By Leave a Comment on Mi az a zikkurat?

A zikkurat Mezopotámia (a mai Irak és Irán) nagyvárosaira jellemző, piramis alakú templomnak épített vallási építmény. A zikkuratok építése 4200 és 2500 évvel ezelőtt között volt gyakori.a zikkurat szó a zighurtu akkád kifejezés mai kiejtése, amely a babiloni és asszír szövegekből származik, és többszintes templomot jelent. A zikkurat egy toronyszerű, lépcsős piramis alakú, többszintes templom, amely felett a főtemplom helyezkedett el. Az ilyen műemlékek építése szinte minden ókori kultúrában gyakori volt. Bár sok elamita “Kokono”-nak nevezte, az ilyen műemlékeket Iránban és Mezopotámiában manapság ősi zikkurátoknak nevezik.

Chogazanbil zikkurat, Susa, Irán

  • A zikkurat egy tömör (belső tér nélküli), agyagtéglából készült építmény.
  • A zikkuratok alapjai négyzet alakúak.
  • Geográfiailag a közép-iráni fennsíkon található kasháni Sialk zikkurat kivételével a zikkuratok többnyire Sumer – Babilon – Asszíria és Délnyugat-Irán között helyezkednek el. Eddig az azonosított zikkuratok egyike sem maradt épségben, ezért pontos magasságukat nem sikerült meghatározni. A zikkuratok felső szintjére lépcsőn vagy lejtőn lehetett feljutni.
  • A zikkurat körüli tereket fákkal díszítették.
  • Az ókorban az emberek úgy hitték, hogy az istenek az égben laknak, és szokás volt az istenségeket magas helyekről imádni. A zikkurat célja az volt, hogy közelebb kerüljenek az istenekhez.
  • Az iráni és mezopotámiai Központi-fennsík lakói magas hegyek által ihletett formájú zikkuratokat építettek, és vallási szertartásokat tartottak a tetejükön.
  • A zikkuratok több emelete egymástól függetlenül épült a földre. A legmagasabb emeletet középen alakították ki, ezáltal a magas központi torony oldalait úgy erősítették meg, hogy körös-körül újabb emeletet építettek, így a komplexum egy hatalmas, többszintes piramisra hasonlított.

Dur-Sharrukin zikkurat

A régészek által felfedezett első zikkurat az asszír fővárosban található Dur-Sharrukin zikkurat volt. Ezt a zikkuratot Ashurbanipal asszír király megbízásából építették i. e. 630-ban. Mára három emelet maradt meg belőle, és a felsőbb emeletekre csak egy rámpán keresztül lehet feljutni. Ennek a zikkuratnak a több emeletét fehér, fekete és vörös színűre festették (alulról felfelé).

Ur zikkurátja

A legnagyobb, legösszetettebb és legérintetlenebb zikkurát, amelyet valaha Mezopotámiában találtak, az Ur zikkurátja, amely az iraki Dhi Qar tartományban, az ókori Ur városában, Naszirija közelében található. Ez a nagyméretű, sokszög alakú építmény 45 x 64 m-es, és három, különböző szinteken elhelyezkedő, 20-30 m magas terasszal rendelkezik, amelyek mindegyikéhez egy-egy nagy lépcső vezet. Az i.e. 21. században építtette Ur- Nammu, a harmadik Ur-dinasztia alapítója, hogy a Nanna nevű holdistennő imádatának temploma legyen.
A zikkurat legmagasabb pontján állítólag Nanna istennő temploma áll , az ősi Ur városának védőistene. Sajnos ez a templom elpusztult, és csak néhány kék téglát találtak, amelyekről úgy vélik, hogy a templom belső díszítéséből származnak.
A Kr. e. hatodik század végére ez a zikkurat tönkrement, mert az egyiptomi piramisokkal ellentétben a zikkuratokat vályogtéglákból építették, és bitumennel vagy sárral halmozták egymásra. Ezeket a téglákat a téli esők megnedvesítették, és a nyári hőségben megrepedtek.”
A zikkurátot kétszer is helyreállították; egyszer az újbabiloni Nabonidusz király, az i. e. hatodik században több épületet épített a főépület tetejére. Míg Ur-Nammu szilárd bitument, sarat és meszet használt a zikkurat építéséhez, addig Nabonidusz munkásai közönséges habarcsot használtak a javításhoz, így a szél és az eső több száz év után fokozatosan tönkretette a szerkezetet .
A második helyreállítási folyamatra 2500 évvel később, az 1980-as években, Szaddám Huszein korábbi iraki elnök uralma alatt került sor.

Ur Ziggurat, Irak

Az ókori világ további ismert zikkuratjai a babiloni Ziggurat, amelyet a Föld és az ég összekötő házaként ismertek, Nimród Ziggurátja, amelyet Marduk és Isztár, két asszír isten számára építettek az i. e. 10. században, és Chogazanbil (i. e. 1260), mint Inshushinak temploma.
Mostanáig 11 zikkuratot fedeztek fel történelmi írott forrásokból és 21 zikkuratot régészeti ásatásokból.

Bábel tornya
Történelmi jelentőségük miatt a zikkuratok bekerültek a vallási szövegekbe. A Teremtés könyve (1Mózes 11:1-9) a világ teremtésének történetére utal, és e szakasz egyik fő témája az emberiség különböző nyelveinek témája. A Biblia szerint az idők kezdetén az egész bolygón az emberek ugyanazt a nyelvet beszélték. Babilon földjén éltek ambiciózus emberek, akik elhatározták, hogy magas tornyot építenek, amely elég hosszú ahhoz, hogy elérje az eget. Ezzel igyekeztek beírni nevüket a történelembe, és egy helyre összegyűlni, ellentétben istenük parancsával, aki a földön való szétszóródást rendelte el. Elkezdődött e torony építési terve, de Isten elégedetlen volt ezzel a cselekedettel, és úgy döntött, hogy szétszóródnak a földön. Ezért Isten úgy döntött, hogy elpusztítja gőgjüket azáltal, hogy elpusztítja az egymás megértésére való képességüket. Isteni ítéletet kapott, létrejöttek a világ különböző nyelvei, és az emberek szétszóródtak a földön.”

A bábeli torony pontos helyét mindeddig nem sikerült megfejteni, és bárhol is állt valószínűleg a torony, ott egy ősi rom van, ami megnehezíti a torony pontos helyének meghatározását. Sok zsidó és muszlim történész úgy véli, hogy a torony a Babilontól 11 km-re északra fekvő Borsippában található, egyesek szerint pedig az Eufrátesz keleti partján állt.

Melyek a legrégebbi zikkuratok Iránban?

Sialk zikkurat Kashanban | A világ legrégebbi zikkurátja

4700 és 4500 évvel ezelőtt épült, majdnem akkor, amikor feltalálták a vívást. Több mint 125 000 darab 35 x 35 x 15 cm-es téglát használtak fel ennek a zikkuratnak az építéséhez, amely három egymásra épített platformból áll. A zikkurat tényleges magassága nem ismert, de ami ma megmaradt belőle, az 14 méterrel a talajszint felett van. A zikkurat tetejére csak egy enyhe lejtős rámpa vezet fel.

A szúszai zikkurat

Körülbelül 3800 évvel ezelőtt épült, amely mára elpusztult, és történelmi forrásokból tudunk róla.

Konar Sandal zikkurat

Ez n Dzsiroft területén található, és nemrég fedezték fel.
Ez a zikkurat, amely ezer évvel idősebb, mint a Choghazenbilben lévő zikkurat, az ősi Arta törzshez tartozott. Még nem tárták fel teljesen.

Haft Tapeh Ziggurat

A Dr. Negahban által 1978-ban végzett középkori elámi ásatások alapján ezt az építményt i.e. 1357-ben alapították.

Choghazenbil Ziggurat

A legnagyobb és legérintetlenebb ismert ziggurat a világon.
A Haft-Tepe Ziggurat közelében található Choga Zanbil szintén a közép-elámi korszakhoz tartozik, és i. e. 1250-ben épült. Roman Girshman orosz-francia régész végezte az első tudományos ásatásokat azon az ősi dombon, amely alatt a Chogha Zanbil állt, és a föld alól feltárta az ötemeletes zikkuratot. E zikkurat három emeletét épségben megőrizték.

A Choghazanbil zikkurát Khuzestan tartományban található, 40 kilométerre délkeletre Susától és 20 kilométerre Haft-Tepeh-től, a Dez folyó nyugati partjának közelében.

Mit jelent a Chogha Zanbil?
A Choghazanbil két szóból áll; a Chogha jelentése domb, a Zanbil pedig a múltban használt, gyomból készült kosarat jelenti. Ezt a nevet azért adták a helynek a régió helyi lakói, mert ez a hatalmas zikkurat úgy nézett ki, mint egy fejjel lefelé fordított kosár, amikor a föld alá temették.

Chogazanbil zikkurat, Szúza, Irán

Choghazanbil építészet

A Chogazanbil régészeti lelőhely egy hatalmas zikkuratból vagy templomból áll, amelyet az elámi Untash Napirisha király (1265 k.-e.e. 1245 körül), hogy betöltse az Inshushinak isten (Szúza védőistene) szent templomának funkcióját i. e. 1250 körül. A zikkurat egy hatalmas, többszintes műemlék, amelynek emeletei egyenként, különböző magasságban épültek a földre. A földszint egy 103 x 103 m-es négyzet.

A Choghazenbil területét hatalmas körítőfal veszi körül. Egy másik belső fal veszi körül a központi épületet, mintegy 400 * 400 m-es kerítést alkotva udvarként az épület körül. Régebben hét kapu kötötte össze az udvarokat a zikkurat környező területével.

A Chogazenbil zikkurat főépületének eredetileg öt emelete volt, amelyből kettő elpusztult. Az épületegyüttes déli részén található főbejárat díszes téglái színes kék-fehér mázzal és díszítő motívumokkal díszítettek. Az alapító, az elamita király, Untash Gal neve van rájuk vésve elamita ékírással, valamint Inshushinak, a nagy elamita isten neve.

Az áldozati emelvény: A templom körül, az udvar padlóján két kör alakú vágott platform található, ismeretlen funkcióval. Egyes régészek oltároknak tekintették őket, mások a csillagászattal és a napórával hozták összefüggésbe. A kiemelkedő elmélet azonban áldozati platformokként említi őket.
A párizsi Louvre Múzeumban található egy bronztányér, amely valószínűleg a Chogazanbil áldozati asztalhoz tartozik. Az áldozati tányér körül két kígyó és öt nő látható. A tányér készítésénél alkalmazott méret, pontosság és elegancia az elámi fémművesek nagyfokú ügyességéről tanúskodik.

A világ első városi víztisztítója
Az ókori Dur-Untash városának egyik legérdekesebb jellegzetessége az egyedülálló vízellátó rendszere volt. Annak ellenére, hogy a város rövid távolságra volt a Dez folyótól, mivel a város a folyó fölött magasan feküdt, az elámiak egy 45 km hosszú csatorna ásásával a Karkheh folyóból látták el vízzel a várost. A Karkheh tisztátalan, iszapos vizét azonban a városlakók nem használhatták közvetlenül. Ezért mielőtt a víz a városba érkezett volna, a külső kerítés mellett egy finomítót állítottak fel, amely csökkentette a víz áramlási sebességét, leülepítette a sarat, és tiszta vizet biztosított. A Dur-Untash finomító, a világ legrégebbi kommunális víztisztító telepeként ismert.

Balra: Ashurbanipal oroszlánvadászata, Brit Múzeum | Jobbra: Ashurbanipalhoz kapcsolódó felirat, Chogazanbil, Irán

Egy civilizáció hanyatlása

Dur-Untash gyönyörű és festői építészete sok embert vonzott, akik Mezopotámia különböző részeiből vándoroltak ebbe a nagyvárosba, de a virágzás nem tartott sokáig. Untash Napierisha király halálával utódai nem folytatták a város fejlesztését, sőt a város műalkotásainak és szobrainak egy része Szúszába került. Kr. e. 1260-ban, 611 évvel Dur-Untash városának felépítése után a nagyhatalmú asszír király, Aszúr Banipal megtámadta Elámot, hogy bosszút álljon az elámiakon Babilon, az asszírok nagy szövetségese meghódításáért.

Elám meghódításának történetét az egyik feliratában a következőképpen írta le: “Szúszát és más elámi városokat hamuvá változtattam, és egy hónap és egy nap alatt meghódítottam Elám földjét teljes szélességében. Megfosztottam ezt a földet a szarvasmarháktól, a juhoktól és a zenétől, és hagytam, hogy a ragadozók, a kígyók és az állatok meghódítsák.”

Hogyan fedezték fel a Choghazanbil templomot?
1890-ben a híres geológus, “Jacques De Morgan” arról számolt be, hogy a Choghazenbil nevű területen olajkészleteket fedeztek fel. Nyilvánvalóan ennek a jelentésnek az eredményeként alakult meg az Iráni Olajtársaság. Körülbelül öt évvel később az olajmezőkön dolgozó mérnökök egy ősi feliratos téglát küldtek egy Szúza ásatásain dolgozó régésznek, és ez a tégla vezetett egy ásatássorozathoz Chogazanbilben. Bár a sík síkság szívében lévő lelőhely feltárása kiegészítette a világ ismereteit az ősi iráni történelemről, mintegy öt évvel a felfedezés után a pusztító természeti elemek nagymértékben megrongálták ezt az ősi vályogtégla-építményt, különösen a felső emeletek erodálódtak erősen. A Chogazanbil egyike azon kevés iráni épületeknek, amelyek az UNESCO Világörökség részét képezik.

Mezoamerika piramisai

Mezoamerikában valójában több zikkurat építmény található, mint a Föld többi részén. Az olyan civilizációk, mint az aztékok,olmékok, maják és inkák mind lépcsős piramisokat építettek, hogy közelebb kerüljenek az istenekhez, hogy otthont adjanak istenségeiknek, hogy áldozatot mutassanak be, valamint hogy eltemessék uralkodóikat. Ezekben a régi kultúrákban a templomok a közélet szakrális központját képezték, és szent rituálék helyszínei voltak.A legismertebb mezoamerikai lépcsős piramisok az alábbiak:

A Nap piramisa és a Hold piramisa a közép-mexikói Teotihuacánban

A Castillo Chichén Itzá-ban Yucatánban,

A Nagy piramis az azték fővárosban, Tenochtitlanban

A piramis Cholulában és az inkák nagy temploma a perui Cuzcóban.

Chichén Itzá, 4 négyzetmérföld (10 négyzetkilométer) területű romos ősi maja város, Yucatán állam dél-középső részén, Mexikóban.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.