Neuroscientiștii au multe de învățat despre ce și de ce ale preferințelor noastre sexuale. Pe baza experienței personale, s-ar putea să puteți ghici unele dintre concluziile lor. Cu toate acestea, rezultatele cercetărilor lor privind natura și originile intereselor noastre erotice nu sunt întotdeauna intuitive. Așadar, există șanse mari să existe lacune majore în ceea ce privește înțelegerea de unde provin de fapt interesele tale sexuale. De fapt, este destul de probabil ca unele dintre gusturile tale, sau tendințele tale, să te fi nedumerit tot timpul.
Acest segment particular al acoperirii mele cu mai multe posturi pe tema dorinței sexuale umane va fi la rândul său împărțit în două părți. Aici voi discuta elementele fundamentale ale predilecțiilor erotice masculine. În partea următoare, voi aborda indiciile psiho-neurologice destul de diferite care impulsionează dorința sexuală a majorității femeilor. Ca și în celelalte secțiuni ale acestei serii extinse, majoritatea punctelor mele se vor baza pe cartea A Billion Wicked Thoughts (Un miliard de gânduri rele) a lui Ogi Ogas și Sai Gaddam: What the World’s Largest Experiment’s Largest Reveals About Human Desire (Ce dezvăluie cel mai mare experiment din lume despre dorința umană). Această întreprindere dintre cele mai ambițioase – cuprinzătoare și erudită, dar în același timp destul de accesibilă și amuzantă – este neobișnuit de minuțioasă, atât în ceea ce privește rezumarea propriilor cercetări exhaustive, cât și în ceea ce privește discutarea constatărilor a zeci de alți oameni de știință care au reflectat asupra acestui subiect mereu controversat.
Pentru început, este esențial să observăm că literatura de specialitate care studiază în mod specific tiparele de excitare ale bărbaților (atât gay, cât și heterosexuali) a subliniat în mod repetat sensibilitatea lor la indicii vizuale. De îndată ce imaginea care îi inspiră pofta se înregistrează în creierul lor, ei devin excitați – nu numai fizic, ci și psihologic. Expunerea la astfel de stimuli erotici activează imediat părțile din creierul lor legate de obținerea unei erecții. Și, după cum sugerează Ogas și Gaddam, „dorința sexuală mai mare a bărbaților se poate datora parțial faptului că că căile lor de motivare sexuală au mai multe conexiuni cu sistemul subcortical de recompensă decât în cazul femeilor”. „Creierul bărbaților este conceput pentru a obiectifica femeile”. Femeile frustrate s-au plâns frecvent (și cinic) că creierul bărbaților este situat între picioarele lor. Dar punctul de vedere mai fundamentat științific al autorilor caută să elucideze legătura strategică – și, sincer, nedorită – dintre creierul bărbatului și organele sale genitale. (A se vedea, de asemenea, postarea mea anterioară în două părți, „Blestemul testosteronului.”)
Nu este, prin urmare, o coincidență faptul că multe site-uri pentru adulți care se adresează bărbaților se concentrează pe părți ale corpului. Ogas și Gaddam (neuroștiințele computaționale care sunt) citează Fantasti.cc pentru a sublinia faptul că din cele 100 de imagini cele mai bine cotate nu mai puțin de 23 prezintă prim-planuri ale anatomiei feminine fără față. Deși, indiscutabil, implicațiile dezumanizante ale unei astfel de decupări calculate sunt întristătoare, multe dintre caracterizările autorilor sunt totuși demne de râs. De exemplu, făcând aluzie la prezentarea pe un site web a părților corpului feminin, ei observă: „Site-ul arată ca un catalog Victoria’s Secret trecut printr-un tocător de hârtie.” Și sunt forțați să concluzioneze (să se lamenteze?) că „creierele bărbaților scrutează detaliile unor imagini incitante cu genul de concentrare pe care bijutierii o aplică la tăierea unui diamant” (p. 47).
Ogas și Gaddam fac continuu observații despre dorința sexuală masculină care sugerează indirect războiul perpetuu dintre sexe – dacă nu cumva, aș adăuga eu, la un moment dat, atât bărbații, cât și femeile își dau seama că, oricât de în dezacord ar fi instinctele lor sexuale, ele sunt doar atât – instincte. Dacă, așa cum afirmă autorii, libidoul unui bărbat viril poate fi declanșat instantaneu de unul sau mai multe indicii vizuale – care, la rândul lor, îl obligă să întreprindă o acțiune directă (legată de orgasm), atunci cum ar putea el să nu vadă femeile ca pe niște vehicule ale (sau receptacole pentru) poftei sale nestăpânite? Cu siguranță, niciunul dintre aceste comportamente de tip animalic nu justifică să fie privit ca fiind admirabil. Totuși, imperativul evoluționist atât de adânc înrădăcinat în organismul bărbatului – cerința ca atenția lui să se concentreze asupra a ceea ce este legat de perpetuarea speciei – face ca astfel de impulsuri înnăscute să fie, dacă nu laudative, cel puțin de înțeles din punct de vedere simpatic.
În plus, autorii vorbesc despre dorința masculină ca fiind „o afacere solitară”. Adică, urmărirea cu un singur gând a excitării sexuale poate exista total independent de o relație. „A te excita” are foarte puțin de-a face cu intimitatea emoțională. Un bărbat poate sta singur, pe jumătate hipnotizat în fața ecranului de calculator, în timp ce dă click cu atenție pe imagini și videoclipuri în goana sa după ceea ce îi va aprinde imediat libidoul.
În comparație cu omologul său feminin, el se gândește puțin sau deloc la împărtășirea efectivă a predilecțiilor sau experiențelor sale erotice cu prietenii. Iar căutarea de stimuli care să genereze sau să sporească excitația sexuală (și, în cele din urmă, să creeze o eliberare de dopamină extrem de plăcută) este cu totul separată de orice sentimente de tandrețe, sau de dorința de a avea un atașament uman cu adevărat intim. La propriu, și simbolic, este masturbare-sex pentru unul singur. Când, în următoarea postare, mă voi ocupa de dorința sexuală feminină, voi arăta cum femeile sunt mult mai puțin excitate de imaginile erotice decât de anumite tipuri de relații (așa cum sunt ele dramatizate, sau exagerate, de obicei, în romanele de dragoste). Astfel de relații fictive le pot înflăcăra imaginația cu un fel ciudat de romantism – oricât de scandaloase sau hazardate ar fi fanteziile lor (la extremă, gândiți-vă la vampirii care sug sânge, dar care iubesc).
Metafora din desene animate folosită de Ogas și Gaddam pentru a descrie software-ul de dorință al creierului masculin este, dintre toți oamenii, Elmer Fudd – „vânătorul de iepuri” comic de ridicol. Pentru autori, Fudd este „singuratic, rapid de excitat, cu un scop bine definit, determinat să vâneze … și un pic nebun” (p. 61). Sau bidimensional: Însuși emblema unui om al cărui creier „cu trăgaci ușor” stă pentru totdeauna între picioare. Dar, în cazul lui Fudd, pușca, nu falusul, este cea care îl propulsează mereu înainte. Mereu depășit de ingeniosul Bugs Bunny, el totuși reîncarcă cu hotărâre, așteptând de fiecare dată următoarea șansă de a trage asupra prăzii vizate. Iar așa cum este constituit creierul sexual masculin (atât timp cât nivelul de testosteron rămâne suficient de ridicat sau cât idealurile personale, non-sexuale, sunt suspendate), urmărirea stimulării sexuale rămâne neîncurajată și neclintită. S-ar putea spune aproape că este indomabilă.
Peste indicii fizice particulare, sau vizuale, pe care bărbații le caută pentru excitare, ar putea fi menționate aici și câteva indicii psihologice suplimentare. Primul dintre acestea poate părea puțin surprinzător, deoarece ceea ce am descris sugerează probabil o atitudine egocentrică aproape fără rușine față de femei. Dar, pentru marea majoritate a bărbaților, se dovedește a fi cel mai excitant stimulent dintre toți. Și anume, este reprezentarea femeilor (în fotografii sau, și mai bine, în videoclipuri) gâfâind, gemând, țipând și leșinând – adică reprezentarea femeilor aparent electrizate de cea mai intensă plăcere sexuală. Așa cum cercetările lui Ogas și Gaddam îi determină pe aceștia să concluzioneze: „Acesta poate fi cel mai comun indiciu în toate varietățile de pornografie online”. Pentru a sublinia și mai mult acest aspect, ei citează un bărbat pasionat de pornografie care exclamă pe Reddit: „A vedea și a auzi o femeie care este cu adevărat excitată ca o nebună trebuie să fie cel mai mare afrodiziac la care mă pot gândi…”. (p. 186).
În strânsă legătură cu acest indiciu de plăcere feminină este indiciul de autenticitate. Pentru a-și asigura propria excitare, bărbații trebuie să se simtă convinși că redarea excitației femeii nu este falsă, ci o reprezentare a excitației sexuale reale. La fel cum ar putea suspecta, dacă partenera lor din viața reală nu pare excitată de partidele lor de amor, că altcineva ar putea să îi excite, atunci când nu sunt convinși că femeia pe care o urmăresc pe un site porno este extaziată în escapadele ei sexuale, se pot simți cu adevărat înșelați.
Ultimul indiciu sexual pe care îl voi aborda aici (deși voi lua în considerare și altele în segmentele ulterioare ale acestei serii cu mai multe părți) este indiciul noutății. După cum raportează Ogas și Gaddam: „Masculii din majoritatea speciilor sunt conectați pentru a fi excitați de noutate. . .” (p. 192). Iar acest lucru explică de ce pornografia amatoare este atât de populară. Pentru că, de obicei, acesta include nu numai indicii de autenticitate, ci și indicii de noutate. Și aici, explicațiile biologice și evoluționiste ale autorilor pentru această preferință sexuală nu prea par necesare. Adică, cred că aproape toți am fi de acord cu faptul că creierele, umane și non-umane deopotrivă, sunt aprinse sau reîmprospătate de noutate (sexuală sau de altă natură). Interesul și atenția noastră sunt mult mai puțin susceptibile de a fi susținute – ca să nu mai vorbim de a fi stârnite – de ceea ce am experimentat deja decât de ceva încă nefamiliar pentru noi.
Și smorgasbordul infinit care este internetul oferă oportunități de a urmări noutatea ca niciun alt mediu care nu a existat vreodată.
NOTA 1: Iată titlurile și linkurile către alte segmente ale acestei serii:
- Ce te poate învăța știința creierului despre sex
- Dezvoltatorii dorinței sexuale: sunt creierele masculine cablate să vadă femeile ca obiecte sexuale?
- Dezvoltatorii dorinței sexuale: Partea 2-Erotica pentru femei
.