Sparta este unul dintre cele mai faimoase state din epoca clasică. Este adesea considerată ca fiind întruchiparea statului-militar care se dedică războiului. Istoria Spartei i-a fascinat pe intelectuali de la Platon până astăzi și a inspirat mari lideri precum Frederic cel Mare și Napoleon. În cea mai mare parte a perioadei clasice a Greciei, a fost cea mai mare putere militară și avea o armată formidabilă. Pentru mulți, se părea că Sparta era invincibilă și, într-adevăr, armata sa nu fusese niciodată învinsă în luptă.
Cu toate acestea, în anul 371 î.Hr., Sparta a fost înfrântă, iar acest lucru a marcat începutul sfârșitului puterii spartane și a devenit treptat o putere minoră în timp. Această decădere a avut loc din cauza declinului populației Spartei, a schimbării valorilor și a păstrării încăpățânate a conservatorismului. În cele din urmă, Sparta a renunțat la poziția sa de putere militară preeminentă a Greciei antice.
Istoria Spartei
Pentru multe decenii, Sparta a fost cea mai mare putere din Grecia. Această putere se baza pe armata sa bine disciplinată și foarte temută. Hopliții spartani erau considerați cei mai buni soldați din lumea greacă Statul se axa pe dezvoltarea unor războinici fini și curajoși. Nevoia de a produce soldați remarcabili a modelat istoria și societatea spartană. Originea spartanului se află probabil în așa-numitul „Evul Mediu Întunecat” din secolul 2 î.Hr.
În această perioadă, invadatorii greci din nord care vorbeau o variantă de greacă cunoscută sub numele de dorică au invadat Peloponezul. Ei au răsturnat Regatul Micenian și și-au înființat propriul stat. Noul stat a fost condus de o elită vorbitoare de dorică care a înrobit o mare parte din populația existentă. Aceștia erau heloții, o populație numeroasă de oameni care erau șerbii elitei spartane. Heloții nu aveau drepturi legale și trebuiau să le asigure stăpânilor lor spartani hrană și muncă. Nevoia de a-i controla pe heloți a modelat societatea spartană.
Potrivit mitologiei spartane, Lycurgus, care era aproape sigur o figură mitică, le-a dat constituția lor unică care stabilea sistemul politic al statului și ordinea socială. doi regi din două familii regale conduceau sistemul politic. Un consiliu îi sfătuia pe bătrâni, iar fiecare cetățean spartan putea vota în cadrul unei adunări generale. Se aștepta ca fiecare cetățean spartan de sex masculin să fie un războinic, iar datoria fiecărei femei spartane era să nască un războinic.
Sparta era un stat totalitar în multe privințe, iar guvernul supraveghea fiecare aspect al vieții cetățenilor. Bebelușii care erau considerați nepotriviți erau uciși la scurt timp după naștere. Băieții tineri erau luați din familiile lor și înrolați în Agoge. Pentru a se asigura că spartanii produceau suficienți războinici, au dezvoltat sistemul Agoge.
În acest sistem, copiii de sex masculin erau antrenați de la o vârstă fragedă pentru a fi războinici. Ei erau expuși la multe greutăți și privațiuni pentru a-i întări. Această educație a produs cei mai buni soldați din Grecia, iar hopliții spartani erau invincibili pe câmpurile de luptă din toată Grecia. Sparta a adoptat în mod tradițional o politică externă prudentă și a fost fericită să domine Liga Peloponesiană. În urma înfrângerii celei de-a doua invazii persane în Grecia, au decis să nu continue războiul împotriva perșilor.
Sparta a fost întotdeauna conștientă că cetățenii spartani erau o minoritate în propria lor țară și știau că, dacă armata lor ar fi fost înfrântă sau pierdută, heliții s-ar fi ridicat și ar fi distrus Sparta. Acest lucru s-a schimbat în timpul Războiului Peloponesiac, când Sparta și aliații săi au intrat într-o luptă pe viață și pe moarte cu Imperiul atenian. Spartanii au reușit să învingă, dar numai cu un cost ridicat. Aceasta și-a putut extinde influența în întreaga lume greacă în urma înfrângerii Atenei.
Această nouă putere a perturbat societatea spartană și, în timp, a subminat sistemul unic care le-a permis spartanilor să devină cei mai buni soldați din Grecia. La puțin peste treizeci de ani de la victoria lor asupra Atenei, spartanii au fost înfrânți de o nouă putere în ascensiune în Grecia, Teba. Înfrângerea de la Leuctra a fost prima suferită de armata spartană. Spartanii au pierdut controlul asupra unei mari părți din imperiul lor și nu mai erau cea mai mare putere din Grecia. De fapt, ei erau un fel de înapoiați și au intrat într-o perioadă de declin profund. Cu toate acestea, au rămas independenți până la ascensiunea Imperiului Roman, care i-a anexat în secolul al II-lea î.Hr.
Diminuarea numărului de cetățeni spartani
Sparta era o societate care se baza, potrivit multor istorici, pe un sistem de caste. Cetățenii spartani erau cea mai înaltă castă și dominau celelalte grupuri din societate. Celelalte grupuri din Sparta îi includeau pe heloți și pe Pereoki; acesta era un grup de oameni liberi care nu erau cetățeni și erau de obicei meșteșugari și comercianți. Cetățenii spartani, bărbat sau femeie, trebuiau să își poată urmări ascendența până la cuceritorii dorici inițiali. De asemenea, nu puteau fi de origine helotă. Pentru a fi cetățean spartan, trebuia să urmeze educația riguroasă din Agoge. Doar cei care își terminaseră educația în Agoge aveau dreptul de a fi cetățean.
Acum existau câteva excepții, inclusiv un helot sau un străin care era adoptat de o familie „spartiată”. Pentru a fi cetățean, spartanul trebuia să își plătească drumul în agoge. Altfel spus, trebuia să contribuie la funcționarea sistemului furnizându-și armura. Dacă nu-și plătea drumul însemna că un spartan putea fi expulzat din corpul studențesc spartan. Criteriile pentru un cetățean spartan erau foarte înalte. În timp ce sistemul a asigurat că spartanii erau războinici dedicați și bine pregătiți, a dus și la probleme în înlocuirea celor care au murit în luptă.
Populația Spartei nu a fost niciodată foarte mare. Chiar și la apogeul său, în secolul al VI-lea î.Hr., numărul cetățenilor spartani era de aproximativ 9000. Acest lucru este cunoscut din mărimea armatei spartane de la acea vreme. În momentul bătăliei de la Leuctra, mărimea populației cetățenilor spartani, din nou pe baza mărimii armatei lor, era de numai 4000. Corpul cetățenilor spartani a fost în scădere de-a lungul timpului.
Chiar dacă spartanii au permis unor necetățeni să se înroleze în corpul cetățenilor în diferite momente de criză, conducerea spartană era de mult timp foarte nervoasă cu privire la scăderea numărului de cetățeni, mai ales că populația de heloți a continuat să crească. Motivele exacte ale acestui declin nu sunt cunoscute. Se crede că, de-a lungul timpului, rata natalității spartane a scăzut. Motivele exacte pentru acest lucru nu sunt cunoscute. Este posibil să rezulte din sistemul riguros al agoge și din faptul că familia nu era la fel de importantă pentru bărbați ca tovarășii lor din agoge.
Un alt motiv pentru scăderea numărului de cetățeni a fost faptul că din ce în ce mai mulți cetățeni spartani nu-și mai puteau permite să-și plătească cotizația în sistemul agoge, pe măsură ce această societate devenea din ce în ce mai divizată între bogați și săraci. Bogăția tot mai mare a Spartei era concentrată în mâinile câtorva persoane, ceea ce însemna că tot mai puțini oameni puteau face față cerințelor financiare ale unui cetățean. Acest declin al cetățeanului spartan a însemnat mai puțini soldați în plus pentru a lupta în războaiele sale. Strălucirea pur și simplu a hopliților spartani a însemnat că, deși armatele lor deveneau din ce în ce mai mici timp de multe secole, își puteau învinge inamicii în luptă. Cu toate acestea, în momentul bătăliei de la Leuctra, armata spartană era pur și simplu prea mică și a fost înfrântă pentru prima dată în istoria sa.
Căderea valorilor spartane
Sparta era foarte admirată în Grecia. Grecii admirau armonia și ordinea produsă de constituția spartană. Într-adevăr, mulți greci doreau ca polisurile lor să adopte o formă similară de guvernare. Sistemul de oraș-stat a influențat, de asemenea, filosofi precum Platon, iar influența sa poate fi observată în marea sa operă, Republica. Sistemul spartan se baza pe ideea că colectivitatea era mai presus de individ. Statul cerea supunere totală din partea cetățeanului, al cărui serviciu față de stat trecea înaintea familiei și a dorințelor personale. Războinicul spartan și, într-adevăr, ceilalți cetățeni se vedeau pe ei înșiși ca membri ai colectivității, ceea ce se vede cel mai bine în sistemul agoge. Se aștepta ca spartanii să renunțe la bogăția și câștigul personal și să-și folosească toate resursele personale pentru binele statului și al corpului cetățenesc.
Corpul cetățenesc era o trupă de egali, toți dedicați definirii și gloriei Spartei. Cu toate acestea, în timp, aceste valori au fost erodate, iar Sparta a ajuns să semene cu vecinii săi turbulenți și foarte individualiști. Acesta a fost un proces pe termen lung și au existat multe motive pentru declinul valorilor tradiționale spartane care au stat la baza sistemului său politic. Cu toate acestea, Războiul peloponesiac a accelerat această tendință. Prada obținută în urma războiului a dus la o divizare tot mai mare între cetățenii spartani. O clasă de cetățeni bogați s-a îmbogățit din prada și din plățile primite de la aliații Spartei. Acest lucru a însemnat că mulți cetățeni nu mai puteau fi membri ai sistemului agoge, ci se aflau sub controlul unei elite bogate.
Se crede, de asemenea, că inegalitatea crescândă a bogăției a dus și la scăderea ratei natalității. Apoi, Sparta a fost din ce în ce mai mult bântuită de disensiuni interne și lupte interne politice. Acest lucru se datora faptului că mulți spartani aveau experiență de conducere în afara orașului-stat și nu mai erau dispuși să se supună vechii elite. Generalii spartani, precum Lisandru, au început să caute puterea personală, ceea ce a dus la o instabilitate crescândă într-o entitate politică ce părea atât de fixă și stabilă de-a lungul secolelor. Înainte de fatala bătălie de la Leuctra, Sparta nu mai era la fel de unită ca odinioară, iar acest lucru a fost un factor care a contribuit la declinul său.
Conservatorism
Sistemul spartan și întreaga societate au fost construite în jurul unui singur scop, și anume menținerea ordinii existente. Ei au căutat să își păstreze ascendența asupra populației de heliți și conducerea lumii geților. Era o societate care nu avea încredere în schimbare și credea că aceasta este destabilizatoare. Constituția Spartei a fost transmisă din generație în generație și nu a fost alterată sau schimbată. Nici sistemul sau societatea care era sancționată de constituție nu s-a schimbat. Spartanii erau cunoscuți ca fiind conservatori și refuzau să aprobe schimbarea, spre deosebire de restul Greciei care era în continuă schimbare, în special atenienii.
Conservatorismul spartanilor a fost adesea un punct forte, dar și o slăbiciune. Statul sau societatea nu s-a schimbat și nu s-a adaptat la noile realități sociale, politice și militare. Sparta a fost incapabilă să se schimbe – acest lucru a însemnat că era inflexibilă, iar mulți au văzut-o chiar ca pe o societate pietrificată. Spartanii nu și-au schimbat tacticile militare și au folosit în continuare tacticile tradiționale chiar și atunci când alte state din Grecia, cum ar fi Teba, actualizau formațiunea falangă. Apoi, spartanii nu s-au putut schimba nici măcar atunci când corpul cetățenesc a intrat într-un declin vertiginos. Nu a existat niciun efort semnificativ pentru a reforma sistemul agoge. Societatea părea incapabilă să se ocupe de multe dintre problemele cu care s-a confruntat în urma victoriei sale în Războiul Peloponesiac.
Concluzie
Spartanii au fost învingători în Războiul Peloponesiac, iar până în anul 400 î.Hr. era cea mai mare putere din lumea greacă și un jucător important în estul Mediteranei. Cu toate acestea, până în anul 377 î.Hr. spartanii au fost înfrânți pentru prima dată în bătălie și a pierdut conducerea Greciei. Puterea spartană a decăzut din cauza factorilor militari, sociali și culturali care au permis altor state să le conteste poziția preeminentă în lumea greacă.
Printre tendințele pe termen lung care au subminat Sparta se numără scăderea numărului de cetățeni și, deoarece aceștia formau coloana vertebrală a armatei, acest lucru a slăbit foarte mult puterea spartană. Premiul acordat stabilității și ordinii a însemnat că spartanii nu aveau încredere în schimbare, iar acest conservatorism a făcut ca Sparta să nu se poată schimba pentru a face față provocărilor cu care se confrunta. Apoi, Războiul peloponesiac a produs tensiuni în societate, iar creșterea bogăției rezultate din prada de război a creat o inegalitate tot mai mare între cetățeni.
- Hanson, Victor Davis. Un război ca nimeni altul: How the Athenians and Spartans Fought the Peloponnesian War. (New York: Random House, 2005), p. 56
- Hanson, p. 57
- Cartlidge, Paul, The Spartans (Oxford, Oxford University Press, 2002), p. 6
- Plutarch. Sparta (London, Penguin Books, 1994), p. 43
- Plutarch, p. 56
- Plutarch, p. 67
- Cartlidge, p. 77
- Cartledge, Paul, Spartan Reflections (London, Duckworth, 2001), p.112
- Tucidide 5. 6
- Plutarch, p. 113
- Cartledge, 2001, p. 56
- Plutarch, p.69
- Cartledge, 2002, p. 118
- Plutarch, Plutarch’s. Morals (Boston, Cambridge University Press, 1891), p. 113
- Cartledge, 2002, p. 123
- Pausanias. Descrierea Greciei. With an English Translation by W.H.S. Jones (Boston, Cambridge University Press, 1918), p. 345
- Thucydides. 6. 7
- Cartledge, 2002, p. 176
- Forrest, W.G., A History of Sparta, 950-192 B.C., New York: W. W. Norton & C, 1968), p. 113
- Forrest, p. 145
Updated December 5, 2020
Admin and EricLambrecht
.