Nataraja hindu isten Tánc, szimbolika Siva Lord Nataraja, Nataraj

“Mivel szereted az Égőföldet, szívemből Égőföldet csináltam – Hogy Te, Sötét, az Égőföld vadásza, Örök táncot járhass.”

~ Bengáli himnusz ~

A hindu isten Nataraja (Nataraj) szobrának jelentése állítólag az, hogy Siva a kozmoszon belüli minden mozgás forrásaként jelenik meg, amelyet a lángok íve ábrázol.”

A tánc célja, hogy az embereket megszabadítsa az “én” és a fizikai világ ideájának illúziójától. A kozmikus táncot a dél-indiai Chidambaramban adták elő, amelyet egyes hinduk a világegyetem központjának neveznek. A tánc gesztusai Siva öt tevékenységét jelképezik: a teremtést (amit a dob szimbolizál), a védelmet (a “ne félj” kézmozdulattal), a pusztítást (a tűzzel), a megtestesülést (a földre helyezett lábbal) és a felszabadítást (a magasba tartott lábbal).

Ha tetszett a Nataraja oldalon végzett munkánk, kérjük, mondja el barátainak!
Segíts nekünk azzal, hogy lájkolod, tweeteled vagy kitűzöd ezt az oldalt

Siva Nataraja (szanszkritul: a tánc ura) Siva az apokalipszist és a teremtést képviseli, amint eltáncolja a Maya illuzórikus világát, átalakítva azt hatalommá és megvilágosodássá.

Siva Nataraja szimbolikája a vallás, a művészet és a tudomány egybeolvadása. Isten teremtés, megőrzés, pusztítás és páros kegyelmek végtelen táncában rejlik világegyetemünk mély megértése. Aum Namah Sivaya.

Bhashya Nataraja, a tánc királya négy karral rendelkezik. A jobb felső kéz tartja a dobot, amelyből a teremtés ered. A jobb alsó kéz áldásra van emelve, ami a megőrzést jelzi. A bal felső kéz egy lángot tart, amely a pusztulást, a forma feloldódását jelenti. A jobb láb, amely az elhomályosító kegyelmet jelképezi, Apasmarapurusha, a saját lustasága, zavarodottsága és feledékenysége által ideiglenesen földhöz kötött lélek fölött áll. A felemelt bal láb a kinyilatkoztató kegyelem, amely felszabadítja az érett lelket a kötöttségek alól. A bal alsó kéz e szent láb felé gesztikulál, biztosítékul arra, hogy Siva kegyelme mindenki számára menedék, a felszabaduláshoz vezető út. A tűzkör a kozmoszt és különösen a tudatot jelképezi. A fölötte magasodó, mindent elpusztító forma Mahakala, a “Nagy Idő”. A Nataraja derekát körülvevő kobra a kundalini sakti, a mindenkiben lakozó, lélekölő kozmikus erő.

Nataraja tánca nem csupán szimbólum. Mindannyiunkban zajlik, atomi szinten, ebben a pillanatban. Az Agamák hirdetik: “A világ születése, fenntartása, pusztulása, a lélek elhomályosulása és felszabadulása az Ő táncának öt aktusa.”

A Nataraja póz szimbolikája “Ó Uram, a szent dobot tartó kezed teremtette és rendezte az eget és a földet, más világokat és számtalan lelket. Felemelt kezed védi teremtésed tudatos és tudattalan rendjét egyaránt. Mindezeket a világokat a Te tüzet hordozó kezed alakítja át. A földre helyezett szent lábad lakhelyet ad a kauzalitás fáradalmaiban küszködő fáradt léleknek. A Te felemelt lábad az, amely örök boldogságot ad azoknak, akik Hozzád közelednek. Ez az Öt-cselekvés valóban a Te Kézimunkád.”

~ Chidambara Mummani Kovai ~

Ha tetszik a munka, amit ezen a Siva-oldalon végeztünk, kérjük, mondd el barátaidnak!
Segíts nekünk azzal, hogy lájkolod, tweeteled vagy kitűzöd ezt az oldalt

Kattints ide az összes Nataraja szobrunk megtekintéséhez

A Nataraja az illúzió univerzumában táncol. Hajfürtjei sok szálban állnak ki, ahogy táncos őrületében örvénylik. Fürtjeit egy félhold, egy koponya díszíti, és a szent Gangesz folyóval van átszőve.

Shiva ápolatlan haja, a társadalom elutasításának szimbóluma, aszkétának mutatja őt. Ez ellentétben áll a grhastha, vagyis háziúr szerepével, feleségével és családjával.

A Sivát körülvevő tüzes gyűrű, a prahabhamandala, a világegyetemet jelképezi, annak minden illúziójával, szenvedésével és fájdalmával együtt. A külső pereme a tűz, a belső pereme az óceánok vize. Sok Nataraja-szoborban a tűznek és a víznek több szintje van.”

A Gangesz istennője itt Siva rasztahajában fészkelődve látható. A Gangesz folyó, amely Nataraja hajában folyik, eredetileg az égben folyt. Amikor a mennyei Gangeszre a földön volt szükség, nem volt hajlandó a földre zuhanni, mert rájött, hogy a mennyből való lezuhanása túl sok lenne a földnek, hogy elviselje. Siva mint Nataraja beleegyezett, hogy megtörje a szent Gangesz zuhanásának erőszakos erejét azzal, hogy összegubancolódott hajával elkapta őt, és hajával megtörte a zuhanást a Himalája és Észak-India felé vezető úton.

A matt hajában lévő félhold tartja életben Kámát, az éjszakai szerelem istenét. A hold növekedése és fogyása révén Siva különböző évszakokat teremt, és megfiatalítja az életet.

Nataraja egy kígyót visel a felkarja és a nyaka köré tekeredve, jelképezve a leghalálosabb teremtmények feletti hatalmát. A kígyókat a reinkarnáció hindu dogmájának szimbolizálására is használják. Természetes vedlésük vagy bőrük levedlése az emberi lelkek egyik életből a másikba történő testvándorlását szimbolizálja.

A jobb hátsó jobb kezében Siva gyakran egy homokóra alakú dobot vagy damarut tart. A dob azt a ritmikus hangot jelképezi, amelyre Nataraja táncol és szüntelenül újrateremti az univerzumot.

A jobb elülső kézben abhaya-mudra (a “ne félj” gesztus, amelyet a tenyér kifelé tartásával, felfelé mutató ujjakkal végez).

A bal hátsó kézben agnit (tűz) hordoz egy edényben vagy a kezében. A lángok azt a pusztító energiát jelképezik, amellyel Nataraja minden kozmikus korszak végén táncol, megtisztítja a bűnöket és eltávolítja az illúziót.

A bal első kéz a mellkason keresztben van a gahahasta (elefánt ormány) pózban, a csukló petyhüdt, és az ujjak lefelé mutatnak a felemelt lábfej felé.

A felemelt bal lábfej örök boldogságot biztosít azoknak, akik közelednek hozzá. A másik lábával szilárdan tapossa a tudatlanság törpéjét, lehetővé téve a tudás megszületését.

Nataraja a démon, Apasmara teste felett táncol, akit megölt; ebben a szerepében Natesának nevezik. Apasmara, a törpe démon, azt a tudatlanságot képviseli, amely azt tanítja, hogy minden ellentét (például a jó és a rossz) hamis.