Códigos Morais

Em qualquer atividade na qual as pessoas interagem, os códigos morais são desenvolvidos. Isto é verdade para qualquer grupo de qualquer tamanho – uma família, uma equipa, uma empresa, uma nação, uma raça.

O que é um código moral? É uma série de acordos que uma pessoa subscreveu para garantir a sobrevivência de um grupo.

Toma, por exemplo, a Constituição dos Estados Unidos. Este foi um acordo feito pelos treze estados originais sobre como conduziriam os seus assuntos. Onde quer que essa Constituição tenha sido violada, o país está agora em apuros. Primeiro, afirmou que não deve haver nenhum imposto de renda. Mais tarde, isso foi violado. Depois mudaram outro ponto da Constituição, e outro e outro. E cada vez que fizeram isto, causou problemas.

Por que estão em apuros? Porque não há outros acordos além do acordo básico.

O homem aprendeu que onde ele concordou com códigos de conduta ou o que é próprio, ele sobrevive, e onde ele não concordou, ele não sobrevive. E assim, quando as pessoas se reúnem, elas sempre fazem uma longa e grande série de acordos sobre o que é moral (ou seja, o que será contributivo para a sobrevivência) e o que é imoral (o que será destrutivo da sobrevivência).

Moral, por estas definições, significa aquelas coisas que são consideradas como sendo, a qualquer momento, características de sobrevivência. Uma ação de sobrevivência é uma ação moral. E aquelas coisas são consideradas imorais que são consideradas contrasurvival.

Quando duas ou mais pessoas têm um acordo mútuo, elas agem juntas – o que chamamos de coação. Dançar com alguém é uma coação; ter uma luta com alguém é uma coação; trabalhar dentro de uma organização é uma coação.

Na experiência naval, há um dado conhecido de que a tripulação de um navio não vale nada até que eles tenham enfrentado algum perigo tremendo ou lutado juntos. Você poderia ter um navio navegando com uma nova tripulação e, mesmo que eles estejam treinados para suas tarefas, nada funciona: os suprimentos nunca parecem chegar a bordo, o combustível nunca parece fluir livremente para os motores, nada acontece, exceto uma confusão. Então um dia o navio encontra uma grande tempestade, com mares enormes e enfurecidos, e com todos os tripulantes a bordo trabalhando juntos para sair da casa das máquinas e manter os parafusos girando. De uma forma ou de outra eles mantêm o navio unido, e a tempestade diminui (diminui, diminui). Agora, por alguma razão peculiar, temos um navio real.

Se você tem um grupo de dois homens em parceria ou uma nação inteira que está sendo formada após a conquista de terra de outra raça – não importa o tamanho do grupo – eles entram em certos acordos. A longevidade do acordo não tem muito a ver com isso. Pode ser um acordo por um dia, um acordo por um mês ou um acordo pelos próximos quinhentos anos.

Pessoas, então, ao formar grupos, criam uma série de acordos do que é certo e do que é errado, do que é moral e do que é imoral, do que é sobrevivência e do que é não-sobrevivência. Isso é o que é criado. E então isso se desintegra por transgressões (violações de acordos ou leis). Estas transgressões, não ditas mas, no entanto, transgressões, por cada membro do grupo, vão-se gradualmente desintegrando.

Em Scientology estas transgressões e os seus efeitos têm sido examinados em grande detalhe. Há duas partes que englobam o mecanismo em ação aqui.

Um ato prejudicial ou uma transgressão contra o código moral de um grupo é chamado de um ato explícito. Quando uma pessoa faz algo que é contrário ao código moral que ela concordou, ou quando ela omite fazer algo que deveria ter feito por aquele código moral, ela cometeu um ato explícito. Um ato aberto viola o que foi acordado.

Uma transgressão não dita e não anunciada contra um código moral pelo qual a pessoa está vinculada é chamada de retenção. Uma retenção é um acto manifesto do qual uma pessoa cometeu um acto do qual não está a falar. É algo que uma pessoa acredita que, se revelado, colocará em perigo a sua autopreservação. Qualquer retenção vem depois de um acto manifesto. Assim, uma retenção é algo feito; uma retenção é um ato ostensivo retido de outra ou outros.


Quando uma pessoa concorda em seguir um certo código moral . . .


. . mas depois viola esses acordos, ele comete o que é chamado de ato ostensivo.


Quando uma pessoa não comunica sobre algo que fez por medo das conseqüências, isto é chamado de retenção.

A única pessoa que pode separar uma pessoa de um grupo é ela mesma, e o único mecanismo pelo qual ela pode fazer isso é a retenção. Ele retém as transgressões contra o código moral do grupo dos outros membros do grupo e, portanto, ele individua (separa) do grupo e, portanto, o grupo se desintegra.

Os males sociais do homem são principalmente um composto de suas dificuldades pessoais. A abordagem funcional é ajudar o indivíduo a lidar com suas dificuldades pessoais para a sua própria melhoria e da sociedade da qual ele faz parte.

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