanut. Tukevia muistiinpanoja saaneiden osallistujien välillä ei ollut eroa. Kun osallistujat saivat vähemmän tukevia muistiinpanoja, erittäin välttelevät osallistujat suhtautuivat muistiinpanoihin kielteisimmin. Toisen viestin (joka saatiin sen jälkeen, kun he olivat pitäneet puheensa) erittäin ahdistuneet osallistujat kokivat kaikkein kielteisimmin. Turvalliset henkilöt suhtautuivat muistiinpanoihin rauhallisesti ja tulkitsivat ne sävyltään neutraalimmiksi kuin muut osallistujat.
1. Kiintymystyyliyhdistelmät
– Kiintymystyyli vaikuttaa parisuhteen kommunikaatioon ja kumppaneiden toisistaan tekemiin attribuutioihin.
– Kirkpatrick ja Davis (1994) tutkivat pariskuntia, joissa toinen jäsen oli välttelevä ja toinen ahdistunut/ambivalentti; vaikka näiden kahden tyypin odotukset täydentävät toisiaan, näissä parisuhteissa tyytyväisyys on vähäistä ja kommunikaatio-ongelmia esiintyy paljon. Tästä huolimatta ahdistuneilla naisilla, jotka olivat parina välttelevän miehen kanssa, oli hyvin vakaat suhteet, koska he liittävät parisuhdeongelmat kumppaninsa sukupuoleen. Sitä vastoin parit, joissa mies on ahdistunut ja nainen välttelevä, eivät kestä pitkään, koska kummankin käyttäytymistä pidetään erityisen huolestuttavana, koska se poikkeaa stereotyypistä.
– Kiintymystyylit voivat muuttua ajan myötä ja erilaisten suhteiden yhteydessä.
C. Sosiaalinen vaihto pitkäaikaisissa suhteissa
– Tutkimukset ovat osoittaneet runsaasti tukea sosiaalisen vaihdon teorialle läheisissä suhteissa. Rusbult (1983) toteaa, että palkkiot ovat aina tärkeitä suhteiden lopputuloksen määrittelyssä, kun taas kustannusten merkitys kasvaa ajan myötä. Hänen ihmissuhteiden investointimalli määrittelee investoinnit kaikeksi, mitä ihmiset ovat panostaneet ihmissuhteisiin ja mitä he menettäisivät, jos he jättäisivät suhteet. Mitä suuremmat ovat investoinnit, sitä epätodennäköisemmin ihmiset jättävät suhteen, vaikka tyytyväisyys olisi heikko ja muut vaihtoehdot vaikuttaisivat lupaavilta (kuviot 10.3 ja 10.4). Ihmisten sitoutuminen parisuhteeseen riippuu siis heidän tyytyväisyydestään suhteeseen, heidän näkemyksestään vaihtoehdoista ja siitä, kuinka paljon he ovat panostaneet suhteeseen.
-Van Lange ym. (1997) havaitsivat, että investointimalli ennustaa pariskuntien halukkuutta tehdä uhrauksia parisuhteensa hyväksi.
-Rusbult ja Martz (1995) tutkivat pahoinpideltyjen naisten turvakodissa työskenteleviä naisia ja havaitsivat, että ne, jotka olivat jääneet väkivaltaiseen parisuhteeseen, olivat tyytymättömämpiä suhteeseensa, heillä oli käytettävissään vähemmän vaihtoehtoja ja heillä oli suuremmat investoinnit avioliittoonsa.
D. Oikeudenmukaisuus pitkäaikaisissa suhteissa
– Uusissa tai satunnaisissa suhteissa ihmiset vaihtavat etuja ”luontoissuorituksina”; intiimeissä suhteissa ihmiset vaihtavat hyvin erilaisia resursseja ja suhtautuvat siihen löysemmin.
– Vaihtosuhteet ovat suhteita, joita hallitsee oikeudenmukaisuuden tarve; kun taas yhteisölliset suhteet ovat suhteita, joissa ihmisten ensisijainen huolenaihe on toisen tarpeisiin vastaaminen.
– Clark ja hänen kollegansa osoittivat tämän antamalla henkilön olla vuorovaikutuksessa houkuttelevan toisen kanssa, joka esitettiin joko uutena alueella ja kiinnostuneena hankkimaan uusia ystäviä (yhteisöllisen orientaation edistäminen) tai vain vierailevana lyhyen aikaa (vaihto-orientaation edistäminen). Yhteisöllisen orientaation ehdossa ihmiset olivat vähemmän kiinnostuneita tulosten tilityksestä (kuva 10-5). Nämä ja muut tutkimukset osoittavat, että ystävyyssuhteet ovat yhteisöllisempiä kuin tuttavuussuhteet.
– Ihmiset yhteisöllisissä suhteissa eivät ole täysin välinpitämättömiä oikeudenmukaisuudesta – jos suhde on epäoikeudenmukainen, he ovat tyytymättömiä. Tilitys on kuitenkin löysempää ja tapahtuu ajan kuluessa.
YHTEISYYSsuhteiden päättyminen
– Amerikkalaisten avioeroprosentti on edelleen lähes 50. Lisäksi avioliiton ulkopuolisia romanttisia suhteita päättyy joka päivä.
A. Eroamisprosessi
– Duck (1982) teoretisoi, että parisuhteen purkautumisessa on neljä vaihetta: intrapersoonallinen (keskittyminen tyytymättömyyteen), dyadinen (näiden paljastaminen kumppanille), sosiaalinen (erosta ilmoittaminen muille) ja paluu takaisin intrapersoonalliseen (kertomusten keksiminen erosta toipuessamme siitä) (kuvio 10-6).
– Rusbult ym. ovat kehittäneet sosiaalisen vaihdon teoriaa luodakseen typologian neljästä käyttäytymistyypistä, joita esiintyy vaikeuksissa olevissa ihmissuhteissa: irtautuminen (suhteen vahingoittaminen tai lopettaminen), ääni (aktiivinen, rakentava pyrkimys olosuhteiden parantamiseen), lojaalisuus (passiivinen ja optimistinen odottaminen olosuhteiden paranemisen suhteen) ja laiminlyönti (passiivinen olosuhteiden huononemisen salliminen). Nämä neljä tyyppiä vaihtelevat sen mukaan, kuinka rakentavia tai tuhoavia ne ovat ja kuinka aktiivisia tai passiivisia ne ovat. Rusbultin tutkimuksen mukaan destruktiivinen käyttäytyminen vahingoittaa parisuhdetta enemmän kuin rakentava käyttäytyminen auttaa, ja jos molemmat kumppanit toimivat destruktiivisesti, parisuhde tyypillisesti päättyy.
– Femlee (1995) havaitsi, että 30 % yliopisto-opiskelijoiden eroista johtui ”kohtalokkaista vetovoimatekijöistä” (fatal attractions): alun perin viehättävinä pidetyistä ominaisuuksista tuli myöhemmin syitä eroon.
– Viimeaikaiset tutkimukset osoittivat, että ei ole mitään sukupuolesta johtuvia eroja siinä, ketkä lopettavat romanttiset suhteet.
B. Eron kokeminen
– Akert ja muut havaitsevat, että ihmisten rooli erossa on keskeinen tekijä siinä, miten he tuntevat eron: eronneet olivat eniten järkyttyneitä, eronneet vähiten ja keskinäiset keskellä. Naiset kokivat hieman enemmän negatiivisia tunteita kuin miehet. Ja se, halusivatko ihmiset pysyä ystävinä, riippui sukupuolesta: miehet olivat kiinnostuneita vain, jos ero oli ollut molemminpuolinen; naiset olivat kaiken kaikkiaan kiinnostuneempia, erityisesti jos he olivat olleet eroajan roolissa (kuvio 10-7).