Os mitos sobre Rômulo envolvem vários episódios e figuras distintas: o nascimento milagroso e a juventude de Rômulo e Remo, seu irmão gêmeo; o assassinato de Remo e a fundação de Roma; a Violação das Mulheres Sabinas; a guerra com os Sabines; Tito Tátius; o estabelecimento de instituições romanas; e a morte ou apoteose de Rômulo, e a sucessão de Numa Pompílio.
Rômulo e RemusEdito
Rómulo e seu irmão gémeo Remo eram os filhos de Rhea Silvia (a filha de Numitor, o antigo rei de Alba Longa) e o deus Marte. Através dela, os gêmeos descendem do herói troiano Enéas e Latinus, o mítico fundador do reino do Lácio.
Antes do nascimento dos gêmeos, Numitor tinha sido usurpado por seu irmão, Amulius. Depois de tomar o trono, Amúlio assassinou o filho de Numitor e condenou Rhea à virgindade perpétua ao consagrar-lhe uma Vestal. Rhea, no entanto, ficou grávida, disse que era do deus Marte. Amulius mandou prendê-la e, ao nascerem os gêmeos, ordenou que fossem jogados para a morte no Tibre de lã de chuva. Ao invés de cumprir as ordens do rei, seus servos deixaram os gêmeos ao longo da margem do rio, aos pés do Monte Palatino.
No relato tradicional da lenda, uma loba aconteceu com os gêmeos, que estavam aos pés de uma figueira. Ela amamentou-os e cuidou deles por uma caverna até que foram encontrados pelo pastor Faustulus e sua esposa, Acca Larentia. Os irmãos cresceram até se tornarem homens entre os pastores e o povo da colina.
Depois de se envolverem num conflito entre os seguidores de Amulius e os do seu avô Numitor, eles aprenderam a verdade da sua origem. Eles derrubaram e mataram Amulius e restauraram Numitor ao trono. Os príncipes se propuseram a estabelecer uma cidade própria.
Voltaram para as colinas com vista para o Tibre, o local onde tinham sido expostos quando eram crianças. Não podiam concordar sobre qual colina deveria abrigar a nova cidade. Quando um presságio para resolver a controvérsia falhou em fornecer uma indicação clara, o conflito escalou e Romulus ou um de seus seguidores matou Remus. Em uma variante da lenda, os augúrios favoreceram Rômulo, que procedeu a arar um sulco quadrado ao redor da colina Palatino para demarcar as muralhas da futura cidade. Quando Remus derisivamente saltou sobre as “muralhas” para mostrar como eram inadequadas contra os invasores, Rômulo o abateu com raiva. Em outra variante, Remus morreu durante uma melée, junto com Faustulus.
Fundação da cidadeEdit
A fundação da cidade por Rômulo foi comemorada anualmente em 21 de abril, com a festa da Parilia. O primeiro ato de Rômulo foi fortificar o Palatino, no curso do qual ele fez um sacrifício aos deuses. Ele traçou os limites da cidade com um sulco que lavrou, realizou outro sacrifício, e com os seus seguidores se propôs a trabalhar para construir a própria cidade. Rômulo procurou o consentimento do povo para se tornar seu rei. Com a ajuda de Numitor, ele se dirigiu a eles e recebeu a aprovação deles. Rômulo aceitou a coroa depois de sacrificar e rezar a Júpiter, e depois de receber presságios favoráveis.
Rômulo dividiu a população em três tribos, conhecidas como Ramnes, Titienses e Luceres, para fins fiscais e militares. Cada tribo era presidida por um oficial conhecido como tribuna, e era ainda dividida em dez cúrias, ou alas, cada uma presidida por um oficial conhecido como uma cúria. Romulus também destinou uma porção de terra a cada ala, em benefício do povo. Nada se sabe sobre a forma como as tribos e as cúrias eram tributadas, mas para a taxa militar, cada cúria era responsável por fornecer cem soldados a pé, uma unidade conhecida como um século, e dez cavalarias. Cada tribo romulana forneceu assim cerca de mil infantaria, e um século de cavalaria; a cavalaria de trezentos homens ficou conhecida como os Celeres, “os rápidos”, e formou o guarda-costas real.
Colhendo cem homens das famílias líderes, Rômulo estabeleceu o senado romano. A esses homens ele chamou patres, os pais da cidade; seus descendentes vieram a ser conhecidos como “patrícios”, formando uma das duas maiores classes sociais em Roma. A outra classe, conhecida como os “plebeus” ou “plebeus”, consistia nos servos, libertados, fugitivos que buscavam asilo em Roma, aqueles capturados na guerra, e outros a quem foi concedida cidadania romana ao longo do tempo.
Para incentivar o crescimento da cidade, Rômulo proibiu o infanticídio, e estabeleceu um asilo para fugitivos na Colina do Capitólio. Aqui tanto homens livres como escravos poderiam pedir proteção e buscar a cidadania romana.
Violação da Sabine WomenEdit
A nova cidade estava cheia de colonos, a maioria dos quais eram homens jovens e solteiros. Enquanto os fugitivos em busca de asilo ajudavam a população a crescer, os homens solteiros superavam em muito as mulheres. Sem o casamento entre Roma e as comunidades vizinhas, a nova cidade acabaria por falhar. Rômulo enviou enviados a cidades vizinhas, apelando para que permitissem o casamento com cidadãos romanos, mas suas aberturas foram repudiadas. Rômulo formulou um plano para adquirir mulheres de outros assentamentos. Ele anunciou um festival e jogos memoráveis, e convidou as pessoas das cidades vizinhas para participar. Muitos o fizeram, em particular os Sabines, que vieram em bandos. Em um sinal pré-estabelecido, os romanos começaram a pegar e transportar as mulheres casadas entre seus convidados.
As cidades prejudicadas prepararam-se para a guerra com Roma, e poderiam ter derrotado Rômulo se estivessem totalmente unidas. Mas impacientes com os preparativos dos Sabines, as cidades latinas de Caenina, Crustumerium e Antemnae tomaram medidas sem os seus aliados. Caenina foi a primeira a atacar; seu exército foi rapidamente posto em fuga, e a cidade tomada. Após derrotar e matar pessoalmente o príncipe de Caenina em um único combate, Romulus o despojou de sua armadura, tornando-se o primeiro a reclamar a espólia opima, e prometeu um templo a Júpiter Feretrius. Antemnae e Crustumerium foram conquistados por sua vez. Alguns de seu povo, principalmente as famílias das mulheres raptadas, foram autorizadas a se estabelecer em Roma.
Seguir a derrota das cidades latinas, os Sabines, sob a liderança de Tito Tácio, reuniram suas forças e avançaram sobre Roma. Eles ganharam o controle da cidadela subornando Tarpéia, a filha do comandante romano encarregado da sua defesa. Sem a vantagem da cidadela, os romanos foram obrigados a encontrar-se com os Sabines no campo de batalha. Os Sabines avançaram da cidadela, e seguiram-se lutas ferozes. Diz-se que o vizinho Lacus Curtius recebeu o nome de Mettius Curtius, um guerreiro Sabine que mergulhou o seu cavalo na lama para entravar os seus perseguidores romanos enquanto ele se retirava. Em um momento crítico da luta, os romanos começaram a vacilar diante do avanço da Sabine. Romulus prometeu um templo ao Estator de Júpiter, para evitar que sua linha se rompesse. O derramamento de sangue finalmente terminou quando as mulheres sabinas se interpuseram entre os dois exércitos, suplicando, de um lado com seus pais e irmãos, e do outro com seus maridos, que pusessem de lado seus braços e chegassem a um acordo. Os líderes de cada lado se encontraram e fizeram as pazes. Eles formaram uma comunidade, a ser governada conjuntamente por Rômulo e Tátio.
Acontecimentos posterioresEditar
Os dois reis presidiram uma cidade em crescimento por vários anos, antes de Tátio ser morto em um motim em Lavinium, onde ele tinha ido para fazer um sacrifício. Pouco antes, um grupo de enviados de Laurentum havia reclamado do tratamento dado pelos parentes de Tácio, e ele havia decidido o assunto contra os embaixadores. Rômulo resistiu aos apelos para vingar a morte do rei Sabine, ao invés de reafirmar a aliança romana com Lavinium, e talvez evitar que sua cidade se dividisse por linhas étnicas.
Nos anos que se seguiram à morte de Tácio, diz-se que Rômulo conquistou a cidade de Fidenae, que, alarmada com a ascensão do poder de Roma, tinha começado a invadir o território romano. Os romanos atraíram os Fidenados para uma emboscada, e encaminharam seu exército; enquanto se retiravam para sua cidade, os romanos os seguiram antes que os portões pudessem ser fechados, e capturaram a cidade. A cidade etrusca de Veii, nove milhas acima do Tibre de Roma, também invadiu o território romano, prefigurando o papel da cidade como principal rival do poder romano ao longo dos próximos três séculos. Romulus derrotou o exército de Veii, mas encontrou a cidade demasiado bem defendida para sitiar, e em vez disso devastou o campo.
Morte e sucessãoEdit
Após um reinado de trinta e sete anos, diz-se que Romulus desapareceu num redemoinho durante uma súbita e violenta tempestade, quando estava a rever as suas tropas no Campus Martius Martius. Livy diz que Rômulo ou foi assassinado pelos senadores, arrancado membro de membro por ciúmes, ou foi elevado ao céu por Marte, deus da guerra. Livy acredita na última teoria sobre a morte do lendário rei, pois ela permite aos romanos acreditar que os deuses estão do seu lado, razão para que continuem a expansão sob o nome de Rômulo.
Rômulo adquiriu um culto seguinte, que mais tarde se assimilou ao culto de Quirinus, talvez originalmente o deus indígena da população sabina. Como os Sabines não tinham tido um rei próprio desde a morte de Tito Tatius, o próximo rei, Numa Pompilius, foi escolhido entre os Sabines. Rômulo foi enterrado sob os degraus da Cúria Julia, ou Casa do Senado, no Fórum Romano.