Codes moraux
Dans toute activité dans laquelle les gens interagissent, des codes moraux sont développés. Cela est vrai pour tout groupe, quelle que soit sa taille – une famille, une équipe, une entreprise, une nation, une race.
Qu’est-ce qu’un code moral ? C’est une série d’accords auxquels une personne a souscrit pour garantir la survie d’un groupe.
Prenez, par exemple, la Constitution des États-Unis. Il s’agissait d’un accord passé par les treize États d’origine sur la manière dont ils allaient mener leurs affaires. Partout où cette Constitution a été violée, le pays est maintenant en difficulté. Elle a d’abord déclaré qu’il ne devait pas y avoir d’impôt sur le revenu. Plus tard, cela a été violé. Ensuite, ils ont changé un autre point de la Constitution, et un autre et un autre. Et chaque fois qu’ils l’ont fait, cela a causé des problèmes.
Pourquoi ont-ils des problèmes ? Parce qu’il n’y a pas d’autres accords que l’accord de base.
L’homme a appris que là où il s’est mis d’accord sur des codes de conduite ou sur ce qui est correct, il survit, et là où il ne s’est pas mis d’accord, il ne survit pas. Et donc, quand les gens se réunissent, ils établissent toujours une longue, grande série d’accords sur ce qui est moral (c’est-à-dire ce qui va contribuer à la survie) et ce qui est immoral (ce qui va détruire la survie).
Moral, par ces définitions, signifie les choses qui sont considérées comme étant, à un moment donné, des caractéristiques de survie. Une action de survie est une action morale. Et sont considérées comme immorales les choses qui sont considérées comme contraires à la survie.
Lorsque deux ou plusieurs personnes ont un accord mutuel, elles agissent ensemble – ce que nous appelons la coaction. Danser avec quelqu’un est une coaction ; se battre avec quelqu’un est une coaction ; travailler au sein d’une organisation est une coaction.
Dans l’expérience navale, il y a une donnée connue selon laquelle l’équipage d’un navire ne vaut rien tant qu’il n’a pas bravé un danger énorme ou combattu ensemble. Vous pourriez avoir un navire qui navigue avec un nouvel équipage et, bien qu’ils soient formés pour leurs fonctions, rien ne fonctionne : les fournitures ne semblent jamais arriver à bord, le carburant ne semble jamais circuler librement vers les moteurs, rien ne se passe sauf une confusion. Puis un jour, le navire rencontre une grande tempête, avec une mer énorme et déchaînée, et tous les membres de l’équipage à bord travaillent ensemble pour écoper l’eau de la salle des machines et faire tourner les hélices. D’une manière ou d’une autre, ils parviennent à maintenir le navire et la tempête s’apaise (s’atténue, diminue). Maintenant, pour une raison particulière, nous avons un vrai navire.
Que vous ayez un groupe de deux hommes en partenariat ou une nation entière qui se forme après la conquête de terres d’une autre race – peu importe la taille du groupe – ils concluent certains accords. La longévité de l’accord n’a pas grand-chose à voir avec cela. Ce pourrait être un accord pour un jour, un accord pour un mois ou un accord pour les cinq cents prochaines années.
Les gens, alors, en formant des groupes, créent une série d’accords sur ce qui est bien et ce qui est mal, ce qui est moral et ce qui est immoral, ce qui est la survie et ce qui n’est pas la survie. C’est ce qui est créé. Et puis cela se désintègre par des transgressions (violations des accords ou des lois). Ces transgressions, non dites mais néanmoins transgressions, par chaque membre du groupe s’élèvent progressivement jusqu’à une désintégration.
En Scientologie, ces transgressions et leurs effets ont été examinés de manière très détaillée. Il y a deux parties qui englobent le mécanisme à l’œuvre ici.
Un acte nuisible ou une transgression du code moral d’un groupe est appelé un acte manifeste. Quand une personne fait quelque chose qui est contraire au code moral qu’elle a accepté, ou quand elle omet de faire quelque chose qu’elle aurait dû faire selon ce code moral, elle a commis un acte manifeste. Un acte manifeste viole ce qui a été convenu.
Une transgression tacite et non annoncée d’un code moral par lequel la personne est liée s’appelle une retenue. Une retenue est un acte manifeste qu’une personne a commis et dont elle ne parle pas. C’est quelque chose qu’une personne croit que, si elle est révélée, elle mettra en danger sa propre survie. Toute rétention vient après un acte manifeste. Ainsi, un acte manifeste est quelque chose de fait ; une rétention est un acte manifeste retenu à un ou plusieurs autres.
Lorsqu’une personne accepte de suivre un certain code moral . . .
. . mais viole ensuite ces accords, il commet ce qu’on appelle un acte manifeste.
Quand une personne ne communique pas sur quelque chose qu’elle a fait par peur des conséquences, cela s’appelle une rétention.
La seule personne qui peut séparer une personne d’un groupe est elle-même, et le seul mécanisme par lequel elle peut le faire est la rétention. Il retient les transgressions contre le code moral du groupe des autres membres du groupe et donc il s’individue (se sépare) du groupe, et le groupe se désintègre donc.
Les maux sociaux de l’homme sont principalement un composite de ses difficultés personnelles. L’approche réalisable consiste à aider l’individu à gérer ses difficultés personnelles pour son bien et celui de la société dont il fait partie.
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