Free Press

“Lenni, vagy nem lenni, ez a kérdés.”

Ezt a sort mindannyian hallottuk már valamikor (és valószínűleg viccből idéztük), de tudod, honnan származik, és mi a jelentése a szavak mögött? “Lenni vagy nem lenni” valójában egy híres monológ első sora William Shakespeare Hamlet című darabjából.

Ezzel az átfogó útmutatóval megadjuk a Hamlet “Lenni vagy nem lenni” című monológjának teljes szövegét, és megvitatunk mindent, amit tudni kell róla, attól kezdve, hogy milyen témákat és irodalmi eszközöket tartalmaz, egészen a mai társadalomra gyakorolt kulturális hatásáig.

Teljes szöveg: “Lenni vagy nem lenni, ez a kérdés”

A híres “Lenni vagy nem lenni” monológ William Shakespeare 1601 körül írt Hamlet című darabjából származik, és a címszereplő Hamlet herceg mondja ki a 3. felvonás 1. jelenetében. 35 sor hosszú.

Itt a teljes szöveg:

Lenni, vagy nem lenni, ez a kérdés,
Hogy nemesebb-e a lélekben elszenvedni
A felháborító szerencse nyilait,
Vagy fegyvert fogni a bajok tengerével szemben,
És ellenállással véget vetni nekik? Meghalni: aludni;
Nem többé; s álommal azt mondani, hogy véget vetünk
A szívfájdalomnak és az ezer természetes megrázkódtatásnak
Melynek a test az örököse, ez a beteljesülés
Az, amit szívből kívánunk. Meghalni, aludni;
Aludni: talán álmodni: igen, ez a bökkenő;
Mert a halál álmában milyen álmok jöhetnek
Ha már lecsoszogtunk erről a halandó tekercsről,
Meg kell állnunk: Ott van a tisztelet
Mely oly hosszú életből szerencsétlenséget csinál;
Hiszen ki viselné el az idő ostorát és gúnyát,
Az elnyomó jogtalanságát, a büszke ember megvetését,
A megvetett szerelem kínjait, a törvény késlekedését,
A hivatal pimaszságát és a visszautasításokat
A méltatlanok türelmes érdemét,
Ha ő maga is megtehetné a quietusát
Puszta bodzával? Ki viselné el a fáradtságot,
A fárasztó élet alatt nyögni és izzadni,
De hogy a halál utáni valamitől való rettegés,
A fel nem fedezett ország, melyből
nem tér vissza senki utazó, megzavarja az akaratot
És inkább viseli el azokat a bajokat, amink van
Minthogy máshoz repüljünk, amiről nem tudunk?
Így a lelkiismeret gyávává tesz mindnyájunkat;
És így az elhatározás természetes színét
megbetegíti a gondolat sápadt árnyalata,
És a nagy jelentőségű és fontos vállalkozások
Ezzel a tekintettel áramlásuk félrefordul,
És elveszítik a cselekvés nevét.
Lágyulj meg!
A szép Ophelia! Nymph, in your orisons
Be all my sins remember’d.

A beszéd korabeli angol fordítását is megtekintheti itt.

“To Be or Not to Be”: Jelentés és elemzés

A “Lenni vagy nem lenni” monológ Shakespeare Hamletjének 3. felvonásának 1. jelenetében jelenik meg. Ebben a jelenetben, amelyet gyakran “zárdajelenetnek” is neveznek, Hamlet herceg az életről, a halálról és az öngyilkosságról gondolkodik. Konkrétan azon gondolkodik, hogy vajon jobb lenne-e öngyilkosságot elkövetni, hogy véget vessen szenvedéseinek, és maga mögött hagyja az élettel járó fájdalmat és gyötrelmet.

Noha azt hiszi, hogy egyedül van, amikor beszél, Claudius király (a nagybátyja) és Polonius (a király tanácsosa) is ott rejtőzködik, és hallgatózik.

A monológ első sora és egyben leghíresebb sora felveti a beszéd átfogó kérdését: “Lenni vagy nem lenni”, vagyis “Élni vagy meghalni.”

Érdekes módon Hamlet ezt a kérdést az egész emberiséghez intézi, nem pedig csak önmagához. Azzal a kérdéssel kezdi, hogy vajon jobb-e passzívan elviselni az élet fájdalmait (“a csapásokat és nyilakat”), vagy aktívan, öngyilkosság útján véget vetni neki (“fegyvert fogni a bajok tengere ellen, / És ellenállással véget vetni nekik?”).

Hamlet kezdetben amellett érvel, hogy a halál valóban jobb lenne: a haldoklás aktusát a békés alváshoz hasonlítja: “És egy alvással mondjuk véget vetünk / A szívfájdalomnak és az ezernyi természetes megrázkódtatásnak, / Amit a hús örököl.”

Azzal azonban gyorsan változtat a hangnemén, amikor belegondol, hogy senki sem tudja biztosan, mi történik a halál után, nevezetesen, hogy van-e túlvilág, és hogy ez a túlvilág esetleg még rosszabb lesz-e, mint az élet. Ez a felismerés az, ami végül is Hamletnek (és másoknak, érvelése szerint) “megálljt parancsol”, amikor cselekedni kell (ill, öngyilkosságot elkövetni).

Ebben az értelemben az emberek annyira félnek attól, ami a halál után következik, és attól a lehetőségtől, hogy az még az életnél is nyomorúságosabb lehet, hogy (Hamletet is beleértve) mozdulatlanná válnak.

A Hamlet címlapja, 1605-ös nyomtatás

Inspiráció a Hamlet és a “Lenni vagy nem lenni”

Shakespeare több mint három tucat darabot írt életében, köztük a talán legikonikusabbat, a Hamletet. De honnan jött az ihlet ehhez a tragikus, bosszúálló, melankolikus darabhoz? Bár semmit sem sikerült igazolni, a pletykák sokfélék.

Mások azt állítják, hogy Hamlet karaktere Shakespeare egyetlen fiáról, Hamnetről kapta a nevét, aki mindössze öt évvel a Hamlet megírása előtt, 1601-ben, 11 évesen meghalt. Ha ez így van, akkor a “Lenni vagy nem lenni” monológ, amely a halál és a túlvilági élet témáit járja körül, rendkívül fontosnak tűnik ahhoz, ami több mint valószínű, hogy Shakespeare saját gyászos lelkiállapotát tükrözte abban az időben.

Mások szerint Shakespeare-t saját apja 1601-ben, a Hamlet megírásának évében bekövetkezett halála inspirálta arra, hogy műveiben súlyosabb, sötétebb témákat dolgozzon fel. Ez az elmélet lehetségesnek tűnik, tekintve, hogy a Hamlet után Shakespeare számos darabja, például a Macbeth és az Othello hasonlóan sötét témákat vett át.

Végül egyesek szerint Shakespeare-t a Hamlet megírására az angol reformáció idején kialakult feszültségek inspirálták, amelyek azt a kérdést vetették fel, hogy a katolikusok vagy a protestánsok tartják-e “legitimebb” hitüket (érdekes módon Shakespeare mindkét vallást összefonja a darabban).

Ez a három központi elmélet Shakespeare Hamletjének megalkotásával kapcsolatban. Bár nem tudhatjuk biztosan, hogy melyik, ha egyáltalán igaz, nyilvánvalóan sok lehetőség van – és ugyanilyen valószínű, hogy sokféle inspiráció vezetett ahhoz, hogy megírta ezt a figyelemre méltó darabot.

3 kritikus téma a “Lenni vagy nem lenni”

A Hamlet “Lenni vagy nem lenni” című monológjában számos kritikus téma és kérdés szerepel. Íme három a legfontosabbak közül:

• Kétség és bizonytalanság
• Élet és halál
• Bolondság

1. téma: Kétség és bizonytalanság

A kétség és bizonytalanság nagy szerepet játszik Hamlet “Lenni vagy nem lenni” című monológjában. A darabnak ezen a pontján már tudjuk, hogy Hamlet azon vívódik, hogy eldöntse, megölje-e Claudiust, és megbosszulja-e apja halálát.

A következő kérdéseket teszi fel Hamlet a monológ előtt és közben is:

• Tényleg az apja szellemét hallotta és látta?
• Az apját valóban megmérgezte Claudius?
• Meg kellene ölnie Claudiust?
• Meg kellene ölnie magát?
• Milyen következményei lennének Claudius megölésének? Ha nem öli meg?

Ezekre a kérdésekre nincsenek egyértelmű válaszok, és ezt ő is tudja. Hamletet a határozatlanság sújtja, ami arra készteti, hogy a cselekvés és a tétlenség közötti határvonalon ingázzon.

Ez az általános kétségek érzése az, ami a túlvilágtól való félelmeit is gyötri, amiről Hamlet hosszasan beszél a “Lenni vagy nem lenni” című monológjában. Számára a halál utáni bizonytalanság a fő oka annak, hogy a legtöbb ember nem követ el öngyilkosságot; ez az oka annak is, hogy maga Hamlet is habozik, hogy megölje magát, és megmagyarázhatatlanul megdermed.

1789 Horatio, Hamlet és a szellem ábrázolása

2. téma: Élet és halál

Amint a nyitó sorból kiderül, a “Lenni vagy nem lenni” az életről és halálról (és a túlvilágról) alkotott összetett elképzelések körül forog.

A darab ezen pontjáig Hamlet folyamatosan vitatkozik önmagával, hogy megölje-e Claudiust, hogy megbosszulja apját. Azon is elgondolkodik, vajon nem lenne-e jobb, ha megölné magát – ez lehetővé tenné számára, hogy megmeneküljön a saját “bajok tengerétől” és az élet “nyilaitól és nyilaitól”.

De mint oly sokan mások, Hamlet is fél a halál okozta bizonytalanságtól, és gyötri az a lehetőség, hogy a pokolba kerül – egy még az életnél is nyomorúságosabb helyre. Erősen gyötri ez a felismerés, hogy az egyetlen módja annak, hogy megtudja, jobb-e a halál, mint az élet, ha véget vet neki, egy végleges döntés, amit nem lehet visszavonni.

Mindamellett, hogy Hamlet megpróbálja logikusan megérteni a világot és a halált, vannak dolgok, amelyeket egyszerűen soha nem fog megtudni, amíg ő maga meg nem hal, ami tovább táplálja ambivalenciáját.

3. téma: Őrület

A Hamlet egészéről elmondható, hogy az őrület témája körül forog, és hogy Hamlet csak színlelte-e az őrületet, vagy valóban megőrült (vagy mindkettő). Bár az őrület gondolata nem feltétlenül kerül előtérbe a “Lenni vagy nem lenni”-ben, mégis döntő szerepet játszik abban, ahogy Hamlet ebben a jelenetben viselkedik.

Mielőtt Hamlet elkezdi monológját, kiderül, hogy Claudius és Polonius elbújt, hogy megpróbálják kihallgatni Hamletet (és később Opheliát, amikor belép a jelenetbe). Nos, amit a közönség nem tud, az az, hogy Hamlet tudja-e, hogy lehallgatják.

Ha nem tud róla, ahogy azt a legtöbben feltételezhetik, akkor a “Lenni vagy nem lenni” című monológját egy erősen stresszes, valószínűleg “őrült” ember egyszerű töprengésének tekinthetjük, akinek fogalma sincs, mit gondoljon már az életről, a halálról és a vallás egészéről.

Ha azonban elhisszük, hogy Hamlet tisztában van azzal, hogy kémkednek utána, a monológ teljesen új értelmet nyer: Hamlet valójában őrültséget színlelhet, miközben az élet terheit siratja, hogy összezavarja Claudiust és Poloniust, és/vagy elhitesse velük, hogy nemrég elhunyt apja miatt érzett gyásza elhatalmasodik rajta.

Bármi is legyen a helyzet, egyértelmű, hogy Hamlet intelligens ember, aki megpróbál megküzdeni egy nehéz döntéssel. Hogy itt vagy a darab későbbi részében valóban “őrült”-e vagy sem, azt önöknek kell eldönteniük!

4 kulcsfontosságú irodalmi eszköz a “Lenni vagy nem lenni”

A “Lenni vagy nem lenni” monológban Shakespeare irodalmi eszközök széles skáláját alkalmazza Hamletnél, hogy még több erőt, képzeletet és érzelmet vigyen a beszédbe. Itt megnézünk néhányat a legfontosabb használt eszközök közül, hogyan használják őket, és milyen hatásuk van a szövegre.

#1: Metafora

Shakespeare számos metaforát használ a “Lenni vagy nem lenni”-ben, így ez messze a legjelentősebb irodalmi eszköz a monológban. A metafora az, amikor egy dolgot, személyt, helyet vagy eszmét valami máshoz hasonlítanak nem szó szerint, általában költői vagy retorikai hatás elérése érdekében.

Az egyik első metafora a “fegyvert fogni a bajok tengere ellen” sorban található, ahol ez a “bajok tengere” az élet gyötrelmeit jelenti, konkrétan Hamlet saját küzdelmeit az élettel és a halállal, valamint a bosszúkeresés iránti ambivalenciáját. Hamlet “gondjai” olyan számtalanok és látszólag végtelenek, hogy egy hatalmas víztömegre emlékeztetik őt.

Egy másik metafora, amely a monológ későbbi részében hangzik el: “A felfedezetlen ország, melyből / Egyetlen utazó sem tér vissza”. Hamlet itt a túlvilágot, vagyis ami a halál után történik, egy “felfedezetlen országhoz” hasonlítja, ahonnan senki sem tér vissza (vagyis nem lehet feltámadni, ha valaki meghalt).

Ez a metafora világossá teszi, hogy a halál valóban végleges, és hogy senki sem tudja, mi, ha egyáltalán valami jön az élet után.

#2: Metonímia

A metonímia az, amikor egy gondolatot vagy dolgot egy rokon gondolattal vagy dologgal helyettesítünk (pl., valamivel, ami nagyon hasonlít az eredeti gondolatra). A “Lenni vagy nem lenni”-ben Shakespeare az alvás fogalmát használja a halál helyettesítésére, amikor Hamlet azt mondja: “Meghalni, aludni.”

Miért nem csak egy közönséges metafora ez a sor? Mert az alvás aktusa nagyon hasonlít a halálra. Gondoljunk csak bele: a halált gyakran úgy írjuk le, mint “örök alvást” vagy “örök álmot”, igaz? Mivel a két fogalom szorosan kapcsolódik egymáshoz, ez a sor egyszerű metafora helyett metonímia.

#3: Ismétlés

A “meghalni, aludni” kifejezés az ismétlés példája, mivel egyszer az 5. sorban, egyszer pedig a 9. sorban szerepel. Ha kétszer halljuk ezt a mondatot, az azt hangsúlyozza, hogy Hamlet valójában (bár hiábavalóan) megpróbálja logikusan definiálni a halált azzal, hogy ahhoz hasonlítja, aminek felszínesen mindannyian tudjuk: egy soha véget nem érő alváshoz.

Ez az irodalmi eszköz egyúttal előkészíti az utat Hamlet fordulatához a monológjában, amikor rájön, hogy valójában jobb a halált az álomhoz hasonlítani, mert nem tudjuk, milyen túlvilág (ha van egyáltalán) van.

#4: Anadiplózis

Az anadiplózis egy sokkal kevésbé gyakori irodalmi eszköz, amikor egy mondat végén álló szót vagy kifejezést a következő mondat legelején megismételnek.

A “Lenni vagy nem lenni”-ben Hamlet ezt az eszközt használja, amikor kijelenti: “Meghalni, aludni; / Aludni: talán álmodni”. Itt az “aludni” kifejezés az egyik mondat végén és a következő mondat elején áll.

Az anadiplózis egyértelmű kapcsolatot teremt a két mondat között. Pontosan tudjuk, hogy mi jár Hamlet fejében, és hogy az “alvás” mint “halál” gondolata mennyire fontos a beszédében és saját elemzésében arról, hogy mivel jár a haldoklás.

A “Lenni vagy nem lenni” kulturális hatása

A “Lenni vagy nem lenni” monológ Shakespeare Hamletjében az angol irodalom egyik leghíresebb passzusa, és a nyitó sor: “Lenni vagy nem lenni, ez a kérdés” a modern angol nyelv egyik legtöbbet idézett sora.

A “To be or not to be”-t sokan ismerik, akik még csak nem is olvasták a Hamletet (pedig állítólag az egyik legnagyobb Shakespeare-darab). Ez főként annak köszönhető, hogy az ikonikus sort oly gyakran idézik más művészeti és irodalmi művekben – még a popkultúrában is.

És nem is csak idézik; egyesek ironikusan vagy szarkasztikusan használják.

Ez az 1994-es Calvin és Hobbes-képregény például a “Lenni vagy nem lenni” monológ humoros használatát ábrázolja, kigúnyolva annak sivár, melodramatikus jellegét.

Sok film és tévéműsor is utal a “Lenni vagy nem lenni”-re. A Szezám utca egyik epizódjában a híres brit színész, Patrick Stewart a monológ parodisztikus változatát adja elő (“B, vagy nem B”), hogy megtanítsa a gyerekeknek a “B” betűt:

Az 1942-es To Be or Not to Be című film (és annak 1983-as remake-je) szintén egy háborús vígjáték, amely számos utalást tesz Shakespeare Hamletjére. Itt van az 1983-as változat trailere:

Végre itt van egy AP angol szakos diák eredeti dalváltozata a “Lenni vagy nem lenni”-nek:

Amint láthatjuk, a Hamlet bemutatója óta eltelt több mint négy évszázad alatt a “Lenni vagy nem lenni” monológ valóban nevet szerzett magának, és továbbra is nagy szerepet játszik a társadalomban.

Következtetés: Hamlet “Lenni vagy nem lenni”

William Shakespeare Hamletje a világ egyik legnépszerűbb, legismertebb darabja. Az ikonikus “Lenni vagy nem lenni” monológját, amelyet a címszereplő Hamlet mond az 1. felvonás 3. jelenetében, évszázadok óta elemzik, és továbbra is izgatja a tudósokat, a diákokat és az általános olvasókat egyaránt.

A monológ lényegében az életről és a halálról szól: “Lenni vagy nem lenni” azt jelenti: “Élni vagy nem élni” (vagy “Élni vagy meghalni”). Hamlet arról értekezik, hogy mennyire fájdalmas és nyomorúságos az emberi élet, és hogy a halál (konkrétan az öngyilkosság) mennyire jobb lenne, ha nem lenne az a félelmetes bizonytalanság, hogy mi következik a halál után.

A monológ három fő témát tartalmaz:

• Kétség és bizonytalanság
• Élet és halál
• Bolondság

Négy egyedi irodalmi eszközt is használ:

• Metafora
• Metonímia
• ismétlés
• Anadiplózis

Még ma is láthatjuk a “Lenni vagy nem lenni” kulturális hatásának bizonyítékait, a filmekben, tévéműsorokban, zenében, könyvekben és művészetben található számos utalással. Valóban önálló életet él!

Mi következik?

Hogy más szövegeket vagy akár a Hamlet más részeit is hatékonyan elemezhessük, ismernünk kell a gyakori költői eszközöket, irodalmi eszközöket és irodalmi elemeket.

Mi az a jambikus pentameter? Shakespeare gyakran használta darabjaiban – többek között a Hamletben is. Itt mindent megtudhatsz erről a költői ritmustípusról.

Segítségre van szükséged más híres irodalmi művek megértéséhez? Akkor nézd meg szakértői útmutatónkat F. Scott Fitzgerald A nagy Gatsby, Arthur Miller A tégely és Harper Lee A feketerigó megölése című művének idézeteihez.

Vannak barátaid, akiknek szintén segítségre van szükségük a vizsgafelkészüléshez? Oszd meg ezt a cikket!