卒業式の日に、アメリカ中の何千人ものアフリカ系アメリカ人やアフリカ系学生が身に着けている、色とりどりの美しいスカーフを見たことがありますか？ あのスカーフは通常、手織りで、明るく、色とりどりで、さまざまな大学の黒人クラブや友愛会、あるいは単なるアフリカ系学生団体の会員であることを表すために着用されています。
あのスカーフは、ガーナやコートジボワールのアシャンティ族を起源とする、一般にケンティ布として知られている材料から作られています。 アシャンティ族は、かつて（そして今も）王や貴族のために、この鮮やかな色とりどりの服を手織りしていたのです。 ケンテの伝統は17世紀に発展したと言われているが、その起源は紀元11世紀にさかのぼる古代アカン族の織物技術にある（これはアフリカの織物の伝統の一つである）。 ケンテ布は、アカン語でヌエントマ（織布の意）と呼ばれ、ガーナ南部（およびコートジボワール）のアカン族／アシャンティ族に伝わる絹、綿、レーヨンなどの布片を織り込んだ布の一種です。 木製の織機で織られ、幅10cmほどの帯を作り、それを何本か縫い合わせて大きな布にします。 同じ帯状の布にさまざまな織り方を施すことで、精巧な模様が生まれます。 布の質、織り方によってその人の階級を表し、最高級品は王にのみ許される。 男性はトガとして、女性は上下の巻物として着用します。 ケンテを織る技術は、代々男性にのみ受け継がれている。 6231>
Ashantiの伝説によると、森に狩りに行った二人の友人が、巨大な蜘蛛（有名なAnanzé）が巣を作っているところに出くわしたそうだ。 二人はとても驚き、2日間その場に釘付けになり、蜘蛛の仕事ぶりを眺めていました。 そして、狩猟から戻ると、そのクモを真似て、ラフィアで布を織った。 こうして、王様に捧げる最初のケンテが生まれたのです。 アサンテヘネ（王）はその美しさに驚き、織物職人を王族に昇格させ、王の専属テーラーとした。 6231>
ケンテはアカン王国の神聖な布で、極めて重要な時にのみ着用され、王や貴族の布であったが、現在ではバッグやスカーフとして世界中に販売されている。
白：純粋、無垢、精神性、平和（精神、集団、内面）を表す色です。 ケンテにはごくわずかしか使われていない（糸だけが白い場合もある）。 6231>
National Museum of African Art）
黄色：金の色であり、貴重、王位、富（金銭、精神、知的など）や多産の象徴である。 地球の寛大さと関連している。 この色がケンテに強く表されているのは、公の場でケンテを身につける王が、これらすべての美徳：金、王族、富、高い地位、栄光、精神の純粋さを体現しているからである。 6231>
黒：死別、暗闇の色であり、また神秘と秘密の色でもある。 主にイニシエーションや浄化の儀式に使われる。 曖昧さと精神的な高揚を表す両義的な色であり、それゆえ恐れられ、また尊敬される。 ケンテの中で目立たない存在であることは、貴族が何よりもまず王位を守る者であることを思い起こさせる。 6231>
青：海と空という大きな空間を思い起こさせる。 高揚、交わり、謙虚さ、忍耐、知恵を象徴している。 王や貴族はその環境を完璧にコントロールする。 青は平和、調和、愛の色である。 精神性の上に成り立つ富と権力を表し、静けさとバランスをもたらし、すべての権力に安定の強い保証を構成するため、黄色や白、赤と関連付けられることもある。
緑：生命、成長、調和のシンボルである。 緑は森、木、誕生、若さを思い起こさせる。 また、植生、植え付け、収穫、成長、精神的な再生と結びついています。 6231>
その他、あまり一般的ではない色としては、
グレー：癒しと浄化の儀式、灰と関連している。
ブラウン：母なる大地の色で、癒しと関連している。
ピンク：主に女性が着用し、人生の女性の本質：甘さ、優しさ、穏やかさ、心地よさと関連している。
赤：政治的、精神的な気分、流血、犠牲的儀式、死
銀：静けさ、純粋さ、喜び、月と関連している
色が意味を持つように、ケンテ布の図形も意味を持つ。 最もよく使われるパターンは、四角、三角、菱形、円、十字の5つである。
四角：大地と宇宙の象徴で、その四辺はこの二つの世界の接点を示している。 女性が生命を与える（創造-子孫繁栄）ことから、女性らしさを連想させる。 この形はケンテに非常によく見られ、アカン族の社会が母系社会であることを思い出させる。
三角：その三辺で生命と家族を表す。 底辺は誕生（世界）と存在（自己と自分の運命の実現）を象徴している。 頂上は死(肉体的)と精神的な高揚の両方を示す。 3つの側面は、子供を生む父と母、意志の力を生む知性と心のように、男性原理と女性原理が結合し、第3の原理を生み出すことを表しています。 6231>
National Museum of African Art）
ダイヤモンド：二つの三角形が逆さになったものです。 王が大きな儀式を行う際に身につけるケンテにしばしば見られるもので、君主の存在としての二面性、すなわち首長（下の三角形）と人間（上の三角形）を象徴している。 この2つはリンクしており、王と人間としての両方の運命がリンクしていることを意味する。人間として、また王としてのすべての行為は、彼の威信と王室の組織のために働くのである。 それは、時間の中でその起源を見失いがちな永遠の王権と同じように、無限の概念としての権力に類似している。 フルサークルは宇宙、人間の共同体を表す。 6231>
十字：水と火の動きに戻るが、ほとんどは4つの枢機卿のポイントに戻る。 人が腕を伸ばすとき、それは生命力、生命の息吹、そして実存的なランドマークを象徴している。
このようにケンテは、アカン社会の哲学的、政治的、社会的概念を示す開かれた書物として読み解くことができる。 もっと詳しく知りたい方は、こちらをご覧ください。 ケンテの歴史、誇りに包まれて、ケンテのデザイン、asantemankente.com、Afroriental、Busua Innをご覧ください。 ケンテは王族の織物であり、何よりも誇りをもって身につけるべきものです
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